バラエティ番組《サワクリ》2行目ライン
サワクリあらすじ
その時、宿泊人(😝)数の割り当てに村方へ出歩い(🚀)ていた宿役人仲間も(🏋)帰(💝)って来(lái )て、そこへ顔を見せる。年(🧛)寄役の伊之助は荒(huāng )町あら(🚴)まちか(🏮)ら。問屋(🐻)九郎兵衛は(🥀)峠(gǔ )から。馬(mǎ )籠(lóng )ではたいがいの家が浪士の(📥)宿(xiǔ )をす(🅱)ることになっ(🐉)て、万福(fú )寺(🕙)あたり(👄)でも引き受(shòu )けられるだけ引き(🕵)受け(🛢)る。本(🔵)陣としての(🚡)半(😒)蔵(zā(🎼)ng )の家はもとより、隣家の伊(yī )之(zhī )助方(fā(🙅)ng )でも向こう(🗺)側の隠宅まで御用宿とい(💞)うこ(🍢)とになり同(🎙)勢(🌖)(shì )二十一(🍇)人(rén )の宿泊(🌭)の用意を引(🕗)き受(shòu )け(🕗)た(🦐)。
と彼が(🔍)声をかけて行(háng )こうとすると、おま(💖)ん(🎥)はあたりに気を配って、堅く帯(😴)を締(dì )め直したり、短刀をその帯(dài )の間には(🙅)さ(🥪)んだりしてい(〽)た。
その時、宿(🚼)(xiǔ )泊(😗)(bó(📡) )人(ré(🕚)n )数の割(gē )り当(🆓)てに(🌑)村方へ出歩いていた宿役(yì )人(rén )仲(zhòng )間(🐁)(jiān )も帰っ(⏹)て来て、そこへ顔を見せる。年寄(jì )役(yì(👃) )の(🚻)伊之(🤠)(zhī )助は荒(huāng )町あ(😆)らまちから。問(wèn )屋九(jiǔ )郎兵衛は峠(⏳)から(💕)。馬(🎰)(mǎ(😧) )籠ではたい(🦆)がいの家が(🍄)浪(làng )士(shì )の宿(🚘)をすることに(👋)なって(🐔)、万福(🎒)寺(sì )あ(🧜)たりでも引き受(shòu )けられ(👐)るだけ引き受(🎹)け(🗜)る(🤵)。本(běn )陣(🎻)としての半蔵の家(jiā )は(🍡)も(🚝)と(⛩)より、隣家(jiā )の(🔧)伊之助(🌱)方で(🎥)も(🎣)向(📎)こ(🎷)う側の隠宅まで御(🐁)用宿とい(❣)うことになり(🔺)同(🛣)勢(shì(🛸) )二十一人(🏟)(rén )の宿(🍽)(xiǔ )泊の用意を(👠)引き受けた。
今(😕)度(💐)(dù(🍐) )の(🥔)京(🐩)都(🤶)の出(chū(🛒) )来事を注(zhù )意(🏣)して見る(♎)もの(🍦)には(👱)、(🐨)長(😀)州藩(fā(🔛)n )に気脈を通じていて、しかも反覆常(🕯)(cháng )な(⛓)き二、三藩の(😧)あったことも(💥)見のがせな(😛)い(🍖)事実であり、堂(táng )上に(🚼)はまた、この(🐸)計画(huà )に荷担(📁)して幕府(fǔ )に(🎿)反対し併(👂)あわせて公(gōng )武合体派を排斥しようとする有栖川宮(gō(🔢)ng )あり(👻)すがわの(⛔)み(💤)やをはじめ、正(😪)親町(🍧)おおぎまち、日野、(🕍)石山(🔋)その他の公卿たちがあったこ(🐆)とも(👝)見(jià(📢)n )のがせない、と景蔵は言っ(♏)ている。烈風に(🍣)乗じて火を(🏊)内裏だいりに放(🗻)ち、(🍯)中川宮およ(🏏)び松平容保の参内(🏫)を途中(zhōng )に要(yà(🌯)o )撃し、(😔)そ(🏯)の擾乱じょうらんにまぎれて鸞輿(💠)らんよを叡山えいざんに(🥐)奉ずる計画の(🥢)あったことも知(zhī )ら(🥟)ね(🌥)ばならないと言ってある。流れ丸だまはしばし(♎)ば飛んで(🚀)宮中(zhōng )の内垣うちがきに及ん(🔆)だと(🛢)い(🐦)う。板輿(yú )いたこしをお(💡)庭にかつぎ入れて(🕊)帝(dì )みかどの御(🚕)動(dò(🚤)ng )座を謀(móu )はかりまいらせるものが(🧖)あったけ(🐈)れども、一橋慶喜(xǐ )は(🖋)それを制おさえて動か(🥍)なか(📔)っ(🍦)た(🕰)という(🐎)。なんと言(yán )っても(👊)蛤御門の付(☝)近は最も激戦で(💨)あっ(❤)た。この方面(miàn )は会津(🏟)、桑名(😥)くわなの(🛰)護まもると(🏁)ころであ(🐶)ったからで(📰)。皇(🐉)居(🦊)の(🎑)西(xī )南に(😨)は樟く(🚶)すの(🛣)大樹があ(🤡)る。築(zhù )地(👨)ついじを(🏬)楯(🙌)たて(🎽)とし家(🐙)を(🕞)砦(🚴)と(💜)りでとす(🐠)る(🏀)戦闘はその樹き(👩)の周囲でこと(😻)に激烈をき(👭)わめたという。その時になっ(👘)て長州は実にその(🔎)正反(fǎ(🎓)n )対を(🏢)会津に(✍)見いだし(🐪)たのである。薩州勢な(🥚)ぞ(🐪)は別(🀄)の方面にあっ(🌸)て幕(mù )府方(🥦)に多(🛥)大な応援を(🍫)与(yǔ )え(👂)たけれども、会津ほど正(🗄)面の位置には立たなかった。ひたす(😮)ら(👩)京都(dōu )の守護をもって(🧙)任(🐻)ず(💷)る(📝)会津武(🥚)士(🐣)は敵と(😱)して進んで来る長(zhǎng )州勢(🦓)(shì(🧤) )を迎え撃ち、(🌯)時(🍼)には蛤御(yù(🎯) )門を押し開き、筒先(xiān )も恐れずに刀鎗(qiāng )を用(🎊)いて接戦す(👇)るほど(♊)の東北(bě(🚁)i )的な勇気(🔸)をあらわした(🥜)とい(🏏)う。
そ(🍮)の日(rì )の泊まりと定め(🎢)られ(♋)た駒場こまばへは、平田(tián )派(🚩)の同志(🕹)の(🤯)もの(🗳)が集(jí )まった。暮田(✂)正香と松尾誠(💣)まつおまこと（松尾多勢子たせこ(✅)の長男）(🐺)とは伴野とものから。増田平八郎(😖)ますだへい(😆)はちろ(💱)うと浪(🕵)合(😷)佐(zuǒ )源(yuán )太なみあいさ(🤨)げんたとは浪(làng )合か(🚇)ら。駒(🐈)場(🏍)には同門(💈)の医(🔙)者山田文郁ぶんいく(📧)も(😉)ある(🚐)。武(wǔ(😪) )田(🧜)本(🚢)陣(🕳)にあてられ(✍)た駒(🌧)場の家で、土地の事情(🎼)(qíng )に(🏌)く(🏯)わし(🍳)いこ(🎫)れ(🏞)ら(🎸)の人(🥝)た(🏒)ちはこの先とも小藩や代官との(👥)無(🙃)益な衝突(tū )の避け(🚼)られそ(🍋)うな(📓)山国(guó )の間道(🕗)を(📩)浪士らに教(jiāo )え(😺)た。その時、もし参州街(🛒)道を(👱)経由するこ(😅)ととな(💳)れば(🍫)名(míng )古屋の大(dà )藩(🤭)とも対(🈳)抗しなければならないこと、の(⚡)みなら(🥓)ず(🤘)非常に道路の険悪なことを言って見(🔡)(jiàn )せるの(😌)は(🤪)浪合から来(😲)(lái )た連中(zhōng )だ(🔠)。木曾路から(💰)中津(🉐)(jīn )川(🐉)辺へか(🍄)けては熱心な(🐞)同門のものもある、清(😷)内路せいないじの原信(😉)好の(🆒)ぶよし、馬籠(🈵)まごめの(🏾)青(🏐)山(💯)半蔵、(🔌)中(😉)(zhōng )津(jīn )川(chuān )の浅(qiǎ(🍧)n )見景(jǐng )蔵(zāng )、それから峰(🐿)(fēng )谷(🍠)(gǔ(🤡) )はちや香蔵(zāng )なぞは(😉)、(🎂)いずれも水(🌲)戸の(🤺)人たちに同(😁)情(⌛)を送るであろうと(♉)言って見せるのは伴(bàn )野から来た(🚝)連中だ。
「(🥞)さあ、(😗)い(⛰)つまた出かけて来られますかさ。」
そ(🛳)の日(🎻)の戦闘(➗)は(📍)未ひつじの刻こくから(🤗)始まって、日(🎆)没(😸)に近(🏚)いころに及んだが、敵味方の大小砲(🎴)の打(📽)(dǎ )ち合いでまだ勝負はつかなかっ(💼)た(🛫)。まぶしい(🈁)夕日の反(🕚)射(shè )を真(zhēn )面ま(🍠)と(🤫)もに受けて、鉄砲の(😻)ねら(😾)い(🦑)を定(🐔)めるだ(♈)けにも(🎇)浪(📚)士(🐨)側は不利の位置に立つ(👢)ようになった。そ(🦓)れ(🍩)を見て一策(🧐)を案じたのは(🏗)参謀の山国兵部だ(✂)。彼は道案(àn )内(🌐)者(🧒)の言葉で探(🏘)り知ってい(✌)た地(dì )理(🕦)を考え、右(😳)手の山の上(🈂)へ百目砲を(💻)引き(🙊)上げさせ、そちらの方(🥦)に(👳)諏訪勢(♊)の注意を奪って置いて、五(wǔ )、(🚢)六十(🛐)人(✍)ば(🥂)かりの一隊を深沢山ふかざわ(🐁)やまの峰(😶)に(😟)回(huí )らせた。この一隊は左(🍗)(zuǒ )手(🌹)の(📋)河かわ(🥏)を渡(♈)って、松本(běn )勢の(🔄)陣地を側面から攻撃(jī )し(♊)うるような山(🐰)(shān )の(🗓)上の位置に出た。この奇(🦁)計は松(🧙)本(⏰)(běn )方ばかりでな(🎻)く諏(zhōu )訪方(🍠)の不(bú )意(yì )をもついた。日はすでに山に(👜)入って(🥑)松本勢も戦(zhàn )い(❔)疲れた。その時浪(🧚)士の一人(🚳)ひとり(🤺)が(🗞)山の(🚟)上から放(🚑)った銃(chò(🏟)ng )丸は松(sōng )本(🔼)勢を指揮する(🆗)大(🐶)将(jiāng )に命(🔳)(mìng )中した。混乱はまず(〽)そこに起(qǐ(🛡) )こった。勢いに乗じた浪(làng )士(🆒)(shì(🤜) )の一隊(⚡)は小銃を連発しながら、(🍕)直下(🌥)(xià(🎈) )の敵陣(🦅)をめ(🏣)がけ(🥑)て山から(🕑)乱れ降く(⚡)だった(😁)。
「都に育つ子供(gòng )は違いますね。」
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