(🍙)次郎は(😚)、そ(🚟)れ(🎈)で安(ā(🤜)n )心する気には(🚶)む(🌐)ろんなれなか(🧙)った。しかし、(🦂)夫人がそんなことを言って(😽)自分(🌔)をなぐ(📅)さめるた(🏿)め(👩)に、わざわざ自(🐁)分の室にやって来たの(🖐)だと思(sī )うと、何(hé(🛣) )か心のあたた(🏴)まる思い(🆖)がし(🏟)た。そして、その日のかれの(🚛)日記(jì )の中に、その(🥄)ことが、今朝か(⚪)ら(❎)のできごととともに、大事に書きこまれていたことは(⛰)、いうまでもない。
かれは、む(👌)ろ(😷)ん、そのことに気がついて(🍭)いた。しかし、べ(🔡)つに気をくさらしては(⬆)いな(🤐)かった。毎回開塾の当初は(🔘)そ(🥒)うだ(🐱)った(🗾)し、(🏭)時刻どおりに(😛)板(🖐)木が(🌿)鳴ることさえ珍めずらしかったので(🍿)、今(jī(🌪)n )朝(🎫)の板木当番(🔴)の(♋)正(zhèng )確さだけでも上で(🚳)きだ(🏟)ぐらいに思(🎽)っていた(🕵)のである。
「おはよ(📫)うご(😻)ざい(🚂)ます。」
最(zuì )初の日曜が来た(🏯)。開(🔎)(kāi )塾(⬛)(shú )かいじゅくの日(🎥)がち(📌)ょ(🚊)うど(⛓)月曜(yào )だったの(🆔)で、まる一週(zhōu )間になる。
事(shì(🔫) )務室の柱時計(💖)はしらどけいがゆっ(👄)く(🚞)り、十(shí )時を(🍇)う(💛)った。次郎はかぞ(🌭)えるともなくその音(yīn )をか(💑)ぞえていたが、かぞえ(🧙)おわると、や(🎠)にわに立(🔴)ちあ(🎥)が(🚖)った。
次郎はぎくり(🔒)として、うま(🥅)く返(🔃)(fǎn )事(shì )ができなかった。大河のにっと笑った顔(⛄)と、そ(🍬)の時言(🔛)った言(yán )葉とがあらためて思(😝)い出され(🌚)たのだった(😀)。かれはし(🏯)ばらく眼をふ(🕷)せていた(🥎)が、
相談(🐋)は安易あんいに(🔵)すぎるほ(🏡)ど、すら(🦁)すらと(🐚)はこび(🛷)、ほ(🍼)とん(🧙)ど無(🐪)修正だった(🏮)。特異(🏴)とく(🏵)いな行事を(🐐)期待(🦍)し(➗)ていた(🗯)塾生た(🌫)ち(🎯)に(😺)と(♏)っては、多(💇)少(👾)物足りなく感じられたらし(🦏)かったが(🤥)、そのため(👝)に、これとい(💂)う(🏋)強硬きょうこうな主(💞)(zhǔ )張も出なかった。最も多(duō )く発言した(♉)のは飯島だった。しかし、それも(🚫)、自(📿)(zì(⛹) )分(fèn )の存(cú(🧔)n )在を(🏬)印(yìn )象(🚭)づける(📴)目的以上の発(🎺)言(🖍)ではなく、たいていは原(💷)案賛(zàn )成の意見(jiàn )をの(⌚)べ(😖)、同(🦀)(tóng )時(shí )に進(jì(❕)n )行(🤚)係(🚨)をつとめるといったふ(💤)うで(⏸)あった(🐠)。田川は、はじめ(🍺)から(🦎)終わり(👢)ま(🛒)で、一言も口(kǒu )をき(🦂)かなかった。
道江(🗓)という(㊗)一女性が、(🙀)間(🕯)も(😈)なく、自分の目の(😹)まえに現(xiàn )われるという小(🏪)さな(👉)で(🛍)きことの予想(⏬)、――大き(🎴)な人間(jiān )社会の(🏏)運行うんこう(🤑)の中(zhōng )では、まっ(🚢)た(🔈)く(💁)どう(🕧)でもいいよう(💰)な、そう(🙀)した小さな(💷)で(👼)き(🎱)ご(🏯)との予(👄)想よそ(🎆)う(🏾)が、どう(🎭)し(💄)てこれほど(🍎)までに自(😐)分(fèn )をまごつ(🔎)かせ、自分の不断(🎉)(duàn )の(🤪)心の修練を(📏)無(🎿)力にするのか。ど(🍔)うして、現在友(🏖)(yǒu )愛(à(⏱)i )塾におおいか(🥎)ぶさっ(💊)て(👥)いる深(🌕)(shēn )刻(kè(🐡) )な問題以上(⚫)に、(🛤)自(zì )分(fèn )の(🎗)心を(🚝)なやますのか(🎰)。女性と(🧞)は(🔶)、恋(lià(📤)n )愛れ(😯)んあ(✋)いと(🚎)は、いったい何だろう。それは、(🏴)これ(📎)ま(🏰)で自(zì )分(🖲)が(💟)考えて(🏚)来た人(rén )間生(🕒)(shēng )活(huó(🏷) )の(🚽)秩(⤴)(zhì )序とは、全く次元のちがった秩序に属するものだろうか。
「なるほ(🎛)ど。……ふ(🍁)ん。……(📑)そういうものですかね。……(🍓)あるいはそうかもしれない。」
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