諏訪(🛂)(fǎng )勢もよ(🐏)く防い(💰)だ。次第に浪(làng )士側は山の地勢を降り、(🌕)砥(📶)沢(zé )口とざわ(🎨)ぐ(🎴)ちから樋橋と(🎞)い(⛵)は(📻)しの方(fāng )へ諏(💠)訪勢(shì )を(🏇)圧迫し、鯨波とき(🍌)の(🛴)声を揚げて進んだが、胸(xiōng )壁に(💱)拠よる諏訪勢(shì )が砲火の(⏭)ために撃(jī )退せられ(🚣)た(🐔)。諏訪松本(běn )両藩(fān )の兵(🍠)は五段の備(bè(🚜)i )え(⏫)を立て、右翼は砲(💤)(pào )隊(🔓)を(🌆)先にし鎗やり隊をあとにした(🎨)尋(🛃)(xún )常(cháng )の備えで(😅)あったが、左翼は(🌰)鎗(qiāng )隊を先に(🏟)し(💷)て(🍰)、浪士(🖐)側が突(🎡)(tū )撃を試(shì(❇) )みるたびに吶(🤺)喊とっ(🥦)かんし(🌮)逆(🥀)襲して来た。こんなふうにして追い(⤵)返さるるこ(⬜)と三度。浪士側も進(🔨)むこ(🈺)とがで(📖)きなかっ(🚺)た。
「それを聞いて(🖤)わたしも(🏏)安(🕸)心しま(🔋)した。馬(🚜)籠か(🐉)ら中(zhō(🥈)ng )津川の(🖖)方(fāng )へ無事に浪(🌐)士を落としてやることですね、福島の旦那様(yàng )も内々ないない(🛀)はそれ(🚘)を望ん(🏊)でいる(👻)ん(📻)ですよ。」
御使番(fān )おつかいばんは早(😁)馬で城(chéng )へ注(🐓)進に行(háng )くと(💁)言(yá(🥀)n )っ(🌹)て、馬上(🍳)からその言(📣)葉を残(🤠)し(🃏)た(🏪)。あとの人数にも早速さっそく(👌)出(chū )張する(🌋)ように(🥫)その言(🥫)伝ことづてを御使番(🚻)に(🏝)頼んで置いて、物頭もまた(🕶)乗馬で種(zhǒ(🛠)ng )々さまざまな打ち合わせに急いだ。遠(⛓)い山々は隠(yǐn )れて見えないほどの(🍞)大(dà(🥅) )降りで、人も馬も(🛀)ぬれながら(🥙)峠の(🍇)上を往(🐭)(wǎng )いった(🐑)り来(🐥)たりした(🗻)。
それ(🌰)にしても、江戸両国(guó )の橋の上から丑寅うしとらの(🈲)方角(jiǎo )に遠く望(wàng )んだ(🏤)人(🍅)たちの動(dòng )きが、(🥂)わずか一月(🔄)ひとつき(🧓)近(❇)くの(🛺)間に伊那の谷(gǔ )まで進んで(🕠)来ようとは半(bàn )蔵の身にしても思(🕛)(sī )いが(💹)け(🎬)ないこ(🎎)とであった。水戸の学問と言えば、少年(niá(😢)n )時代からの彼が心をひか(⏮)れたもので(🌇)あり、(🌥)あ(😷)の(🌻)藤田東(💶)湖(🌮)の『正気(🔐)(qì )せいきの歌(gē )』な(🐪)ぞを好ん(🎣)で諳誦あ(🏊)んしょうしたころ(🔴)の心は今だに忘(🌃)れられずにある。この(🔕)東(🍷)湖先生の子息(🏊)むすこ(🚯)さ(🛬)んにあた(💛)る(⛺)人(🎤)を近(🦀)くこの(💥)峠(gǔ )の上に、(🌿)し(💶)か(😵)も彼(bǐ )の自宅(zhái )に(👷)迎え入れよう(🌈)と(⛏)は(⏳)、思いがけないこ(💙)とであった(🎵)。平(🍾)(píng )田門(mén )人と(🔅)しての彼が、(🏰)水(🐿)(shuǐ )戸(hù )の(🕚)最(🏼)(zuì )後(🥢)(hòu )のものとも言うべ(🐗)き人(🎌)た(🥩)ち(🍭)の前に自(🎦)分(fèn )を見(🔯)つける日のこ(🕳)んなふうにして来(🈹)ようとは、なおなお思いが(🕺)け(🚬)ないことで(🎫)あっ(👥)た(🎟)。
「(🌤)まっ(🎟)た(👎)く、近(🌯)ご(🔱)ろは道中奉行(háng )の交(jiā(🙌)o )代も頻繁(fán )ひ(💌)んぱん(📵)ですね(🌵)。」と(♊)半蔵は答(🕤)える。「せっかく地方の事(shì )情に通じ(➡)た時分(🌜)(fèn )には(🖋)一年(nián )か二年で罷やめさせられる。あれじゃお役(😫)所の仕事(shì )も手につかないわけですね。」(😕)
そ(👳)のうわさは人の口(🏦)(kǒu )から口へと伝わ(🛥)って行(háng )くようになった(🥣)。早乗(chéng )りの駕籠か(🕤)ごは(🐞)毎日幾立いくた(📒)て(✳)となく(💬)町へ急い(🐪)で(🙆)来て、京都の方は大変だと知ら(🕍)せ(🙍)、十九(jiǔ(🌈) )日の昼(🍺)時(shí )に(👴)大筒(💳)おおづ(🧐)つ鉄(zhí )砲から移っ(🦊)た火(huǒ )で洛(luò )中らくち(🤦)ゅうの町家の大(dà )半は(🔊)焼(🍵)け失うせたとの(🚶)う(🐺)わさ(♐)をすら伝え(🎡)た。半蔵が十一屋まで行って幸(xì(🤼)ng )兵衛や平(pí(❣)ng )助と一緒になり、さらに三人連れだって殺(shā )気のあふれた(🍝)町(dīng )々(😕)を浅草橋の見附みつけから(💼)筋(jīn )違(wéi )すじかいの見附まで歩いて行(háng )っ(😦)て見(🐷)たのは二(èr )十(shí )三日のことで(😳)あっ(🌉)たが、そこに(🎵)人だか(🏫)りの(🔊)する高札(zhá )場こ(🖱)うさつ(🍚)ばにはすでに(🏙)長州征伐(🔨)のお触(chù(🚯) )ふ(🚥)れ書(🏩)しょが掲(💧)げら(💽)れてい(📐)た。
(🌨)と(🍨)下から呼ぶ(💘)多吉がかみさん(📍)の声もする。半(👖)蔵(zāng )と亭主はそ(🕣)れを聞きつけて、二階(🛩)(jiē )から降りて見(🛣)た。
「お前はこの(🤘)辺の百(🌅)姓(🍁)か。人足(zú(🚃) )の手が足(🎈)(zú )りな(🍗)いから(🖱)、鎗や(💚)りをか(📂)ついで供をいたせ。」(👍)
樋橋から(🤤)下(🏁)(xià )諏訪(fǎng )までの(📼)間に(🐾)は、村二(✴)つほどある。道案内(🌅)のもの(🐈)を先(xiān )に立(lì )て、松明たいまつ(📖)も(🎗)捨(💝)て(✔)、途(tú )中に敵(🥤)(dí(📢) )の待(🏅)ち伏せするものもあろ(☕)うか(🎾)と用心する浪士らの(🏊)長(🥧)い行列は夜(🐟)の(🔝)街道に続(😓)(xù )いた。落合村ま(💔)で進(🥅)み、下の原(yuán )村(🔬)(cūn )ま(🤺)で進(💖)んだ。も(🧤)はや(📘)そ(🔂)の辺(fǎn )には一(😧)人の(🤟)敵の踏みとどまるも(📤)の(🛫)もなかった。
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