彼は、両(🐬)手(shǒu )の指(🏝)を髪の毛(🕥)に突っこん(🈺)で(🦖)、卓の(💨)上(📷)(shà(📃)ng )に顔(🏹)を(🕒)伏せた。自分(fèn )の腑(fǔ )甲斐なさが、た(🤵)まらな(🎵)いほ(🐏)ど怨めしくなって(👘)来(🥞)(lái )る。そして(👌)、その感じは(🥞)、次第(dì(🐏) )に孔子に対(duì )する怨(👋)恨にす(🔳)ら(📼)変って行(🍏)くので(😏)あっ(😫)た(🔤)。彼は(🌲)、それに気(🙆)がつくと、おどろいて顔を(🎂)あげ(✂)た(🧚)。そして、そ(🛏)の忌(jì )わしい感じを払いのけ(💠)るよう(💕)に、両(🏉)手(🏇)(shǒ(🥩)u )を胸(🌽)(xiōng )の前で振った(🎌)。
(🕙)楽(lè )長は(🌂)思わず立上って、棒のよ(🐊)うに固(gù(🈁) )くなった。孔子はつづけた。
「6父(➡)の在世中(zhōng )は、子(zǐ )の人物(wù )を(🎩)その(🍟)志によって判断され、(🐨)父(fù )が死(🍟)んだらそ(🌝)の(🐗)行動(dòng )によって判(pàn )断(duàn )される(🌮)。なぜなら、前の場(🍖)(chǎng )合は子の(🌄)行(💵)動は父の節(jiē(♍) )制に服すべきであり、後の場合は本(bě(🛏)n )人(rén )の自(✅)由であるからだ。しかし、後の(🕌)場合でも、みだ(📓)りに父(🤐)(fù )の仕(shì )来(lái )りを改(🦏)むべきではな(👽)い。父に(🔳)対す(😚)る思慕(mù )哀惜の情が深け(🏣)れば、改むるに(🥊)忍(rěn )びないのが自(zì )然だ。三年(♍)父の(➖)仕来(📂)り(💰)を改(🎬)めないで、ひたすら(🙁)に喪(sà(🥠)ng )に服す(🔮)る者(zhě )にして、(😂)はじめ(🦎)て真の孝子と云える。」
ところが、ある日(🎞)(rì(🆘) )、樊(fán )遅が孔(kǒng )子の供をし(🔫)て、(Ⓜ)馬(mǎ )車(🦁)を御することになった。樊遅(🔃)は孔子(zǐ )の若い門人(🔎)の一(🐋)人である。武芸に秀でて(📅)いるために、孟孫(sūn )子に愛(ài )さ(👒)れ(⛎)て(🔣)、しばしばその(👥)門に(👵)出(🚖)入する。孔(kǒ(🎭)ng )子(🏄)は(🧕)、(🤙)彼(bǐ(🚾) )ならば、自分の(⛪)意志(🚩)(zhì(🧤) )をはっき(🦅)り孟懿子に伝(yún )えてくれる(🎷)だろう、と(🎖)考(🏉)えた。
門人は、一寸う(🖋)ろたえた顔をしたが、(🐾)すぐし(🔝)ゃあしゃ(👲)あと(🍳)なって答え(🍾)た。
8 (🤶)子(😍)曰(🍈)く(〽)、父母に事えて(🐧)は幾諌(きか(🚁)ん(🦆))す。志の従わざる(🎼)を見(jiàn )ては、又敬して違わ(🥧)ず、労して怨みずと。(里仁篇)(🔊)
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025