○ (😌)子路は無(🤲)邪気ですぐ得(🎡)意になる。孔(🏬)(kǒng )子は(🗝)、すると(🥣)、必(bì(🛳) )ず一太刀(dāo )あびせるの(🚔)である。
「上に立つ者が親(🤔)族に懇(🦇)篤であれば、人(rén )民は(📑)おの(🐤)ずから仁心(xī(🛅)n )を刺戟(🎛)される(🛶)。上に(🎙)立つ(〰)者が(🚣)故旧(⛴)を忘れなければ、人(🥢)民は(🐈)おのずから(👥)浮薄の風に(🎃)遠ざか(🌽)る。」
招き(⛳)ゃこの胸
○ (⛑)前段と後段(duàn )とは、原(🆔)文で(🈂)は(🚙)一連の(🙅)孔子の言(yán )葉(🛅)になつて(🕝)いるが、内(nèi )容に連(🎻)絡(luò )がな(👄)いの(✳)で、定(dì(📠)ng )説に従(cóng )つ(🏓)て二段に区(qū )分(🍈)した。
三三(😪)(sān )((🦃)一(yī )八(bā )○)
(💘)互郷(🦐)(xiāng )ごきょ(🦌)うという村の人たち(💭)は、(🍪)お話に(♎)ならないほ(📙)ど風俗が悪か(🎨)った。とこ(🖼)ろがその村の(🎌)一少(📤)年が先師(⏹)に入門をお(🌇)願いして許されたので(🐺)、門人たち(🉑)は先師(😔)の真意(yì )を疑っ(🎥)た。する(✍)と、先師はいわれた。――
「昭(🚐)公しょ(🏺)う(🥪)こうは礼を知っ(🥃)ておら(♋)れましょうか。」
二(一八(🐈)(bā )六(💩))
「音楽が(🕰)正(🍫)しくな(🍣)り、雅がも頌(sòng )しょうも(🙇)それぞれその所を得(😞)て(🐣)誤(🚁)用されないように(🥪)なったの(♊)は、私(sī )が衛から魯に帰って来たあとのことだ。」
四(🐧)(二〇九)
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