一(🌭)六(liù(⬅) )(二(🙇)〇〇(🕌))(👈)
「由ゆうよ、お(⏪)前(qián )のこしらえ事も、今に(🥝)はじまった(🌷)こと(🔕)で(🏩)はないが、困った(🎯)も(🎅)のだ。臣下のない(🏦)者(zhě )が(👮)あ(🐕)る(🏌)よ(👼)うに見せかけて(🍫)、(💠)いっ(➕)たい(🈶)だれをだまそ(📤)うとするのだ。天を欺こうとでもい(⌛)うのか。それに第(🏩)一、私は、臣下(🚾)の手(shǒ(🌌)u )で葬(🌲)って(🛥)もら(🎚)うより、むしろ二(🎴)(è(🚐)r )三人の門人(💠)の手で葬ってもらいたいと思(🔞)っているのだ。堂々たる葬儀(🎅)(yí )をしてもらわ(🥃)なくても、まさ(🍛)か道(dào )ばたで(🥑)の(⛓)たれ死したことにもなるま(👌)いではな(👤)い(🚸)か。」
「上に立つ者が親族に(🛅)懇篤であれば(🚜)、人民はおの(😭)ずから仁心(🖼)を刺戟される(📏)。上に立(lì )つ者(🗜)が故旧(jiù(🏟) )を忘れなければ(💛)、人(rén )民はおのずから(💒)浮薄の風に(✖)遠ざか(🚋)る。」
本篇に(🖖)は(🙃)古(gǔ(🔇) )聖賢(📕)の政(😐)治道を説い(🧙)たものが多(🏧)(duō )い。なお、(🍳)孔子の(💽)言葉のほかに、(📧)曾(🚓)子(zǐ(😙) )の言(🌐)葉が(🌿)多数集(jí )録されて(🎱)お(🆘)り、(🤧)しかも目立(lì )つている。
うす氷ふ(♈)むが(🍋)ごと、(🈴)
「聖とか仁とかいうほ(🥖)どの徳は、私には(⛵)及びもつか(⚓)ないことだ(❣)。た(📁)だ(🍖)私は、(📘)その境地(dì )を目ざして(🏾)厭く(💙)ことなく努力し(⏬)ている。また私の体(tǐ )験をと(🌷)おして倦む(🎭)こと(📄)な(🔰)く教(🌀)え(🐷)ている。それだけが私の身上だ。」(🤥)
舜帝に(📐)は五人の重臣(chén )が(🐎)あって天下(xià )が治(💱)った。周の武王(wá(📥)ng )は、自(zì )分には乱を治(zhì )める重臣が十人あるといった。それに関連して先(✊)師がい(🧡)わ(🐔)れた(🔠)。――(☔)
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