7(🏜) (🛋)子曰(🚜)く、(🥥)君子は人の(📞)美(💏)を成し、人(ré(⚽)n )の(🚊)惡を成さず(🔚)、小人(🧤)は是に(🔁)反(fǎn )すと。(顔(yá(🏩) )淵篇)
(🅾)4むろん彼(🐍)は、(🚃)仲(👾)(zhòng )弓の問題(⛅)にかかわりなく、これ(⤴)ま(🍪)でに(🦁)もその点に(🌳)力(lì )を入(⌚)れて門人たち(🥜)を(📰)教育し(⛏)て来(lái )たのである。彼(🤖)(bǐ )が(🤒)つとめて「利」について語る(🙅)ことを避け、たまた(😞)まそれを語ることがあって(😭)も(📩)、常(🚾)(chá(🐏)ng )に天命(mìng )とか、仁(👛)とか(🍎)いうよ(🔀)うなこ(🏕)と(🔶)と(🅱)結びつけて話すよう(🤕)に注意し(📣)て来たの(🚄)も(😓)、そのためであ(🉐)る。また彼(bǐ(👋) )は、機(⏺)(jī )会あるごとに、門人達(🍟)の(🌨)我執を戒めた。そして(🏂)、「5自(🥍)己の意見にこだ(🎐)わ(😾)って、(🛂)無理強(🤴)いに事(shì )を行ったり(💫)、禁(😽)止(💾)し(🧞)たりす(🏇)るのは君(jun1 )子(zǐ )の道(🎏)でない。君子の行(😘)動を律するものは、(✌)たゞ正義(🕹)あ(🍿)るのみだ(🏹)。」(⛵)と説き(📒)、6彼自(🐏)(zì )身、細心の注(🥖)意(🧛)を払(fǎn )っ(🍬)て、(🐪)臆断(🛸)を去(🧛)り、執着を絶ち、固陋を矯ため、他(tā )との対(duì )立(lì )に陥らぬよう(📨)につとめて来(🐕)たものである。
「5(🦕)父(🥑)母の年齢(🥁)は忘れてはな(🐽)らない。一(yī )つには(❇)、長生を喜(📵)ぶために、二(èr )つには、餘(yú )命幾何いくばく(🔭)も(🗽)なきを懼(jù(🧔) )おそれ(🌓)て(👑)、孝養を励むために。」(⏫)
((🕐)もし、孟孫氏(🦍)に、はなは(🔂)だしい僭(🎉)上沙(🖋)汰(🥖)でもあれば、それは孟孫氏一(✂)家(🛄)の問(🚅)(wèn )題だけでなく、魯の国の問題であり(🐚)、ひ(🏳)いて(🏦)は天下の道義を紊ることにもなる。それに(🙏)、(⚽)万(wàn )一、自(zì )分に一応の相談を(🐿)した(🚽)、とでも(❣)云いふらされる(📞)と、これから自(🌫)(zì )分がやっ(🚑)て(💊)行こうとする(🚌)政(zhèng )治(zhì )の精神を、傷けること(😬)にもなる。出(chū )来れば、自分の(👿)いっ(🌦)た意味を、はっ(💢)きりさ(🔔)して(🔉)置くに越(yuè )したことはない。しかし、祭典の計画に(🏷)ついて、直(zhí )接の相談もうけないで(🍌)、(⭕)こちらからそれを(👭)云(yún )い出(chū )すのも非(fēi )礼だ。何とか方法(⛷)(fǎ(✖) )はないも(📐)のだろうか。)
使者の報(🏔)告にもと(📩)づ(🏳)いて、孔子が陽貨の家(📠)を訪ねたの(🙉)は、午近(jìn )いころで(🏌)あ(🍫)った。すべ(🍪)ては豫(yù )期(🤱)ど(🏣)おりに(🗳)運んだ。彼(bǐ )は留守(shǒ(🆑)u )居(💸)(jū(📀) )のものに(🏀)挨拶を(⏭)ことづけて、安心(💓)して帰途(📸)についた。とこ(🍢)ろ(🙊)が、ど(🕗)う(🖥)し(👼)たこ(🌰)とか、その途中(💁)で、ぱったり陽(🕑)貨の馬(mǎ(🤨) )車に出っ(🏣)くわしてしまっ(💙)たのである。
大(dà )ていの(🐭)牛は毛が斑(bān )まだ(⛩)らであっ(🖊)た。そして(🐪)角が変(bià(🏧)n )にくねっ(🌹)ていた(🌴)り(🌰)、左右の調(diào )和がとれ(🔙)ていなかったりした(🚩)。孔子はそれらに一々(🐍)注意(yì )深く(🎸)視線を注いでいた(🍌)が、そのう(🚡)ちに彼は、一頭の赤(chì )毛(máo )の(🙂)牛(niú )に眼をとめた。そ(🏌)れはまだ若くて、(🐏)つ(🦊)やつやと毛が陽に光っ(🆔)ていた。角は(🤶)十分伸(🧔)(shēn )び切(🔻)っ(⏲)てはいなかった(🏥)が、左(🐕)右とも、(🌫)ふっ(🧠)くら(🐷)と半円を描いて(💄)、いかにも調った恰(🙈)(qià(🕡) )好をしていた。
「全く惜しいではございません(😨)か、こうして田(tiá(💓)n )圃に仂(🛒)か(👱)せて置(🚼)くのは(🤩)。」
「ふ(🛶)ふ(🌕)む。する(🔧)と、わ(🏟)しの眼に(🌘)何(🐶)か邪悪な(🤬)影でも射してい(📴)るのかな(🏉)。」(🐮)
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025