門人(rén )た(🗿)ちは、孔子(zǐ )について歩く(🛺)のが(🔠)、もうたま(🐲)らないほど苦(kǔ )しく(🐔)なって来た。
孔子は楽(lè )長を座につ(🧣)か(🥝)せると、少(🚮)(shǎ(🦊)o )し(🐧)居(🎬)(jū )ずまいを(🙍)くずし(🈲)て云(yún )った。
孔子(⛺)(zǐ )はま(❕)た答(dá )えをうながし(🤐)た(🔡)。樊(📧)遅(chí(📄) )は、少(🔐)しい(🍽)まいま(💦)しいとは思(📍)ったが、(🚙)とうとう兜をぬいでし(🏏)ま(💅)った。
(👊)孔(🏤)子(zǐ(☕) )は、小策(😏)を弄(🏚)する者(🈷)にあっ(⬇)ては叶わ(🛠)ぬと思った(➡)。彼は観(🦔)念して、云(🅿)(yún )われ(🤵)るままに、再び陽貨の(🎼)家(jiā )に引きか(💕)え(♊)した(🐦)。然し(🏽)、どんな事があっ(🙁)ても、午飯の馳(chí )走にだけはなる(🏒)まい(⛱)、と決心した(🤬)。
2(🏺) 子(zǐ )游(⛩)(yóu )、孝(xiào )を(🤮)問(wèn )う。子曰く、今の孝は、是(⚓)れ能く養(yǎng )うを謂(wè(🦃)i )う。犬馬に至る(🎴)ま(🐽)で、(💬)皆能く(🚮)養(yǎng )うことあり。敬せずんば何を以て別(bié )たんや(🍢)と。(爲政(zhèng )篇(🍌))
「然し、(🍼)お前達のように、(🌅)血統な(😀)ど(🌧)問題にしない人(rén )があると知った(🥢)ら、彼も(🗜)喜(⚫)(xǐ )ぶにちがいな(🐫)い。わしも嬉(🌴)しい。……(💗)7いや君子と(💞)いう(😧)ものは(🌙)、人の(🧙)美点を助長して、決して人の欠(🥗)点に乗ずるような事(♉)(shì )はしないも(🚽)のじゃ。然(⛱)し(🏗)世の中には、兎角そのあべこべを行こうとす(💼)る小(xiǎo )人が多くてのう。」
というのであった。これも子(zǐ(🙊) )游(🕦)に対するのと(🍀)大(dà(😝) )同(🚥)小異で、少(shǎo )々怒りっぽい子夏に(🏤)対(⌛)する答えとして(💍)は(📫)、先(📺)ず当(🏩)然(rá(⛳)n )だ。
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