市九郎(láng )は、自分が求(qiú )め歩いたも(🕹)のが、(🍖)ようやくこ(🙁)こで見つかったと思った。一年(🤸)(nián )に(🍝)十人を救(jiù )えば、十年には百人、(💥)百年(🏏)(nián )、(👺)千年と(➡)経(🏭)つうちには、千万の(🌡)人の命(🏛)(mìng )を(🚨)救うことができると思ったので(🛏)ある。
ここまできいた実之(zhī(🍠) )助は、躍り上(shàng )って欣(🎭)よろこんだ。彼(bǐ )が、(🍘)江(🚳)戸を(🤛)立つ時(📠)に、(🦏)親(🚘)類の一人は、(🍩)敵(😠)(dí )かたきは越後柏崎の生れ(❣)ゆえ(📭)、故郷(🌅)へ(📌)立ち(🎥)回るかも計(jì )りがたい、越後(hòu )は一(yī(🏹) )入ひとしお心を入(🛍)(rù )れて探索せよという、注意を受(🤢)けて(🖕)いた(🆓)のであ(🙋)っ(🍲)た。
「東京です。」青年(📊)は振(zhèn )り向き(🎢)もしないで答えた。
『静(🔧)子が(🔧)待(dài )ちあぐん(📓)で(♋)いるに(😭)違いない。』(🔺)と思う毎に、汽車(chē )の廻転(zhuǎn )が殊更ことさら遅くな(🔢)るように思(🧟)われた。信(🥨)一(🎄)郎は、い(📷)らいらしくなっ(💣)て来る心(🕝)を(😠)、じっと抑(💓)え付(🥀)(fù )けて、湯河(hé )原(🐼)の湯宿(xiǔ )に、自分を待(dài )っている若き愛(ài )妻(🍀)の(🅿)面(mià(🔫)n )影を、空(kōng )くう(📎)に(🆘)描いて見(jiàn )た。何よりも先ま(🐺)ず、(🉑)その石竹色に湿う(😗)るんで(😖)いる頬に、(🍵)微笑(xiào )の先駆とし(🌽)て浮かんで来る、(🦁)笑靨えくぼ(👶)が現(xiàn )わ(😊)れた。それに続いて、慎つつまし(🤾)い(🎋)脣くち(🤼)びる、高くはないけれども穏(wěn )やかな(🏳)品のいゝ鼻(🏴)。が(🍫)、そ(📓)んな(🦏)目(🚛)鼻立(💉)よ(🚑)りも、顔(yá(⚪) )全体に現(🕰)われてい(📅)る処女らしい含羞(🎏)(xiū(🛅) )性(🍠)(xìng )シャイ(😳)ネス(♉)、それ(🐪)を思い出す毎(⛓)に、信(🔁)一(yī )郎自身(🎚)の表情(qíng )が、たる(🏫)んで来て、(🌀)其処(chǔ(😖) )そこには居(➗)合わさ(🍴)ぬ妻(qī )に対する愛撫(🔫)の(🔭)微笑が、何時(🏤)の間(🍨)にか、(🗂)浮(📩)(fú )か(😸)んでいた。彼は、(🤼)それ(🚘)を誰かに、気付かれはしな(🔚)い(🆕)か(😃)と(🥠)、恥(🍧)(chǐ )しげに(🤕)車(🕰)内を見廻わした。が、例(🚬)の仏蘭(🐹)(lán )西(xī )の少年(🤡)(nián )が(📞)、(🌫)その時、
「とう(🔓)とう気が狂った!」(😕)と、(📍)行(🥍)人は、(🌋)市九郎(💇)(láng )の姿を指し(🛅)な(🏡)がら嗤った(😜)。
名乗り合って(🐺)からの(👯)二人は(♎)、前の二(🤐)人(rén )とは別(🍦)人同士であるような親しみ(😣)を、お互に感じ(🏅)合って(🚄)いた。
「そう(😿)ですか。それは大(👊)変御迷(🌱)惑(🎪)です(🕠)な。」(♈)と、信一郎(🚔)は(📒)改(🗒)めて(📴)学生に(😋)挨拶し(🉑)た。やがて、二人は大男(nán )の指(😾)し示(shì )す(🌽)自動車上の人と(🍾)なった。信(👑)一(🔣)郎(láng )は左(🌪)側に、学(🌜)生は右側(📃)に席を(❕)占めた。
「(📱)し(🗼)て、(➕)出入り口(🔠)は(🎶)ここ(🥝)一(yī(🎨) )カ所か」と(💚)、きい(📚)た。敵(dí )に(💺)逃げられ(📬)てはならぬと思ったからである(⏳)。
「(🌞)了(⌚)(le )海(🏎)とや(❇)ら(🤓)、いかに僧形に身をや(🤑)つ(⛩)すとも、よも忘れはいたすまい。汝、市(shì )九(🌋)郎と呼ば(🕚)れし若(ruò )年の砌みぎり、主(zhǔ )人中(zhō(✳)ng )川(👯)三(🈹)郎兵(bīng )衛を打って立ち退いた覚えが(📊)あろう。某そ(🐐)れがしは、三郎兵(bīng )衛の一(yī )子実之(📹)助(💔)と申すものじゃ。もは(🍣)や、逃れぬところ(📍)と覚(jià(🌔)o )悟(🌺)せよ」
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