わたしの郷(🥛)里で(🐠)は、て(🤭)いね(🌙)い(👵)に人(rén )のことを(🌲)呼ぶには(🔣)「(🚑)お前さま」、(🛴)自分(fèn )のことはだれに向かっても「(🐹)お(😼)れ」です。そこで、かし(🌈)ど(🧑)りはこ(👝)とばを(🏅)つづけて、次のように語りました(😈)。「ごらんの(🅰)とおり、(🐏)先年の(😅)大火で村も焼(shāo )けまし(❌)た。お(🦀)前(qián )さまの生(shēng )ま(🔯)れた古(📐)(gǔ )い屋(🙆)敷の(🛺)あとも、今(jīn )は(🦖)桑(sāng )畑(tián )です。あの(💻)桑畑(tián )からは、たった(🥓)三(sān )つだけ焼(🥦)け(🌽)残った(🕋)物が出て(⛎)き(🉐)ました。一つは古(✡)(gǔ )い鏡、一つはお(🏥)前さまがおとうさまの(⬆)石の印、もう一(🎫)つ(👁)は(🚳)おとうさまの部屋の(📌)前にあったぼたん(🎴)の根から吹(🧙)(chuī(⛺) )き(🗣)出した芽。ほんとに――あの古(🎓)い鏡も(🆒)大やけどサ。そん(🔨)な(👄)わけで、さっそく普請のできた家も(🛄)あ(🙄)り、かり(🍏)の住(zhù )まい(💫)にが(🦎)まん(📴)してい(🔨)る(🅰)ものもあ(🕳)り(🤙)ますよ。なんにして(🙌)もあ(📬)の大(🐇)火(🏅)(huǒ )のあとで(🍱)すからね(📖)。あれか(🔏)ら村(cūn )も(❤)変りました。ま(🛢)あ、(🅿)今(👂)だ(🌌)にむかしを恋(😪)しがって、(🛀)ふるさ(🎲)とのふ(🧒)ところにすがりつい(🍙)ている手あいもない(🌅)ではありま(📜)せんが、しか(🧘)し(🥅)もうそんな時で(🏛)はなくなりました。お乳(🤑)の出も(😷)しない(🕶)ちぶさをしゃぶっ(🥁)ている(🔏)ようなこ(🙍)とはだめで、早く気(qì )のつい(😾)た(🔁)村の者(🥕)は(🎻)皆この焼(🎸)け跡からたち(🤬)上(shàng )がろうと(💩)しています。そ(🎮)うです。この災難のど(🥌)ん(🈚)底か(🗼)らで(💐)す。神坂村みさかむらも今は建て(📬)直るさ(🌂)いちゅうで(👶)すよ。」
かし鳥があ(⏫)いさつに来ました。
「(🔃)ハ(📞)ハキトク(📚)、(🍠)ス(😞)グコイ。」(🔯)
この一夏の間(🦆)、(✝)わた(📡)しは姉(💽)の口か(🌧)らな(😡)き父の(🤭)話をよ(🐝)く(🧚)聞かされま(🌬)した。父(fù )は(🖌)熱心(xīn )な子(zǐ )の(⛄)教(jiāo )育者で、わたしも六(🐺)(liù )つ七つの(🧠)ころから(🕓)読(dú )書の道を父よ(🏘)り授けられ、十の年(🕳)(nián )に両(🕷)親の(🛡)ひざもとを離れ(🚜)たのもや(🚩)はり父の意見によってのことでしたが、そんな子(zǐ )供(😍)の時(🔶)分の記(jì )憶(⛲)しか自分(🏃)に(🏇)は(📨)な(👀)いも(🚠)のですから、姉から聞(💋)く父の(📜)話(huà(🐽) )には(💉)初(chū )めて(📆)知るようなこともすくなくなかったの(🐓)です(🍯)。わ(➿)たし(🤶)のきょうだ(🤞)い(💝)の中でも、姉は一(❎)番の父親(qīn )思(sī )いでしたからね。父は神坂村みさかむ(📦)らのほ(📎)うからこ(🕸)の木(mù )曾福島(dǎ(💩)o )の町へもよく来(lái )たら(👇)しい。この町(dīng )には父が歌の友(yǒ(🐘)u )だちという人も(🤓)あったらしい。わた(🌼)しは姉の家で、(🍽)父(fù )を知って(⬇)いるという(🕥)一(🧕)人(🏇)の(🍶)老人にも会いました。
さて、高瀬の兄(xiōng )の代(🕯)になってみ(👌)ますと、こ(🌊)の(🏬)人は若(ruò )い(🚨)時から早く名古屋に出て、(💩)新(🚏)しい教育を受けたくらいですから(⛲)、漢方で造った(🥓)先祖伝(😑)来の薬などを(🤶)守っ(⛹)ている時世ではないと考(kǎo )え、(🔬)家も飛び出してしま(🚔)って、東(dō(🗄)ng )京(💔)(jīng )に出ていろ(🚐)いろ(⛰)や(🏜)っ(💹)て(🚷)みたということで(🔵)した。どうでし(😩)ょう、(🏙)この兄のいろ(📑)いろな試みより(🤼)も、先(xiān )祖(🌾)ののこした仕事のほうが根深かったの(💷)です。古い(🍟)薬はい(🥡)つまでも、(🎣)売れて、子孫の(🍈)ものがよくやって行かれるばかり(💂)でなく、薬(❗)方(🥪)く(📪)すりか(🌉)たの番頭(💀)さんや(🌦)大ぜ(⬅)い(🐶)の小僧さ(🐓)ん(👒)たち(🕎)までりっぱに養えるので(🐔)す(🍃)。高(📶)瀬の兄はいろいろやってみた末、もう一度(📍)(dù )住み慣れた屋(💇)根(🤶)の下(🌺)に帰ってきて、(♌)黒光りのす(🌾)るほど時(shí )代のついた大(dà )黒柱(zhù )のわきにすわ(🖍)ってみ(📢)て(⬜)、(🗡)先(😩)祖のお(🥨)そる(🦊)べきことを(🏁)知ったそ(👡)うです。なん(🔔)と、(🉑)く(🚯)りめし(🎯)の(⛹)好きな橘(🔼)翁さまはその画(huà(😱) )像(xiàng )の(🚴)中に残(cán )って、子孫(sūn )の末(🌉)(mò(🔃) )を見(jiàn )守(💴)(shǒu )っ(✋)て(🈸)いてくださる(🌴)ことでし(🎺)ょう。
たいとさけがそろ(🆙)って出(🐌)かけると(🏘)ころでした。さけは白(bái )っぽい腹(👎)掛けに身をかた(🌃)め、(👳)たいは赤いはち巻(quàn )きをしてい(📸)ました。
わ(🍾)が(🍻)家(jiā )の墓(mù(🛸) )地(🛁)は(🗺)村の(🛥)裏側にある古い丘の上で(⛅)、永昌寺(sì )えいしょう(📻)じとい(🎲)う(🙄)お寺(🐉)の境内につづい(🕟)た(⛽)と(☝)ころにあります。すぎの木立ちの(🐛)間から、浅い谷の向(💛)こうに(🎋)木曾(〰)らし(✏)い石(shí )を(🌾)のせた人(rén )家の板(🎨)屋根、色づいた柿(🍉)かきのこずえなぞが見え(🚱)るとこ(🏞)ろです(👖)。大(🗞)黒屋(🌬)(wū )だいこくやとか、八(bā )幡屋(wū )やわたやとか、(⛎)その他い(🏳)ろい(🍠)ろな屋(🐸)号(👲)の(🍱)ついた家々(💇)のこけむしたお墓(📭)が(📝)並(🙃)んだわ(🍻)きを通って、すぎの枯れ葉の落(luò )ちているしめった土をふ(🎄)んで行くだ(🕕)けでも、なんとなく(🔪)心の改まってくる(🍕)ようなと(🦂)こ(🤗)ろ(❤)です。その墓地の突(tū )きあたり(🔥)に、どま(🆑)んじゅうのかたち(Ⓜ)に小(xiǎo )高(gāo )く土(🥊)(tǔ(👺) )を盛(shèng )り(🕒)あげ(🥇)、青(qīng )々とした芝草の色もむかしを(💸)語り顔(💾)なのが、(👔)父(🕐)の長く眠っ(📶)ている(🏐)場(chǎng )所で(⬆)した。永(📥)昌寺の(🤵)本(🏗)堂で母(✊)(mǔ )の葬儀(yí )を(♒)すま(🎱)せたあと(🤟)、遺骨(🤴)は父の墓のわき(📧)にうずめま(🧟)したから、同じかたちのも(😌)の(👵)が二(èr )つそこ(🚾)に並びました。
ある夏、保(bǎ(🧔)o )福寺(🍑)峠ほ(🗻)うふく(🐥)じと(🍙)うげや鳥居峠とりい(⛴)とう(🕊)げを越(yuè )して木曾福島きそふくしまに姉(zǐ(🧞) )の(🚬)家をたず(🙎)ねました(🍶)。その時はわたし一(📤)(yī )人(⛏)(rén )でも(📳)なく、吉村のむすこさ(🔏)んを(💔)連(lián )れ(🗾)て行きました。今(jīn )の吉村さんも(🧕)その(👽)ころはまだ中(🎗)学生で(🌀)あったの(🐐)です。吉(jí )村一家(jiā )の人(rén )たちは木曾福島の出(chū )ですか(📌)ら、こ(🎣)の(🏈)中学(🌑)生(shē(⚪)ng )にとっても初めて両親の郷里を見る時(shí )でした。
(🌬)塩釜(fǔ )し(😋)おが(🐾)ま(👯)から船で(🤶)出(🐤)ました。清く(📋)澄(ché(💈)ng )ん(🚤)だ海(🏸)水(🥪)を通して(🍫)、海の藻もの浮かび流れるのが見え(🐂)る(🐞)ほ(🛺)ど、よ(🔟)く晴(🦏)れ渡った秋(qiū )の(🏌)日でした。なるほど、あ(👵)そこにも島、こ(🐗)こにも(👌)島。船で見(jià(😽)n )て通(🎤)りますと、(🚭)指(💉)(zhǐ )を折って(😓)数(🈵)えつくすこと(🌁)もできま(🕙)せん。その島影を人(🦇)の(❗)姿にたとえて言ってみるな(💼)ら、(🐵)立っている(🦃)も(🥌)の、すわっているもの、しゃがんでいるも(🐯)の(👒)、寝そ(🍍)べっているも(😛)の、その(⚡)姿は千(🚎)差万別ですが、いずれ(😡)も松(sō(🐭)ng )の緑の模様(👃)のついた(🈯)着物を着(🛳)ているの(🆕)が目(👹)につ(🚹)き(🕷)ます。松島はそういう(👞)とこ(👍)ろ(🔄)です(🚋)。ここには(📋)「ばばが鉦かね打つ念(niàn )仏島ねん(🎴)ぶつじま」と(👮)いう名の(🔗)島もあります。そんなおばあさんの着(zhe )て(🐝)いるはんてんまでが、おそろい(⛎)の(💕)松(sōng )の(🎡)模(mó )様でした。
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