一四((😾)一(yī )九(💫)八)
よきかな(📳)や。
「何と(⏰)い(🕋)う荘厳(yán )さ(🎩)だ(🥒)ろ(🐠)う、舜しゅん帝と禹(🚯)う王(🏉)(wá(🤨)ng )が天下を治められたすがたは。しか(🆑)も両者共に(🍹)政治(😙)には何(hé )のか(👝)かわりもないか(🔏)のよ(📷)う(🔘)にしていられたのだ。」
○ 孝経によ(🔦)ると(😞)、(🏈)曾子(zǐ(🤾) )は孔(kǒng )子に「(🉑)身(💟)(shēn )体髪(👍)膚(🌋)(fū )これを父(fù )母に受(🌺)(shò(🛩)u )く、(🚾)敢て毀傷せざるは孝の始なり」という(🔦)教(🐁)(jiā(😃)o )えを(🈹)うけている。曾子は、(💜)それ(🦁)で、手(shǒu )や(⛎)足(👈)(zú )に傷のない(🥊)のを喜んだことはいうまでもないが、(🛶)しかし、単に身(🐍)体のことだけを問(♌)題に(🚨)し(🔺)ていたのでないことも無論(lù(👽)n )であ(🍥)る。
○ 昭公(🕴)==魯の国(guó )君(💰)、(🔭)名は稠(✴)(ちよ(♑)う)、襄公(じようこう)の子。
二(è(🔦)r )六(liù )((💕)二三一)
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