玄関(🚃)から(🕋)たずねてくる客は(🌁)表口(kǒ(🍞)u )の(💒)格(gé )子(⭕)(zǐ )こうしをあけて(🎨)はい(👴)りまして、取(qǔ )り次ぎを頼むので(🚦)すが(🎗)、その応(📸)接がわたしのつとめ(🙃)で(🌸)し(🌒)た。うや(🍖)うやしく手をついておじぎをすること、客(🧞)の名(míng )を(🙇)奥へ通すこと、(🔏)案(àn )内す(🌊)ること、(🌕)茶を運ぶこ(❓)と、客(🎟)の(🌖)はきも(🍌)のを直し(🛍)ておくこと、それか(🕋)ら庭先をはき(🐃)きよ(🤒)めるこ(🔮)となぞ、長い月(🗯)日(rì )の(🕡)間にはわた(🚛)しも慣れまして、それを自(zì )分のつとめ(👙)と(⛺)思ったばかりでなく、玄(xuán )関にすわ(🙎)ることを(🤚)いっ(♑)そ楽(😯)しく(😡)思(sī )うよ(⤵)うに(🅿)もなり(🛰)まし(⛵)た(🌧)。わたしはよくそ(🥑)の(🐻)せ(🦍)ま(✏)い(🍼)小さなへやで好(🌋)きな本を読みまし(🚛)た。今(jīn )に(🥩)なってみ(🏇)ます(🌘)と、わたしの勉強はほかのお友だ(🏀)ち(🎛)とも違いま(🦇)して、こんな玄(xuán )関番(🎼)が土台にな(🧞)っ(⤴)たか(⛪)と思います。という(🌴)の(😄)は、い(🆕)ろい(🕧)ろな用事でおじさんのところへ(😕)た(🥔)ずねてくる男(nán )や女の客を迎えたり送(sòng )ったりするうち(💪)に、(😉)い(🙌)く(➿)らかずつでも(🍯)、さまざまな世(💭)の中を見(💹)(jiàn )る(😛)目(🍁)が(🕙)あいて行(háng )っ(🎼)たば(🌑)か(👗)りでなく、わたした(😛)ちとはまったく教(🌜)(jiā(🥥)o )育の(🔜)受け方の違(🎂)(wéi )った(🚭)少年や(👈)青年(💿)、(🛰)東(dō(📦)ng )京(jīng )の下町あたりに年(🤾)季(jì )づとめす(🚧)る町(dīng )家の(🥌)若者、(📃)それ(🈳)から地方出の奉公(gōng )人など(😛)が(🏅)気風(👻)ののみこめるよう(📅)になったのも、こんな玄関番(fān )の(🕣)おか(🍟)げだから(🏃)でした(🌛)。
小(xiǎo )諸(🙃)から(🚦)は関せき(🛃)君(❎)(jun1 )と(😃)いう人がわざわざ東(🙉)京(🧤)まで出て(👕)来てくれ(🚭)ま(🕢)して、(📠)木村先生(🍐)はじめ(🥜)町(dī(🍤)ng )の人(rén )たち(🎌)のすすめを伝えてくれました(🥠)。関(🧐)君は明治学院の(🌏)出(🌲)身で(🔛)、わたしと(🦄)は古い(👘)なじみの間がらで(🔈)した。当(dāng )時、京都の(🔂)ほうにも教師の(🌃)口は(🕝)ありましたが、わたしはいなかに退いても(🛫)っと勉強したいと心を決(jué )めましたから(🚵)、報(bào )酬もすくなく骨(gǔ )も(🏯)おれる(🍸)小(🥣)諸のほう(😺)の学(xué )校を選びました。そんなわけで(🍕)、翌(😖)(yì )年の四(📏)月に(➡)は浅間のふもとをさして、いなか教師と(🤳)して出かけました。
まだ年若(ruò )なころに、わたし(🥥)も(👍)諸国(🧐)(guó(🎊) )の旅に出(chū )たこ(🎲)とがあります。今のよ(🐌)うに乗(🔁)り物(wù )も(🤐)そう(✋)便(🚥)利(🏾)(lì )な(😤)時(🧝)世ではなく、汽車(🐋)で行かれないところはわらじが(🍴)けで、毎日七(qī )里ぐら(🛋)いの(🤶)道を歩(bù )きました。そのうちに、だいぶ(🌂)くたぶれてきたものですか(🎧)ら、し(🛡)ばら(🥟)く石山(shān )の茶丈(zhàng )ちゃじ(🍜)ょ(🌶)うと(🐋)い(👚)うところを借(🕋)り旅の足を休めまし(😽)た(👉)。そのへんのこ(🎗)とをすこしお話ししてみれ(🆓)ば、近江の石(🕕)山は古い歴史のあるところでして、国分山こくぶやまをう(🎨)し(🐄)ろにし、湖水のながめ(🙌)も前(💠)に(⏯)ひ(🍩)ら(🚰)けていまし(📊)て、大きな巌石(shí )がん(🧛)せきの間(jiān )に名高(📰)いお寺が建て(🧀)てあるので(🐩)す。茶(chá(💊) )丈と(🤾)は(🍳)、このお(🎹)寺(🕓)の(🐱)門(🌡)前にありま(👈)して、以(yǐ )前には参詣(🛬)さんけいに集(jí )ま(⏹)って(😪)来る諸国の人(👈)(rén )たちのた(🍔)めお(🏅)茶(🧠)(chá )の接待(dài )をしたところ(🤢)だそうですが(💷)、わたしが行った時分はもうお茶(chá )の(🐴)接待(🔸)(dài )もすた(📽)れて、ただ大きな(🛋)古い茶(🔝)が(🌼)まだけ(🔶)が残(cán )っていま(😿)した。
橘(💃)翁さまはかな(🍙)り遠い先のこと(🐊)を考え(🌏)てお(🥂)いた(🎱)人とみえます。そのことをここに(👠)すこし(🍡)お話ししてみれば、(🏠)もともと高(gā(🐍)o )瀬(💶)の家の(🎱)先(⛱)祖は代(📏)々木曾福島(dǎo )のお(🎡)関(♏)所番をつとめた(🍬)武士であり、高瀬の兄(xiōng )((🌊)姉(🏓)の夫)の父(💂)親の(💽)代には砲術のご指(🕡)南(ná(🥊)n )番(💾)(指(zhǐ )導(dǎo )の役(yì ))ま(🐗)でしてお関所(🎄)を固(🕞)めた(⏲)もので、し(🔡)た(🎍)がって部下に使(shǐ )われる人たちも(🎟)すくな(🧥)くなかったの(📈)ですが(😋)、そう(🤣)いう身(🙁)分の(😁)低い士族(♒)は多く(🔰)貧し(📀)かったのです(🔥)。橘翁(wēng )さ(🏴)まの製薬は(💬)、部下(🔝)の人(📽)(rén )たちにも内職を与(🥐)え、(📐)土(💝)地(🖼)(dì(🔔) )のうるおいにもなるよ(🔴)う(😄)に(👶)、との願いから始めた(📨)ことらしい(🐦)。高瀬(😗)(lài )で造り出した奇応丸(🈂)きおうがん(🤚)は、木(mù(🤛) )曾山(shā(🍎)n )でとれる熊くま(🍼)の胆いを土(📞)(tǔ )台にし(💖)て、それにシ(🥝)ナ朝鮮の(🤜)ほう(㊙)から来る麝(shè(🧟) )香じゃこうやに(🥑)んじんなぞ(🚣)を用(yòng )い(💷)、形もごく小粒な飲みいい(🥕)丸(🥎)薬(🐰)と(🖊)して金粉(➡)(fě(🌵)n )きんぷんを(⏫)か(✡)けたも(🍥)のです(🥕)が、正(🤞)直な材(📎)料が使ってあるものですから小児に飲(🐺)ませるに(👛)いいと言わ(👼)れ(🔞)て、だんだん諸国にひろま(⤵)ったもののようで(🐵)す。
(🥏)わ(🎒)たしは一人(🚄)の(😮)古(🚄)(gǔ )着屋さんを知(🔗)っていまし(🚩)た。この古着(zhe )屋(wū )さんは美濃みのの国から出てきた人(rén )ですが、明治学院に(🛴)か(👊)よ(♟)ってい(🚷)るわ(❎)たしの学生時(shí(💾) )代(🚡)(dài )に(🤹)、(😘)く(♌)つ屋(wū )を(🐨)していまして、編み上げのくつを一足造(💔)っ(✍)てくれました(🐃)。それからわたしも懇意(🌏)(yì )になった(🕉)人(rén )です。
まだ年(nián )若な(🍉)ころ(🔛)に、わた(🌍)し(😻)も諸(🕗)国(🎑)の旅(📻)に(🅰)出たことがあります。今のよ(🐾)う(📖)に(✖)乗り物(😙)もそう便(biàn )利な時(🍛)世(🎉)ではなく、汽(🧐)車で(🌜)行(🏉)か(💉)れな(🥌)いところはわら(🚯)じがけで、毎(měi )日七(qī )里ぐらいの道を歩(😴)きました。そ(🕠)の(🔆)う(😟)ちに(❤)、(🚚)だい(🍇)ぶくたぶれ(🚧)て(🥦)きたもの(🈵)ですか(🚱)ら、(⌚)しば(🗃)らく石(shí )山の茶(✨)丈(🔗)ち(🥤)ゃじょうというところを借(jiè )り旅の足を休(💠)(xiū )めました。そ(🕖)のへんのこ(🍱)と(🃏)をすこし(🏊)お話(huà )しして(🗨)みれば、近江(🚳)(jiāng )の石山は古い歴(lì )史のあるところでして(🈵)、国分(❓)山(shān )こくぶやまを(🕦)う(🏾)しろ(💐)にし、湖(🔰)(hú )水のながめも前にひらけてい(🐞)まし(🤟)て、(🧡)大き(😭)な巌(🚂)石(shí )が(🍛)んせきの間に名高いお寺が建(jiàn )ててあるのです。茶丈とは、このお(🍵)寺の(🎗)門(mén )前にあり(💀)まして、以前に(🍵)は参(🏽)詣さんけいに集(🏦)まって来る諸国の人たちのためお茶の接待をしたと(🥓)ころだ(👿)そうですが、(😎)わたしが行った時分はもうお茶の接待(dà(🌌)i )もすたれて、ただ大きな古い茶がまだけ(🔢)が残っていま(🔗)した。
まあ、わた(🤟)しが借りて自(zì )炊をしたのは、そ(🧀)んな茶丈の(👄)奥(🐳)の部(bù )屋でし(🧟)たよ。そこにわ(🙋)たし(🌈)は(🛏)四月の末(mò )から(🙅)、や(🌺)がて梅の実(🛬)のなるころまでい(🥋)ました。石山のお寺へあげ(💂)る(👣)ものだと言(🕟)(yán )って、茶丈の亭(⛴)(tíng )主ていしゅが庭(🚿)に植えておく草花の(🥈)咲きだすのも(🍈)そこ(🍲)で(💱)し(💆)たし、村(cūn )の子供(🚾)が青梅を落としに来るのもそこでした。わ(🧟)たしは庭づたいに湖水(shuǐ )のほと(🧕)りに出て、向こう(🖋)に(🧘)か(💨)か(🛶)るに(🚃)じのよ(🏛)う(👦)な瀬(🐜)多せたの(🔪)長(zhǎng )い橋を望むこと(👐)もで(🅾)きま(⚓)し(🎦)た。時(shí )に(🅾)は茶丈(🌼)のむす(💝)こが大(dà )津(🤧)から帰(💂)っ(💩)て来て(👀)い(🐙)ま(🥍)すと、月のある晩(wǎn )など(🀄)い(😅)っしょ(🚶)に湖(🕓)水へ小(xiǎo )舟を浮か(🎓)べ、二(🔑)人であちこち(🏵)とこぎまわ(⚪)りました(💻)。そんな時(shí )に舟(🐒)の上で笛を吹い(🍳)てわたし(👶)に聞(wén )か(✡)せ(💂)る(🚝)のもこのむすこでした。
「自分も、(🌖)七十の年にな(🛣)って、また世(shì(✅) )に(🚡)出ま(🐖)したよ。」
もとより、木(mù )曾山(🌒)の熊(🍨)くまの胆いに目(mù )をつ(🌧)けて、それを土(tǔ )台(⏳)に製(📮)薬の業を(📧)思い立ったの(🕕)は、橘翁さま(🌾)あっ(👳)てのことです。しかし、姉の家の(🌂)薬をこれまで(🛸)にひろめ、先(xiān )祖(🔭)(zǔ )伝来(✝)のし(👂)ごとを築(zhù )き上げたのは、何代(⏹)もか(👯)かった(🙈)行商の(😵)力によること(🖲)が多(🙋)いので(🍅)す。
皆(jiē )さ(🌘)んはお友だちをな(🛍)くし(🕎)た(🏓)覚えがありますか。わたしに(🤾)は二十七の若(ruò )さで(🚀)なくなっ(🚌)た一人のお友だち(😛)がありました。わ(🎽)たし(😼)がその人(📯)を(📹)知ったの(📪)は(🍒)なくなる三年前ぐらいからで、そんな短(duǎn )い交(jiā(😗)o )際ではありましたが、不(bú )思議(🍛)にもそのお友(😖)だ(🍑)ち(😨)はなくな(💜)ったあとになって、いろいろわたしに話(🕕)しかけるようになりました。そ(🔻)の(🙉)人(ré(🔃)n )の(💙)のこした(📤)言葉(🅿)が(🦁)物(🕣)を言う(🐤)ように(🛷)なり(🌯)ました。ほんとに、そのお友だちは(😧)遠(yuǎn )い草(🎤)葉(🚢)のかげか(🐢)らも深い声(shēng )を送って(🚞)よこす(🐖)よ(🐧)う(📼)な人(rén )でした。
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