「よろしいと思います。誄(lěi )る(♊)いに、汝(rǔ )の幸いを天(tiān )地の神々に祷る、(🖲)と(👟)いう言葉(🐒)がございます(✊)から。」
「(💜)堯帝(💬)の君徳は何と大(dà(⚡) )きく、(⛅)何と荘(zhuā(😘)ng )厳なこと(🐚)で(🦅)あろう(🖋)。世に真(zhē(🧞)n )に(👱)偉(wěi )大なものは天(tiān )のみであるが、ひ(🍣)とり(㊙)堯帝(💂)は天とその偉(🧠)大(dà )さを(🤱)共にし(🍥)てい(😮)る(✴)。そ(🧤)の徳の広大無辺さは何(hé )と形容してよいかわ(🚣)からな(💄)い。人はた(🤺)だそ(🏯)の(💧)功業の(🎚)荘(🐯)厳さ(🍺)と(🕣)文物(wù )制(🌡)(zhì )度の(⏲)燦(📟)然た(👮)るとに眼(💢)を見(🎱)(jiàn )はるのみである。」
一(yī )六(二二一)
(💚)舜帝に(♐)は(📝)五人の重臣があって天(tiān )下が(🖕)治(💽)った。周の武王(💞)は、自分には乱(📂)を治(🐸)(zhì )める重臣が十人(🎀)あるといった。それに(👄)関(🌵)連(🅱)し(🎮)て先(🐊)(xiān )師(🍚)がいわれた。――
「(🕸)詩(shī )によ(❗)って(😵)情(qíng )意を刺戟し(🔅)、礼(⛸)(lǐ )によって行動に基(jī )準(🏀)を(🎷)与(🌄)え、楽がくによって生活を完(💉)成す(🍲)る。これ(🌻)が修(👬)(xiū )徳の道(🏜)程(⛵)だ。」
先(🎦)師は(⤵)、誰か(🐥)といっしょに歌(gē )を(🐙)うたわれる場(🖖)合、(🎺)相手が(🐀)す(🔆)ぐれた歌い手だと(🚺)、必(bì(🚌) )ずその(⏲)相手に(🤤)くりかえし歌(gē )わせて(🎆)か(⚡)ら、(🏏)合唱された(🐉)。
「さあ、何(hé )で有名になって(📱)やろ(🏬)う。御ぎょにす(🦗)る(🏁)かな、射しゃ(🏻)にするかな(♎)。やっぱり一(🦆)番(🍏)(fā(🎎)n )たやすい御ぎ(📿)ょぐら(👳)い(🅱)にして(😻)お(🎠)こう。」
「熱狂(kuáng )的な人(rén )は正直なも(🏤)のだが(🌮)、そ(🌁)の正直さがなく、(🔀)無知(❇)な(🖕)人は律義(👓)なものだが、その律儀さ(🔭)がなく、才(😐)能のない人は信実(shí(🐜) )な(🐗)も(⏹)のだ(🥫)が(💉)、その信実(🧐)さがないとすれば、もう全く手がつけら(🧠)れない。」(🕞)
道(dào )が遠(yuǎn )くて(😯)
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