門人たちが、孔(💠)(kǒ(🚄)ng )子の(🍨)こうした教訓(xùn )によっ(⛴)て、(⏸)まじめに(😶)自(zì )己(jǐ )を反省す(💩)る(🚳)機(😲)縁を掴み得(🍿)た(🎪)かは、まだ(😬)疑問で(🤐)あ(🍨)っ(📣)た(✝)。し(🦈)かし、(🤶)それ以来、(🔣)仲(zhòng )弓の身分(fèn )や、彼(🚳)の(📫)父の素(🧖)行(há(⏯)ng )が、彼等(děng )の話題にのぼ(🍛)らなく(💊)なったことだけ(😄)はたしかであ(⬜)る。尤(🥐)も、この事(shì )は、仲(🌐)弓自身(😀)に(🌘)とっては、どうで(⏲)もい(✉)い事であった。彼はただ自(🐤)ら(👸)を戒慎(🎖)する(👖)こ(✈)と(🔶)に(🏧)よって、(🤧)孔子の知遇(🐬)(yù )に(🔧)応(🅰)(yī(🐣)ng )こたえればよ(⚾)かったの(🌱)だ(💹)か(📨)ら。
「時(🕜)は刻々(❤)に流れ(🙋)て(🚯)行きます、歳(suì(🏓) )月(🎩)は人を待(dài )ちませぬ(🕥)。それだのに、(😟)貴(👑)(guì )方(fāng )のような(🏧)高徳有能の士(shì )が、いつまでもそうして空(kōng )しく時(shí )を過(💾)ごされるのは、心得(☔)がたい事で(🛀)す。」
「(🔀)2現(xiàn )今(🔦)(jīn )では(📇)、親(qīn )を(🕺)養ってさえ居れば、そ(🐙)れを孝行だといっているようだが、お互い犬や馬まで(🛑)も(🥠)養(🧞)っ(📂)てい(🗣)るで(🔁)はないか。孝(xiào )行には敬うやまいの心(🥄)が大(dà )切だ。もしそれがなかったら、犬(🔨)馬を養うのと何のえらぶところ(🦊)も(🔍)ない。」
4 子(💶)曰く、父母(mǔ )在(いま)(🔲)さば遠く(👙)遊ばず。遊(yóu )ばば必ず方ありと。((👐)里仁篇(piā(🏧)n ))
孔(kǒng )子は、陽(🌿)貨(🎬)も言葉だけでは(🔳)、なかなか(👕)立(lì )派(🏹)なことを云(🌈)う(⏺)ものだ、別(🐓)に逆(nì(🍃) )らう必(bì )要(🕍)もあるま(🥀)い、と思った。で即(jí )座(zuò )に、(🈁)
「8父母(mǔ )に(🤾)仕(shì )えて、その悪(😋)を(🌐)默(mò )過するのは子の道(dà(🤴)o )で(🍒)ない(😖)。言(🕠)葉を和らげて(📜)こ(👟)れを諌むべきだ(🐦)。もし父母(mǔ )が聴かなかったら、一層敬愛の誠をつく(⤵)し、機を見て(📱)は諌(dǒng )めて、違わない(🎨)ようにせよ。どんなに苦(kǔ )しくても、(🚥)父母(🏰)を怨んではならない。」
孔子は、默ってう(🔏)なずいたぎり(🦕)だった。仲弓はもの足り(📁)なかった。だが、仕方な(🈲)しに(🚽)、(🅿)そ(♿)れで(⛔)引き(🃏)さ(💖)がる(🍮)こと(🖇)にした。
門(♑)人たちは、その日特に孔子(❕)の(🎀)お(🐮)供(gòng )を命ぜら(🐴)れたことを、非常(cháng )に光栄に感じ(🖨)た。彼等(🔚)は如何にも(😉)得(😙)意ら(⬆)しく、※(「口+喜」、第3水(🕗)(shuǐ )準(zhǔn )1-15-18)々と(✔)して孔(🐸)子(zǐ(😏) )のあ(🌒)とに(💙)従(👘)っ(🛸)た。
「やはり(🤫)仲(❔)弓に(🤫)は人(rén )君(👢)(jun1 )の風(🍟)がある。」(🈲)
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025