どの馬(mǎ )も口や(💱)馬(🥃)具が身體に(🔽)着(zhe )いてゐ(🥊)る(👡)處な(📪)ど(🤲)から、石鹸泡の(⏸)やう(🥉)な汗を(✊)ブク/(🤲)\に出してゐた。舌をだら(🕷)り(🎯)出して、鼻穴を大きくし、や(🙄)せ(🦆)た足(🏦)を棒切(🎑)れのや(🕹)うに動か(⏯)し(🍑)てゐた。充分に食物をやつてゐない、(🥠)源吉の馬など(🚙)は(🐌)す(🌶)つかり疲れ切つて、足をひ(🎵)よ(🚲)いと雪(🚸)道に深くつきさしたりすると、そのま(♈)ゝ無氣力にのめり(⏹)さうに(🕵)なつた。源(yuán )吉(jí )は、(🍪)もう(🤭)し(🛄)ばらくし(🖐)たら、馬(🚦)を賣り(🐬)飛(🌦)ば(🦏)すなり、(🌈)どうなり(🍫)、處分をしなければならないと(🔔)、考へて(🏓)ゐた。
「馬(mǎ )鹿に澤(⛷)山だな、どうした(💼)ん(👌)だ(🐹)。汽車はま(🥣)だゞ。えゝよ。」
「芳? ――うん、芳(fāng )か(📞)。」さう母親が分ると、「そ(👋)れさ(💙)、(🔳)ま(🦆)だ墮(🦄)(duò )りねえどよ。體(🎲)(tǐ )で(⛰)も惡くしね(🧑)えばえゝ。」と云つ(🤛)た。
(🙇) 八
(🕘) 八
源(🐪)吉は上り(😜)端に腰を下す(🚃)と、やけにゴシ/\頭(🔨)をかいた。
一人(rén )々々、そこから呼(hū )び出さ(🉐)れて、取調(dià(❗)o )べられた。ドアー(👼)越(👕)しに、ピシリ/\と平手でな(🥗)ぐ(🚬)りつけ(🦒)る音や、大(🍵)きな(🖼)身體がどつ(😈)か(⏫)へ投(🎱)(tóu )げられたや(⛸)うな、肉が直(zhí )接(🚈)ぢ(⛳)か(♌)にぶち當る變に鈍い、(🚦)音(yī(㊗)n )が、はつきり聞えてきた。低くうなるの(📦)や、鼠で(😰)もふ(🏇)み(📖)つけられ(🚺)た(🐏)やうな叫聲なども聞(wén )えた。その度に、皆(🐎)(jiē )は思(🅾)は(🏃)ず(🏆)息をのんだ。だが(⤴)、然した(🛡)ゞ(💮)不安(ān )な眼差しを、互ひに交(jiāo )は(🍯)すことしか出(📤)來(lái )なか(🅰)つた。荒(huāng )々しく(📑)戸が開(kāi )くと(🎌)、よ(🍶)ろ/\になつた百姓が、つツ飛ばされ(🏪)るやう(♟)に、の(🐪)めつて入つて(🔫)きた。
差配(🖲)が今年(⏱)度(dù )分(fèn )の小作料のことで(🚧)、(👻)村にやつて(🚾)きて(🔖)、村の重だ(🚶)つた――小金(🤺)をためてゐる(🔹)丸山の家にゐ(🔈)ること(🛂)が分つた(⏸)ので(🚈)、「幹部」の一(💣)番(fā(🥝)n )若い(📕)元(yuán )氣の(🍂)いゝ石(shí(🍇) )山が、校長(zhǎng )先生の入(rù )智慧で作り(🕯)あげた恐(😭)(kǒng )ろしく漢字(zì )の多い、石(🤓)(shí )山自身に(🏠)さへ、さうはつき(🔊)り(🛍)文句も意味も分ら(🍶)ない「陳(🤔)述書(🔃)(shū )」をもつて、出(🔧)掛けて行つた。
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