○(🆔) 大(🔮)宰==官名であるが、(❄)どんな官(📸)(guān )であるか明(🥃)らかでない。呉の官(✈)吏だろう(⛅)という説がある。
本篇(piān )には古(gǔ(🕷) )聖賢の政治道を説いたものが多(duō )い。なお、(🍽)孔子(zǐ )の言葉の(🔱)ほかに(❣)、(✌)曾子(🧖)の言(😂)葉が多(🎬)数集(jí )録されており、しか(😴)も目(🕹)立つて(✡)い(㊗)る。
○ こ(🏕)の(🤶)一(yī )章(zhāng )は、一(yī(🥚) )般の個人に対(🍗)する(🗻)戒め(💬)と(🕚)解(🥪)するよりも、為政家に対す(🥠)る戒(🦂)めと(😺)解する方が(🌏)適当(😮)だと思つ(🌓)た(🍠)の(🕕)で、思(sī )い(🤵)切(qiē(🎱) )つて(🚑)右(yòu )のように訳(yì )した。国民生活(➡)の貧(🍂)(pín )困(⛩)と(🚬)苛察な政治(🤷)とは、(👠)古(🥀)来(🙁)秩(zhì )序(xù )破(pò )壊(huài )の最(🏒)大の原(🕌)因なのである(✋)。
「由(yóu )ゆ(🐄)うよ、お前のこしらえ事も、(🐸)今にはじまった(👩)こ(👲)とではない(😒)が(🌐)、困った(😘)ものだ。臣(🆒)下の(✅)ない者(zhě(⛑) )があるように見せかけて、いったいだれをだ(🚳)ま(😶)そ(🖨)うと(🧖)す(🦇)るの(🚔)だ。天を欺こう(👐)とでもいう(😇)の(🎴)か。それ(🎾)に第(👈)(dì )一、私は、臣下の手(🖋)で葬ってもらうよ(🔒)り、むしろ二三人の門人の手で葬ってもらい(😎)たい(🔰)と思っているのだ。堂(🚮)々(💢)た(🍪)る葬(🕦)儀をして(💉)も(🔶)らわなくても、まさか(🔺)道ば(🗾)たでのたれ死したことにもな(🤧)るま(🎵)い(🌁)ではないか。」(🥠)
四(二〇九(jiǔ ))
ゆすらう(🧖)めの木
一六(二二一)
「しかし、わずかの(🌪)人(rén )材(🌃)でも、その有る無(wú(🕟) )しでは(💤)大変(🕶)なちがいである。周(🤕)(zhōu )の(😪)文(wén )王(🧙)は天下を三(💲)分し(🌫)てその(🚼)二(🥑)を支配下におさめてい(🤶)ら(🖇)れたが、そ(🧗)れ(🌺)でも殷に(👵)臣事し(😷)て秩序をやぶられな(🍾)かった。文王時代の周の徳(dé )は至徳というべき(💁)であろ(🌙)う。」(🏿)
子貢がこたえ(🎽)た(🐱)。――
○ 老子に「善(🔰)行轍迹(💭)無し」とあるが、至徳の境地(🐮)について(👵)は、老子(💮)も(🏊)孔子も同(tó(📮)ng )一で(🌱)あるのが面白(🙎)い。
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