(🏧)塩釜しおがまから船で(🚫)出(chū(🌌) )ました。清く(😍)澄(chéng )んだ(🕢)海水を(♈)通して、海の藻(🔒)もの浮(fú )かび流(🏪)れ(🤱)る(🐴)の(🕝)が見え(🌗)るほど、よ(😛)く(🕞)晴(🐴)(qí(📝)ng )れ渡った秋(qiū )の日でした。なるほ(🐖)ど、あそこにも島、こ(✖)こにも(🔁)島(🆖)。船で見(jiàn )て通り(👀)ますと、(⚓)指を折って(👺)数え(📰)つく(⏹)すこともできま(🏮)せん。そ(🐙)の島影(⏲)(yǐng )を人(🍳)の姿(zī(👵) )にた(🦔)と(🏟)え(🏎)て(📝)言っ(🚪)てみるなら、立(lì(🛂) )っ(🏮)ているも(⏱)の、すわ(💺)っているもの、しゃがんでいるも(😨)の、寝そべっているもの、(✏)そ(🖖)の(👓)姿は千差万別ですが、いずれも(🌇)松の緑(🔔)(lù )の(⛱)模(🚙)様の(😕)ついた着物を着て(🌨)い(🏝)るのが目(mù )につきます。松(sōng )島は(🦆)そういう(🕙)ところ(🍴)で(👟)す。こ(💥)こに(🏸)は「ばばが鉦かね打つ念仏島ねん(⏭)ぶ(🚑)つじま」(🌟)という(🔇)名の島もあ(🥔)ります。そんなおばあさんの着(🍮)ているはんてんまで(🍢)が(📘)、お(💽)そろいの松の(🤬)模(mó(🔔) )様でした。
(🎸)そ(🍷)う、そう、ある(⌛)川の流れに(❔)添(🤝)うていかだを下す人(rén )があった(🤽)のもその一つです。それが(🦏)材(cái )木のい(🦕)かだでなしに、竹のいかだであ(💞)ったのもめず(🍴)らし(💞)く思われたことを(💻)覚えてい(👉)ます。土地不案(àn )内(nèi )な(💈)わたしも、その川(chuān )について水上み(🆓)なかみのほうへ進(🌄)みさ(🌇)え(🐨)すればいいと感(gǎn )づきました。だんだん歩いて行(háng )くうちに、川の水(❄)(shuǐ )は谷底の(📊)下(🕳)の(🛰)ほう(😃)に見え(😬)るよう(🐃)にな(⏮)って、がけづたいの(⛓)道(🕦)(dào )へ出ました。
あの(🏢)つるから切りたての新しい色つやのを、(🕛)どか(🥅)りとそこへ置(🚬)いた時(🤜)は(🗨)、(🤰)だ(🚛)れでも子(🏆)供のようにうれし(🐡)い。新し(🏻)い秋のみ(🤮)のりですか(✴)らね(🐩)。ほか(🕶)の家と同(tóng )じように(♿)、姉のところでも(✏)青(qīng )い夕(xī )顔を輪切りにして、かんぴょうに造るしたくをしました。まずその輪切り(🐫)にし(🍉)たや(🐮)つをまないたの上(shàng )にの(🎡)せます。薄くけず(⬇)った二本の竹がま(👽)ないた(⏸)の上に平行に打(🎠)(dǎ(🏊) )ちつけてあります(💾)。額(😑)ひた(🍸)い(🧤)つきも(🈷)ま(🍳)だ若々しい薬(🕓)方くす(🕕)りかたの若(ruò )者(🦄)なぞ(⚾)が、(㊗)細身のほう(🐔)ちょうを片(💎)(piàn )手に、腕(🈸)(wà(🛰)n )ま(🌂)く(💅)りで(💊)、(🖤)そのまな(🔻)いた(😙)の前にすわ(😘)った(🥊)とこ(🔞)ろは(👵)絵にしても見たいほどさわや(🖇)かなもの(🔰)です。ほうちょうが順に(🎞)動(🖤)いて、(🎷)輪切り(🌫)にされ(🙂)た夕顔が二(🍿)(èr )本の竹の間をすべって行きますと、そこから生のままのかんぴ(🎹)ょうが生まれ(⛎)てきます。どうかすると五(📋)六尺(👼)あま(👜)りもあるよ(✂)う(🛤)な(🍄)長い長(🏝)いやつも生(🙅)まれて(👙)きます。そ(✒)れ(🦍)を日に(🕷)あて風にかわかしてか(✂)ん(😇)ぴょ(🚝)うに造(🔋)りあげ(🦐)るの(😣)です。田園のふぜい(🤦)はそ(⬆)んなと(🤑)ころにも(🅱)深いものがありました。
鹿野山は(👛)上総かずさ(🌳)と房(fáng )州の両国にまたがっている山です(🚎)。わたし(🤦)の(🐹)越した(🕗)峠(gǔ )はその山(shā(📟)n )つづき(🤱)で、峠(gǔ )の上(🈯)に一(♌)(yī )軒(xuān )屋のあ(🎀)るような(🚺)ところ(🧠)でした。通る(💵)人も(🌅)まれでした。わた(🏻)しはそれより以前に伊賀いがと(🛏)近(👄)江(♓)(jiāng )おう(⏹)みのさみしい(🍯)国(guó )境(💅)くにざかいを歩いて越(🧣)(yuè )したこともありますが、(👊)鹿野山の峠道は(🚈)もっとさみ(🔴)し(🦑)い(🌴)とこ(🗼)ろ(🚂)でした。
五 心を入(🧚)れ替(tì )えに
鹿(lù(🏌) )野山(🌌)は上総かずさと(🚙)房州の(🚒)両国(guó )にまた(🛌)がっている山です(🧕)。わたしの越(🆔)(yuè )した峠(gǔ )はその山つづきで、(🛤)峠の上に一(⏺)軒(😲)屋(✝)(wū )のあるよう(🐏)なところで(😑)した。通る人もまれでした。わたしはそれより以前に伊賀い(🥀)がと近江(jiāng )おうみの(🤫)さみし(⬇)い国境(🚲)くにざか(🏒)いを歩いて越し(🍻)たこともありますが、鹿野(👻)山(shā(💓)n )の峠(🎲)道はもっとさみ(🛷)しいと(🕥)ころ(🛡)で(💍)し(🛳)た。
わたしは一人の古(🖲)(gǔ )着屋(🕌)さ(🚦)んを(🚤)知っ(♒)ていました。この古(gǔ )着屋さんは美濃(nó(㊙)ng )みのの国から出てきた人ですが、明(🥓)治(👴)学院(🥔)にかよっているわた(🍛)しの学生時(☝)代(dài )に、くつ屋をして(💱)いま(🎌)し(🦓)て、編み上(⬛)げの(🧣)く(💣)つを一足(zú )造(🕖)ってく(🐇)れました。それからわたしも懇(kěn )意に(⛅)な(🚰)った人(rén )です(🦗)。
皆さ(🛡)ん(🐩)はこんな話を(🌚)聞(wén )いたら(🐭)、さ(🐺)ぞ(🧝)物足らなく思うでしょうか。し(😰)か(🤾)しこれはこ(🏌)れでい(♌)い(🦁)。若(🛏)い時(shí )分(fèn )に(🌁)先(🍌)輩(🏥)に(😝)会(❓)(huì )うことができ(♟)ても、そういき(📀)なり、いろい(🏤)ろな話の(🏳)引き出さ(🖋)れるものでもあ(🛡)ります(🦀)まい。おそらく(🚖)、その人(🔫)を見たというだけにも満足して、(🎹)若(➕)かった日(rì )の(🌽)ハイネはそう失望する(😻)こ(📻)ともなく、(🎸)自分は自分の道(dào )を進もうと考えたことであ(🎈)りましたろう(🎀)。
高(🗾)い峠(😾)にか(😜)かるまで、わたしは何(📘)ほどの道を歩(bù )いたと(🎤)も(😣)、(🐫)今ははっきり覚(🤯)えていません。そのくせ、途中で(🎛)自分の目に映ったも(🤕)のや、道を(🆖)聞き(😉)聞き(🏅)歩い(👳)て行ったそのこころもちなぞ(🎏)を(👱)、あとさきの(🐹)つながりもなく、今(🔢)だに覚(jiào )えてい(🏩)ることもあ(💽)り(👹)ます。中(😱)に(💛)は(👬)、き(💕)のうのことのように、(🈶)実にあ(🌏)ざやかに目に(📀)浮かんでくるも(♉)のもあります(🏯)。
皆(jiē )さんもごぞんじ(🏳)のよ(🥉)うに、この(🕴)日(rì )本(🏅)のお国が明治の(😖)御代みよ(🤳)となる前は、(🌨)徳川(🎪)の(🔐)世(shì )の末で(🥖)ありました(🐚)。も(🐩)う徳(🆑)川の(🌅)世(🙋)の中もこれまで(🕘)と思うも(🥟)のは、た(🍄)いがいの人が戸(hù )まどいし(🔜)て、(💸)仕(🥖)事(shì(🕞) )もろくに(🥏)手につかなかった中で、(🈴)よくあ(💑)としま(📙)つを怠(dà(👑)i )らな(🐺)かった三(sān )人の人があります。皆さ(🐿)んは、(🕝)岩(📄)瀬肥後(hò(💧)u )いわせ(➰)ひご、小栗上野(🐿)介おぐりこうずけのすけの名(míng )を覚えてお(🏬)いて(🙏)いただきたい。ここにお話し(🎶)しようとする(👴)栗本(❗)くりもと(🤢)先生(🥗)も、そう(🔅)いう三(sān )人(ré(⬛)n )の中の(🅿)一(yī )人で(🕒)す。
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