七(qī ) (💼)仙台の宿(xiǔ )
五 心(xīn )を(🌉)入れ(✔)替え(🥤)に
わたし(🚸)は一(💣)(yī )人の古着(🔎)屋(wū )さんを知(🚫)っ(💅)ていました。この古着屋さ(☔)んは美濃みの(🎋)の国から出(chū(🎌) )て(🎯)きた人(💁)ですが、(⛔)明治学院(📯)にかよ(💥)っている(🕷)わたしの学生時代(dà(✂)i )に、く(🏣)つ屋をし(🌖)ていまして、編み上げの(🎖)くつ(🔪)を一足造ってくれました(🦓)。それか(🥅)らわた(🔯)しも懇(✒)(kěn )意(🎑)にな(💟)った人です。
仙(⚽)台せんだいへ(🈹)引き返してか(💀)ら、(🍇)わたしは布施ふ(📃)せさんの(🆗)家の人(🛐)たちと(➗)も別れて、(🔏)名(⭕)掛町なか(🕗)けちょうというところにあった宿の(㊙)ほうへ移りまし(😃)た。そこは三(🆑)浦(🈚)屋とい(🤴)って、旅人宿(xiǔ )と(👙)下宿を(😹)兼ね(🧘)ていま(🚂)し(🃏)たが、わたしの借り(🛬)た(😰)のはその奥の二階の部(bù )屋へやで(😞)し(👘)た。ほんとに(🦔)、わたし(🍨)の仙(🤽)(xiān )台(tái )時(⏲)代(dài )はその二階(jiē )で始(shǐ )ま(🥦)ったと言っても(🏺)いい。窓(chuāng )の外にはとなり(🚥)の石(✝)屋(wū )さんの石(shí )をならべ(🔜)た裏庭が目の下(xià )に見(😃)え(🥩)ま(💕)す。わたしは(✒)石(🏋)(shí )屋さんと競争(zhēng )で(🐁)目をさまし(🤤)て、朝(💼)も早(zǎ(🥑)o )くか(🔽)ら(🐀)机(jī )にむかいまし(🎏)た。
もとよ(✅)り、木曾山(🤛)の熊くまの胆いに目(mù )をつけて(⏳)、(😍)それを土台(🏢)に製薬(💬)の業(yè )を(🙄)思い立(♟)(lì )ったのは、橘翁(🏷)さまあ(🙃)ってのこと(🍲)です(🤞)。しかし、姉の家の(🏓)薬をこれ(🐳)ま(🎵)でにひろめ、先祖伝来のし(✊)ご(💨)とを築(🧟)き(🎛)上げ(🏬)たのは(🧠)、何代もかかった行商の力によるこ(💪)とが多い(🏩)のです。
そこまで(📧)行きます(📦)と、ちょうちんをつ(🚒)けて出迎えてくれる(♓)人(💦)に会(🚪)いました。声をか(💈)けてみると、以前に(🐦)わが家(🏟)へ出入(rù )り(🖕)をしていた男の一(yī(🅾) )人です。そ(⛑)し(💡)て、わ(✴)たし(🤺)の荷物(wù )を持とう(👍)と言っ(🐻)て(🥧)くれるので(🌊)す。もともと(🎤)わが家(⛳)の先祖(zǔ )はこ(😰)の地方のために働い(🏴)た人たち(🉑)で(🌝)、村も先(💙)祖(🍼)が(🅰)開き、寺(sì )も先祖(zǔ(😁) )が建(jiàn )て(😴)たと(💠)いう(🐸)くらいで(🐢)すから、そ(✂)ういう古く(🌐)からの気(qì )風が伝わ(💼)っていて、な(🦗)んにも土地のた(🚗)め(😋)に尽くした(🗡)ことの(🧔)ない一書生(📊)までがこんな出(🌏)迎え(🏄)を(📧)受けることさえ(👊)自(zì(🕑) )分(fèn )には過ぎた(💎)ことの(🖇)ように(🍌)思いま(🔋)した。わ(🍠)た(🐟)しは足をふるさとに踏み入(rù )れたばかりで、まだそん(🔊)な父の時代と(🎟)いう(👈)ものが根(📒)深く残って(😃)いることをも思いました。
六 帰(guī )郷(xiāng )の日
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