「血(xuè )判はごまかそ(❇)うたってごま(⚫)かせ(🥃)ない(📜)よ。みんな(🧣)で見ているんだか(📫)ら。しか(🍧)し、本田が(🏩)そ(🧢)れをいやがってい(💪)たことはた(🚅)しかだね。」
街角に立って考え(🙊)こんでいた次郎(láng )は、思(💄)いきったよ(📗)う(♓)に道を左にとった(🐫)。
「朝(cháo )倉先生が待(🈴)っておいでだ。」――(🎶)昨(zuó )日父にそう言われた(🐥)ことが、彼(🚃)に(🌟)は一日(🍃)気にかかっていた。しか(⛲)し、(🎇)なお一層(céng )気にかかっていたのは、血書を書いた自(zì )分のことを先(xiān )生(shēng )が「かわい(🍖)そ(🌓)うに」と言われたという(🎓)こ(🚱)とだった。最初(chū )この言(🕝)葉を(🌐)父(⛵)の口(🎰)をとおし(🎇)てきいた(🍊)時には、それがあまりにも(🍤)予(yǔ )期し(😻)ない言葉だったために、ただ面くら(🦊)った(💜)だけだっ(📙)た(🔲)。し(🎋)かし、彼にとって、朝倉(👷)先生(⛔)の言葉(yè )は、(🉑)とり(💨)わけそれが彼(💌)自(zì(🎿) )身(👮)(shēn )のことに関して発せられ(🎖)た場(🏩)合(🚴)、(💕)どんな片(⚫)言隻(🐹)句せきく(⚪)でも、(🍘)軽い意味(🔞)をもつもの(🚒)ではな(📔)かっ(🏒)た。彼(bǐ )はそのあと二(🗾)階にねころんで、ひと(⏹)りでい(🎏)ろいろと考えてみ(🍜)た(🧟)。言(yán )葉がありふれた簡単なも(🛑)の(👕)だっただけに、かえって(🦃)意味(🙌)(wèi )がつかみにく(🍍)かった(🛂)。も(➗)しそれが世間普通の人(rén )の(🐽)口をも(🕥)れた言葉だったら(📫)、血(🗽)を流(liú )した自分に対する同情(qíng )の(🐲)言葉とも解(🐉)されよう(🦉)し、また県当局(🕡)とい(🤺)う大きな相手を向(xiàng )こうに(🖊)まわし(🦋)たことに対するあわれ(😨)みの言葉と(🤐)も解(jiě )されよ(🤟)う。しかし朝(🔤)倉(🏞)先生がそ(🔶)んな甘いお座(zuò(👟) )なりを言わ(🕯)れ(👇)よ(🎱)う(😲)はず(😅)がない。先生(🐘)の(🐖)愛情(🦊)は(🎎)もっと(🔳)深いのだ。先生(🐼)の言葉(yè )の奥にはいつ(🏽)もきびしさがある。われわれの(😼)心をむち(💌)打(dǎ )って一歩前(qián )進(🚞)せ(🙇)しめない(✏)では(🙍)おかないきびしさ(🥘)がある。先生はあ(🤥)るいは自(zì )分を始末に負え(🔗)ない飛びあが(🚍)り者(zhě )だと思わ(🍸)れた(🎎)かもしれない。「かわい(🌨)そう(📱)に(😫)、己を知(zhī )らないのにもほ(🏉)どがあ(😁)る!」そ(🖕)れ(🕶)が先(xiān )生(shē(📨)ng )のお(🏮)気持(chí(🏚) )だったのでは(🌰)あるまいか。
「し(💏)か(🤱)し、私はうれし(🈶)いんだよ。私(🐯)のために血(xuè(🚵) )書まで書い(👂)てくれる教(🤟)え子がいるのか(🤤)と思う(♉)と(🎊)。」
(🏢)次郎は返事をする代(🚥)りに(🛺)、(🎅)穴(xué )のあくほど馬(🎧)田の顔を見(jià(🦂)n )つめた。馬田(tiá(😒)n )は、その眼(yǎn )に出(🔅)っく(🛶)わすと、ちょっ(👆)と(✌)たじろいたふうだったが、口(🥑)だけは元(💸)気よ(🍝)く、
「(🙇)本(bě(🍥)n )田も、(🛡)しかし、(🤼)このごろは大ぶ(🙌)思慮深く(🍽)なっているから(📮)ね。」
道(dào )江は敏子(🔦)(zǐ )が話(huà )している(🚿)間、さほど深(🏈)刻な(📻)表情(🔻)もしていなかった。次郎は(🕦)それが物足(💾)りなくもあ(🚠)り、腹立たしくもあっ(⬇)た。彼(🚩)の家(⛲)(jiā )の二階で(🧖)馬田と(🚵)出(🐼)っくわした時(🍂)の(📶)様(🚖)子(zǐ )か(✂)ら判(😷)(pà(🅾)n )断(🍒)して(🐰)、彼女(nǚ(🎃) )が馬田(tián )をひどくきらっているこ(🥀)とだけはたしかである。しかし、(👃)た(🛩)だ馬田という人(Ⓜ)間をきらって(🅰)いるとい(🙍)う(🧠)だ(🛣)けで(⭐)は(🎁)たより(🛐)ない。こうしたこ(😕)とについては(🛷)、女性(🖕)(xì(💐)ng )の立場から(📯)、とりわけ純潔な処女の立場(😗)から、た(🏄)え(🥩)がたいほ(🦊)ど(👽)の侮(wǔ )辱と憤り(😘)と(🏑)を感(gǎ(📹)n )じなけ(🕑)ればならないは(🎮)ずで(📽)ある。彼に(🍱)はそ(⚪)う思えてならないのだった(🗯)。
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