○ 本(🔪)章につい(👿)ては異(yì(🐷) )説が多(duō )いが、(🏩)孔(📩)子の言葉の真意を動かすほ(🐒)どのものではないの(🌜)で、一(yī )々述(👎)(shù )べない。
(⛄)互(🤦)郷ご(📁)き(👦)ょう(🎙)という村の人たちは、(✅)お話(♌)になら(🖍)な(🛂)いほど風俗が悪か(🍦)った。と(🤑)ころがその(👖)村(💚)(cūn )の(🗺)一少年が先(📡)師(😈)に入門(mén )をお願いし(🌖)て許されたの(🤗)で、門人たちは(🍢)先(xiān )師の真(zhēn )意を疑っ(🤖)た。すると、(🍿)先師(shī )はい(🚡)われた。―(🔻)―
三(😕)〇(一七(📪)七)
二九(一(yī )七六(🍜)(liù ))(🈹)
三(sān )〇(一(yī )七七)
「堯帝の君徳は何(🍴)と(➗)大きく、何(🚤)と(🏋)荘厳なこと(❔)であろう。世(shì )に真に偉大な(😃)ものは(🍜)天(tiān )のみであるが、ひとり堯帝は天とその偉(wěi )大さを(🐈)共(⏺)にし(🤮)ている(🤝)。その徳の広大無(⛄)(wú )辺さは何と形容(🌋)し(🐅)てよい(🌊)か(🐧)わからない。人はただその(😖)功業の荘(zhuāng )厳(yán )さ(💥)と(🏜)文物制(🚐)度(🐠)の(🤡)燦然(rán )た(👪)るとに眼を見はるのみ(🌦)で(🍚)ある(🖕)。」
「知者には迷(mí )いがない。仁者(zhě )には憂いがない。勇者に(㊗)はおそれがない。」
「三年も学(👍)問(🤭)(wèn )をして(📂)、俸祿に(📇)野心のな(🚨)い(🕠)人は得が(😮)たい人(🈚)(ré(🎍)n )物だ。」
先師が匡きょうで遭(zāo )難(💹)された時いわれた。――(🌌)
六((🕷)一九〇)(💮)
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