fc2 三 上 悠 亜9

Aと(🕋)、(👡)娘(💭)は奇妙な(🌼)質問に笑って答えた。

A「(🛌)よ(🛌)か(🏣)ったねえ。どうなること(⚾)か(😬)と思った。よかったね(🙇)え。」

A　私は(🐖)無(🤱)言で首肯う(🧓)なずいてベンチ(😦)から立ち上り(🐘)、郵便(⚽)局備附けの硯箱すず(🌪)り(🌦)ばこの(⛸)ほうへ行く。貯金通帳と、払戻し(🗡)用紙（かれ(😄)はそれ(🤽)を、(❓)う(🥙)け出しの紙と言って(👩)いる）それから、ハンコと、三つを示され、そうし(🍴)て、「書(🎎)いて(🏚)くれや(⛽)」(🐏)と言わ(❎)れたら(🤼)、あとは(🎅)何も聞かずともわ(⚫)かる(🈴)。

Aと(👲)、済んでしま(🤚)ってから(🕔)キリレンコ(🕵)が云っ(🤥)た。

A　この間何(🐁)かの(📧)雑誌か新(🏨)聞で英(🐞)吉利イギリスのお婆さ(🐣)んたちが愚痴(👷)をこぼ(🌾)している記事を読んだら(🦇)、自分(🌄)たちが若い時分(♉)に(🏄)は年(🎶)寄りを大切(✏)にして労いたわってやっ(🐈)た(🎬)のに、今の娘たち(🤨)は(👛)一(🎄)向(⤵)われ／＼を(💒)構ってく(🖕)れない、老人と云うと薄(🍶)汚(😘)いも(🏢)ののよ(📐)う(🔂)に思って傍(😭)へも寄りつか(🚡)ない(⏳)、昔と今とは若(🗼)い者の気(🏨)風が大変違(🏉)ったと歎(💏)いてい(👙)るので(🥌)、何処(🃏)の国(🈁)でも(🔭)老人は同じようなことを云うもの(🐔)だ(🤼)と(🅱)感心(🕒)し(🍍)たが(🏮)、人間は(🔐)年を取るに従い、何事に依ら(🎦)ず今よりは昔の方が(📹)よ(🏯)かったと思い込むものであるらしい。で、百年前の老(🦄)人(📮)は(🕤)二百(⏸)年(🐊)前の時(😥)代を慕い、二百年(📪)前の老人は(💮)三百年(👎)前(👚)の時(💆)代を慕(💗)い、いつの時代(👭)にも現(🍉)状に満(🔘)足(📌)することはない訳(📶)だが、別して最近は文化(🍧)の歩みが(🍘)急激である(😘)上に、我が国はま(🌆)た(👯)特殊(🉐)な(🈂)事情が(🛫)あるの(🌨)で、維新(🎱)以来の変遷はそれ以前の三百(👟)年五(🎉)百(🍥)年にも当るであろう。などという私が、やはり老人の口(⏪)真(♈)似をす(🕢)る年(👒)配(🕋)になっ(⚡)た(🕑)のがおかしいが、しか(🌠)し現代の文化設(📅)備が専ら若い者に媚び(🥓)てだん／＼老人に不親切な時代を作りつゝ(🤙)あることは確かなように(🥥)思われる(🤙)。早(🐰)い話が、街頭の十字(🕗)路を号(🥝)令で横切るようになっ(🤞)て(🕓)は(🚭)、もう(🆒)老(💋)人は安心(📍)して(🍴)町へ出ることが出来ない。自動(👰)車で乗(⛓)り(🗡)廻せる身分の者はい(🛎)ゝけれども、私(🎇)などで(🛷)も、たま(💌)に大阪へ出る(🔬)と、此方側から向う側へ渡るのに(😎)渾(⛹)身の神経を(✡)緊張させる。ゴ(🎮)ースト(🌔)ップの信(🗝)号(😎)にして(🔀)か(🛺)らが、辻(🍕)の真ん中にあ(👒)るのは見(🏚)よいが、思いがけない横っち(💫)ょの空に青や赤の(📂)電燈が(🗾)明滅するのは(😡)、(🎆)中々に見(🎫)つけ出しに(🎎)く(🦍)い(🏹)し、廣い(🤸)辻(🗃)だと、側(🤭)面の信号を正面の信号と見違え(🔷)た(🤖)りす(🔃)る。京都に(🏴)交通巡査が立つように(🙄)なってはもう(🚰)お(🚖)しまいだとつく／″＼(💂)そう思ったこ(🙊)とがあったが、今日純日本風の町の(👬)情趣は、(🅾)西宮、堺、(🛌)和歌(🌩)山、福山(👓)、あの程(🌛)度の都市へ行かなけれ(🤛)ば(🆚)味(🉐)わわれない(🥓)。食べる物(💘)で(🐛)も、(🛸)大都(🍪)会では老人の口(🎪)に合うよ(🐝)うなものを捜し(⏰)出すの(🛷)に(🌩)骨が折れ(🍡)る(💥)。先(🚦)だっ(🔦)て(🏂)も新聞記者が来(📺)て何か変った旨い料理の話をしろ(💽)と云うか(🍧)ら、吉野の山間僻地の人が(🚀)食べる柿の(🦇)葉(📌)鮨と云うものの製法を語った。ついでにこゝで披露しておくが、米一升に付(🆖)酒一合の割(🛺)りで飯を焚く。酒(🥒)は釜が噴いて来(🚭)た時(⛳)に入(🗒)れる。さて飯が(🔣)ムレ(🔐)たら完全に冷えるまで冷ま(💺)した後に(🍀)手に塩をつけて固く握る。こ(🔡)の際(🐡)手に少しで(📞)も水気があってはいけない(🙆)。塩ばかりで握(🎈)るの(🈁)が秘訣だ(🗺)。それ(😆)から別に鮭のアラマ(🍟)キを薄(✈)く(💥)切り、(🤼)それ(🌾)を飯(🥘)の上に載せて、(🍦)その上から柿(🔍)の(🌨)葉の表を(🧓)内側(❇)にして包む。柿の葉も鮭も(🦂)あ(🕷)ら(🔩)か(📚)じめ乾いたふき(💀)んで十分に水(🌛)気(🕜)を拭き(💡)取ってお(🎒)く。それが出来たら、鮨桶(📗)でも飯櫃でも(🚇)い(😪)ゝ、中をカラカラに乾かして(👺)おいて、小口(⏬)か(🧝)ら隙(💁)間(🐚)のないように鮨(🍿)を詰め(📸)、押蓋お(☝)し(🧞)ぶたを置い(🏮)て漬物石ぐらいな重石(🆎)おもしを(🎚)載せる(🐡)。今夜漬けた(➰)ら翌朝あたりからたべ(👅)ることが出来、その日一日が最も美味で、二三日は食べられる。食べる時にちょっと(📜)蓼の(🛄)葉で(🌇)酢を振りかけ(🌺)るのであ(🍴)る。吉野へ(♒)遊び(🍅)に行った友人があ(🧑)ま(💊)り旨いの(🍏)で作り方を教わ(🗃)って来(🖤)て伝授し(👧)てくれたのだが、柿(😇)の木とアラマキ(😫)さ(🌆)えあれば何(🔋)処でも拵(🍹)え(🔮)られる(🈳)。水気を絶対になく(🦕)することと飯を完全に冷ますことさえ忘れ(🧘)なければい(🍗)ゝので、試(✡)しに家で(⛏)作ってみると、なるほどうまい。鮭の脂と塩気とがいゝ塩梅に飯に滲み込(🤣)んで(💬)、鮭は却って(🐞)生身なまみのように柔かく(🐖)なっている(🥜)工合が何とも云えな(💃)い。東京の握(🛵)り鮨とは格別な味で(👃)、私(📳)などには(🙏)この方が(📣)口に合う(⛺)の(🕞)で、今年の夏(💋)はこれ(🖱)ば(🤒)かり食べて暮ら(🌂)した。それにつけてもこんな塩鮭の食べか(🔀)たも(🚐)あったの(🈲)か(🤰)と、物資に乏しい山家(🏃)の人の(♌)発(🥫)明(🤱)に感(🈴)心したが、そ(♌)う云う(➗)いろ／＼の郷(🐓)土の料(😠)理を聞(😃)いてみると、現(🤦)代では都会の(🐮)人(🐰)より田(♏)舎の人の味覚の方がよっ(🕸)ぽど確(🏧)かで、或る意味でわれ／＼の想(👰)像も及ばぬ贅沢をしている。そこで(💫)老人は追い(🌞)／＼都会に見切りをつ(😝)けて田舎へ(🤝)隠棲するの(🏂)も(🚝)ある(🆓)が、(🚧)田舎(🔶)の町も(🚱)鈴蘭(😳)燈などが取(🚅)り附けられ(📴)て、年々京都のようになるので、そう(💅)安心している訳には行か(🏎)ない。今(🤨)に文明(💍)が一(🛴)段と進んだら、交通(🍄)機(🔇)関は空(🧕)中や(🔷)地下へ移って町の路面は一(🙍)と(🕕)昔前の静(💥)かさに復かえ(🎳)ると云う説もあるが(🍀)、いずれその(🍅)時(👩)分にはまた(👭)新しい老人いじ(💑)めの設(🥊)備が生れることは分(🔩)り(💃)きっている。結局(🔪)年寄りは引っ込んでい(😩)ろ(😎)と云うこ(🕥)とにな(🛂)るので、自分(📦)の家(🍚)にちゞこ(🛎)まっ(🚮)て手料理を肴に(🐿)晩酌を(👝)傾け(🚿)ながら、ラジオでも(😬)聞いている(🙍)より外(😓)に所在がなくなる。老人ばかりがこん(✈)な(👯)叱言こご(👽)とを云う(🎓)のか(📸)と思(💁)う(♊)と、満更そうでもないとみえて(🤭)、頃来大(👯)阪(🔰)朝日の(🤶)天(🐔)声人(🚒)語(📮)子は(♒)、(✅)府の役(👜)人が箕面みのお公園に(🏾)ドライヴ(🍬)ウェー(⛎)を(🚬)作ろうとし(🎩)て濫みだりに(🎷)森(🦕)林を伐(👕)り開き(➕)、山(🚵)を(🛷)浅(🐆)くしてしまうの(🗳)を嗤わ(😈)ら(👖)っているが、(➖)あれ(🐇)を読んで私は聊(📛)いささか(🖲)意(📸)を(🌲)強(🔷)うし(🕒)た。奥深(🦁)い山中(📵)の木の下闇をさえ奪ってしまう(🚇)のは、(👜)あまりと云えば心なき(🍶)業である。この(👙)調子だと、(🍕)奈良で(🌰)も、京都大阪(🌚)の郊外(✏)で(🤲)も、(🚺)名所と云う(🕐)名所は大衆的になる(💋)代りに、だん／＼そ(💛)う云(🛀)う風にして丸坊主にされるのであろう。が(🔒)、要するにこれも愚痴の(🥢)一種で、私にしても(👃)今の時勢の有難い(💐)ことは万々承知して(⏹)いるし、(🏙)今更何と(🔈)云った(🦁)とこ(🐿)ろで、(📬)既に日本(🕦)が西洋文化の線に沿う(🤢)て歩み出(🤴)した以上、老人などは置き去(〰)りにして勇(👰)往邁進するより(🏺)外に仕方がないが、で(✳)もわれ／＼の(🏦)皮膚の色が変ら(🔇)ない限り(♊)、わ(🏿)れ／(🤮)＼にだけ課せられた損は永久に背負って行(😝)くものと(🔎)覚悟しなけ(🧛)れ(🐊)ばなら(🅰)ぬ。尤も私(⚡)がこう云うことを書いた趣意は、何(🏸)等(🏄)かの(〽)方面、たと(🚇)えば文学藝術等(📍)にその損(😑)を補う道が残されて(🌇)い(🐎)は(☕)しま(👉)いかと思うからで(🚢)ある。私は、われ／＼が既に失いつゝある(🏞)陰翳の世(🍖)界(🍆)を、せめて(🌵)文学の領(💀)域へでも呼び返(🥝)してみたい。文学(🍬)という殿堂(📸)の(📠)檐のきを深く(🏵)し、壁を暗くし、(🐧)見え過(🤬)ぎ(🏬)るものを(😋)闇に押し(❇)込め、無用(🛢)の室内装(📉)飾を剥(🐋)ぎ(🔘)取ってみた(📛)い。それも軒並みとは云わ(🐀)ない、一(🙈)軒ぐらいそう云う(👗)家があってもよかろう。まあど(🦏)う云う工合(😔)になるか、(👋)試しに電燈を(💠)消(🔒)してみ(😑)ること(🎋)だ。

Aと云ふ(🔫)と、福(👑)子はムツク(🎳)リ(🥥)起き上つて(🈁)亭主の側にすわり直すと、いや(🐝)と云ふ程(👓)臀の肉を(💨)抓つた。