孔子は、自分(fèn )のまえに、台に(🏞)のせて置か(🗾)れた(⏳)大きな(🥩)豚の蒸肉(rò(🐺)u )むしにくを眺(🏧)めて、眉(🎄)をひ(🕯)そめ(🛐)た(⛄)。
「1父母は子供(gòng )の病気を何よ(📒)りも心(xīn )配するも(🦂)のだ(🚝)。」
「それだけの腕があり、しかも懸(🐇)命に努(nǔ )めていながら、(🏄)三度(🚹)び(🏽)失敗をくり(🖇)かえすからには、何(hé )か大(dà )きな根(gēn )本(📺)(běn )的の欠(♋)陥が、君(jun1 )の(🎻)心の(🚅)中にある(🛵)に(🕣)相(😈)(xiàng )違ない。自(zì )分(🌒)で思(🚰)い当(dāng )ること(👃)はな(🚉)いの(👵)か。」(📭)
7 子(zǐ )曰(yuē )く(💄)、君子は人の美(měi )を成(chéng )し、人(🏉)の惡(è )を成さ(🐯)ず(🏉)、(🌠)小人(rén )は是に(⏭)反すと(🤷)。(顔(yá )淵篇(💡))
かと(👈)いって(📰)、孔子(zǐ )に対し(🌘)て、「そんな遠まわしを云(🔨)わな(🏍)いで、もっとあ(😍)からさまにいって(🧀)下(😇)さ(🌺)い。」と(🏛)も云いかねた。も(🚳)し(🦇)孔(🎄)(kǒng )子に、諷刺の意志(🎹)(zhì )が(🥙)ないとす(♍)る(⏪)と、(🥂)そんなことを(⬇)云(⚫)い(🌵)出すのは、礼(lǐ )を失(🐚)すること(🗒)になるか(🦁)ら(💎)である。
孔子(💬)の口ぶり(🎪)には、子(🙂)桑伯子と(🙂)仲弓(🅿)とを結びつけて考(kǎo )えて見よう(🎙)とする気(qì(🥉) )ぶりさえ(📧)なかった。仲(zhòng )弓は一寸あてが(💪)はず(🕕)れた。そこ(🐰)で(🗝)、彼(bǐ )は(🚔)ふみこんで(🌜)訊(xùn )ね(⏲)た。
「1父母は子(zǐ )供(✌)の病気(🍩)を(📰)何(hé )よ(🍱)りも心(🤝)配するもの(⚫)だ。」(💭)
((🎴)やっぱり、あの眼だ。)
7 子(🎙)曰く、君子(zǐ )は人(💫)の美(měi )を成し、人の惡を成さず(✝)、(💐)小人は是に(🚲)反(🏻)(fǎn )すと。((🐑)顔淵篇(🔤))
「(🛃)如何に(💴)も、それ(👯)は知者とは云えませぬ。」
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