一六(二二一(😐))
「熱狂的(⬜)な(💩)人(ré(💌)n )は正直(zhí )なものだ(🤾)が(🌽)、その正直(zhí )さがなく、(👒)無知な人は律義(yì(🍿) )なものだが、その律(🤴)儀さがなく、才能(⤴)の(💑)な(📖)い(🚙)人(rén )は信実なも(📤)のだが、そ(🔧)の(👙)信実さ(🕍)がない(🤭)とす(⛸)れば、もう全(🥨)(quán )く手(shǒu )がつけら(📢)れない(🚚)。」
「孔先(xiān )生のよう(👊)な人をこそ聖人(💩)(rén )というのでし(🌎)ょう。実に多(duō )能で(😔)あら(🌓)れる(👝)。」
一(yī(🔄) )二(二(è(🔇)r )一七)
一(yī(⛷) )二(🔗)(二一七(🦄))
一三(二一八(bā ))
○ 孔子の(👁)言葉は、平(píng )凡ら(🦊)しく見(jiàn )える時(shí )ほど(🗂)深(📫)いと(🎈)いうこ(😏)とを、私(sī )はこの言葉に(🏗)よつて特に痛(tòng )感す(🅿)る。
○ 同姓==魯の公室も(🦔)呉の公室も共に姓は「(😅)姫(🈴)」(👌)(き)で、同(🕳)姓(🎈)であり、遠く(🧕)祖先(👵)を同(tóng )じ(🌛)くした。然(rán )るに、礼に(🕯)は血(xuè )族結(jié )婚を絶(👑)対にさ(🎟)けるため、「同姓は娶ら(🚘)ず(🎹)」と規(🏏)定しているので(🕯)ある。
○(🏞) 前(qián )段と後段とは、原(🛫)文(🚤)では一連の(🚏)孔(🅿)子の言(🕐)葉(yè )になつてい(🍂)るが、内容に連絡がない(😱)ので(🥘)、定説(📌)に従つて二段(🍂)(duà(⚽)n )に区分(fèn )した(💛)。
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