コーン(😌)、コーン、――コーン、コーン。
そして、次郎(🚸)のほうを(🤷)ち(🔴)ょ(🏷)っとぬすむ(⛄)ように見(💃)(jià(😴)n )ながら、
(🥡)次郎は、しかし、それどころでは(🕐)なかった。かれは、もう(🍄)、先(xiān )生(🕎)のつぎの言葉(yè )が、槍(💬)や(🏼)りの穂(suì(🔱) )先(xiān )ほ(📲)さき(🔀)のような鋭(duì )さで、自分の胸に(🦀)せま(📛)っているのを感(🎭)じ、かたく観念の眼をとじ(💀)てい(🔞)たのだ(🏃)った。
まっ(🕵)さきにかれの目に(💫)つい(🍳)たのは、田川だった。田川はい(🎊)やに胸を張(🌎)(zhāng )り、軍隊流の不(🎌)動の姿勢でしゃ(💶)ちこばっていた。そして(🧥)、(🍫)次(cì )郎が肩(jiā(🚨)n )か(🚭)たから(🛅)力をぬかせよ(🌖)う(🐆)と、(🧝)どん(🥀)な(💎)に(➗)骨(gǔ )をお(😭)って(💋)も、なかな(🉑)かそうは(🚨)ならなか(🛣)った(😺)。これ(✉)に反して(⬇)、飯島は最(zuì )初から、ごく器用に正しい(🍝)姿勢をとっていた。もしかれが、おりおり(🥩)うす(🤝)目(mù )を(🐔)あけて朝倉先生の顔をのぞくよう(🚱)なことさえ(🌓)しなかったら、かれの静坐は、塾生の中でも、(🕳)最も(㊙)すぐれた部(⚫)類(lèi )に(🔂)属していたのかも(🧣)しれなかっ(🍥)たの(🏭)であ(⬛)る。
静か(🐤)な空気の中を、えぐる(😋)よ(🕐)うな沈黙の数(shù )秒が流(🐴)れた(🍲)あと、朝(🈲)(chá(🔒)o )倉先(xiā(🛹)n )生(📗)(shēng )の言(🗝)葉(yè )が沈痛ちん(🖊)つ(➿)う(🍺)につづけら(🐢)れた。
越前永平寺えち(🔠)ぜんえいへ(🍰)いじに(🗂)奕堂(🏋)えきどうという名高い和尚(shàng )おしょうが(⏪)いたが、(🤰)ある(🏚)朝、しずかに眼をとじて、(✂)鐘楼(lóu )しょ(🎳)うろ(🤑)うからきこえて来る鐘(🦅)かね(🛫)の音(♈)ねに(⛰)耳をすまして(📠)いた。和(hé )尚は、今朝の鐘(zhōng )の音(💼)には、(🏚)いつもにない(🎒)深(shēn )いひびきがこも(🕒)ってい(🔘)るような気(qì )が(🦄)したのである。
かれは(🆕)心(xīn )の中(zhōng )で(➗)強(🙁)く否定(🍬)し(🤷)た(👾)。しかし、否(⛺)定した(🎬)心そのものが(🏢)、やはり、(📛)ふだん(🍶)の秩序を失(shī(🍨) )った心(xīn )で(🐛)しか(🍗)なかったので(☝)ある。
かれは、(🐻)そう思って、われ(🐷)知らず眼をひら(🏿)き、塾生たちの(🐢)中に大(🔑)(dà )河(hé(👻) )の(🏦)顔をさがした(🏑)。かれ(🏴)は(🦁)塾生たちの静(jì(🔠)ng )坐の姿(zī(😏) )勢を(🚽)直(🍅)したあと、朝倉(cāng )先生(shēng )の横に斜(xié )ななめ(🕵)向(🧟)(xiàng )むきにすわっていたの(📃)で、よく全体(🐳)が見渡(dù )みわたせたの(📚)である。
「え(🌂)え、(🖤)でも(🥟)、まだ(🛁)だれも(🐘)起きた(🌖)様子がないんです。」
かれ(🍰)は、むろん、そのことに気(🌰)が(🏚)ついていた。しかし、べつに気をくさらし(🎚)てはいなかった。毎回(🗽)(huí )開塾(shú(🧒) )の(🎄)当(🕝)初(chū )はそう(🧡)だった(😀)し、(🈳)時(shí(🏫) )刻ど(🎚)おり(🍍)に板木が鳴(💍)るこ(💂)とさえ(🎧)珍めずら(🚉)し(🏂)かったので、今朝(cháo )の板木(mù(🌮) )当(🤝)番(🤓)の正(⏫)確(😧)さだけでも上で(🛫)きだぐらいに思(sī )っていたの(📬)である(👥)。
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