「さっきから考(🛤)(kǎ(⛄)o )え(🔆)ていま(🌅)すが、どうも私にはわかりません(🙎)。」
「何(🚽)、弁舌(🐯)?――弁など、どう(👜)で(🌡)もいいで(🏤)はな(🍥)い(🕺)か。」(✝)
「(🌗)礼は簡(💷)に失してもなら(😳)な(🍱)いが、また過ぎてもならな(🔩)い(😸)。9過ぎたるはな(🌃)お(❎)及ばざ(😤)るがごとしじゃ。人(ré(📎)n )間にはそれ(✖)ぞ(📻)れに分というものが(🚁)あ(💈)るが、その分を上下(🚌)しない(⚽)ところに、礼(lǐ )の正し(🧘)い(🥎)相があ(🌭)る。分(🤞)を越え(🔳)て親(🔠)を祭るの(💛)は、親(㊙)の(🐂)靈をして非(fēi )礼を享(🌻)うけ(🏹)しめ(🌥)ることになるのじ(🐛)ゃ。のみならず、大(dà )丈夫の(🥁)非礼はやが(🌱)て天下(xià )を紊(wěn )みだ(🔛)るもとになる。親の靈をして天下(xià(🗼) )を紊る(⏰)よ(🍔)うな非(♑)礼を(🕶)享(🎸)けしめて、何が孝行じゃ(🧠)。」
孔子は、むろん(🤔)それを聞(wén )きのがさなか(🚓)った。彼はきっとなっ(🤣)てその門(🎟)人にいっ(🔆)た。
「ど(🏸)う致しま(🍒)して(📄)。先(xiān )生のお眼(yǎn )は(🍛)、それこそ(📚)いつも(⚓)湖(💊)(hú )水のように(😥)澄ん(🚤)で(⛎)居りま(🏙)す(👁)。」
1 孟武伯、孝(xiào )を問う。子曰く(👢)、父(fù )母(mǔ )は唯その疾(やま(🆖)い(📞))を之(🏐)れ(👹)憂うと。(爲政(zhèng )篇)
「多分私(🕢)の方にお越しであろうと存じ(💎)まして(🎿)、急い(❔)で帰って来たところで(🌥)す。ほんの一(🎼)寸(cùn )おくれまして、申しわ(👷)けありま(👚)せん。」
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