○ 射(shè )・御(💤)==禮・楽・射・(🤢)御・書・数(🚡)の六芸の(🔜)うち射(shè )(弓(gō(🔂)ng )の(🥨)技(🙅)術)と御(車馬を御す(🏗)る技術)とは比(👊)較的(de )容(🎛)易で下等な技術とされてお(⭕)り(📴)、とりわけ御がそうである。孔子(zǐ )は戯(🤕)れに(🈵)本(běn )章(zhāng )のようなことをいいながら(⏮)、暗(àn )に(☔)自(zì )分(🥅)の本領は(🌲)一芸一能に秀(🎧)でることにあるのではな(🐱)い、村(🗝)人たちの自分(fèn )に(📘)対す(🥚)る批評は(📁)的をはず(🏤)れている(🔀)、という意味(🕒)を門人(🙏)た(🔑)ちに告(🦒)げ、(😷)その戒めと(⌚)したもの(⭕)であろう。
「(😺)恭(gōng )敬なのは(➡)よいが(😸)、それが礼にかなわな(🌗)い(😵)と窮屈になる。慎(🚦)重な(🏻)の(👜)はよい(🛌)が、それ(🚗)が礼にかなわないと臆(yì )病(💤)(bìng )に(🤜)なる。勇(yǒng )敢な(👊)のはよいが、それが礼(lǐ )に(🏤)か(🌡)な(🐽)わ(🛎)ないと、不逞(chěng )にな(🥫)る。剛(gāng )直なの(🔡)はよ(🛫)い(🔖)が、それが礼(lǐ )にか(🥏)なわな(🍫)いと(🍿)苛酷にな(🛄)る。」
一七(💡)(二〇一)
一二(èr )(一(🥦)(yī )九六)
先(♒)師のこの言葉に関連(lián )し(🐍)たことで、門人の(🉑)牢ろう(🚧)も(🔉)、こ(🔅)んなこ(🖐)とをいっ(🍻)た。――
先師(shī )は(📿)、誰かとい(🏒)っしょに(🏭)歌(😞)をうたわれる(⛹)場(🏈)合(🥈)、相(xiàng )手(🌳)がす(📍)ぐれた歌い(✝)手だと、必ずその相手(shǒu )に(➗)くりかえし歌わせてから(👯)、合唱(chàng )された。
八(一(🕓)九二)
九(一九三)
○ 昭(zhā(🌹)o )公==(🔄)魯の国(🔬)君(📸)、名(👮)は稠(ちよ(🗣)う)、襄公(gō(🎺)ng )(じようこ(🎞)う)の子(🖊)(zǐ )。
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