日本《アダルト 動画 ローション》2行目ライン
アダルト 動画 ローションあらすじ
八(🌼) 佐久こ(🚥)とば
夏のさかりのこ(🔩)と(🦀)で(👇)、白(bái )い(🐸)着物に白(bái )いうし(Ⓜ)ろ(🚫)はち巻き、檜(guì )木(mù )笠ひのきがさを肩に(🚅)かけ、登山の(🔰)つえをついた御岳(👾)参りの人(🗯)たちが、腰(🔡)の鈴(🤫)を振(😧)り鳴ら(✍)しなが(🍎)ら、威勢よく町(dīng )へく(⛪)り(😏)こんでくるところでした。
呉(🔰)(wú )くれくみ子さん(🔂)も、そ(😚)ういう(🔇)家(jiā )に生まれた人で(🔑)した。こ(🙅)の(♒)人は明(míng )治(zhì )女(😗)学校(xiào )と(🍇)い(🥤)う学校で(👀)習字を教え(📛)ながら(♏)、舎監を兼ねていて、多くの生(🎥)徒(tú )からお(🥜)か(🎤)あさ(📛)んの(🤢)ように慕(💊)(mù )われた婦人(rén )でした。あの歴史のある学校も(🤒)おしま(📃)いの時(shí(🐝) )分(fèn )には、先生方は一人(🦑)(rén )去り(👠)、(🐉)二人去(🌳)りするよう(🚃)にな(🐢)ったのです(💱)。その中で学校の盛ん(🙆)な時も(🧥)、衰えた時も、す(🌯)こし(🔊)も変ら(➕)ずに、いつでも同(tóng )じように人を教えて倦うま(🕯)な(🏄)かったのは呉(wú )くみ子(🏋)さんでした。ああいう人の(🚮)生涯しょうがいは(🤞)目立(lì )たな(🏽)いものですから、(❔)わりかた(🦒)、世間に知(🥃)られませんし、その人(ré(🐍)n )の事跡も多く伝わり(🎋)ません(🍶)。しかし、わたしは(🏁)呉くみ子(zǐ )さ(🐠)んの(🖨)ような、男も及(🌰)ばないほど守る力に(❤)長たけ(🈶)た婦人のあったこ(🏮)と(🏊)を知っています(🔆)。一番最(🏖)(zuì )後までふ(👴)みとどま(👡)って、あの学校(🌞)と運(🎍)(yù(🌑)n )命をともにした(🥏)人も呉く(📍)み子さんで(🦆)した。
さて、高瀬(lài )の(🍉)兄(🎐)の代になってみますと、こ(🧐)の人は若い時か(🖋)ら早く名(míng )古屋(🎮)(wū(⛑) )に出(chū )て、新しい教育を(🌮)受けたく(👋)らいですか(🛠)ら(😟)、漢方で造った先祖伝来の薬な(🌓)どを守(shǒ(🙋)u )ってい(🌞)る(🧦)時世ではないと考え、家(🔺)(jiā )も飛(fēi )び出し(👻)てしまって、東(🎇)(dōng )京(🐀)に(🐺)出(🔉)て(🚃)いろいろやってみたということでした。どうでしょう、この兄(🏅)のい(🤰)ろい(✂)ろな試みよりも、(💊)先(♊)祖(😖)(zǔ )ののこ(🕟)した仕事のほ(🤬)うが根深かったの(🔺)で(💎)す(🏳)。古い薬はいつ(🕺)までも、(👾)売れて、(🤖)子孫のものがよく(⛪)や(🎭)って行(📽)かれるば(📋)か(😍)り(🕐)でなく、薬方くすり(🕐)かたの(📚)番頭さんや大(dà )ぜいの小(🛫)僧さんたちま(🈺)でりっぱに(🥛)養(🧐)(yǎng )えるのです。高瀬の兄(xiōng )はいろいろやって(🌁)みた末、もう一度住み慣れた(🏹)屋根の(🍺)下に(✂)帰っ(🏇)てきて、黒光(guāng )り(🏊)のす(😇)るほ(🎮)ど時(🎶)代のついた大黒柱のわき(🦐)にすわってみて、先祖(🆓)のお(🔆)そるべきことを知っ(🕓)たそうで(🏕)す。なんと、くりめしの好きな橘翁(wēng )さまは(🐵)その画像の(📲)中に残(cán )って(🏨)、子孫(🍶)(sūn )の(💎)末を見(jiàn )守(👸)っていてくだ(😼)さるこ(🛒)とでし(🚿)ょう(🍥)。
布施ふせさんはそれをよく覚(jià(🧠)o )えていて、あ(🖇)る日(rì )わたしに歌ってみせてくれました。どう(👯)し(⏩)て布(bù )施さん(💿)の口からそん(📽)な古い歌(gē(🐔) )の節(🦀)(jiē(🕠) )が出てきた(😝)かと(💀)言(🛤)(yá(🔙)n )います(📬)に、君の(🙂)家がら(📊)はこの(🛄)地(💷)方の(🎞)郷士(shì )とし(⚾)て代々仙台侯に仕えてきた歴史があ(🔲)る(🐧)か(🏐)らでした(🍥)。あの(🏬)「さんさし(🐨)ぐれ(🍹)」の歌(💎)は、甲(🥑)高い(⭐)女の声(🍩)(shēng )よりも(🔘)、むし(⏹)ろ低いと(🛅)ころを歌(❣)える男の声に(➕)適し(🤕)ていて、ゆ(🌹)っくり歌(🐈)(gē )う(🔳)べきものだそう(🏣)で(💔)す。あ(🙁)れをわたしに歌って聞かせる間(jiān )、しばらく(🌒)布施さ(✡)んは(🚴)「(🙏)時」(🐒)とい(⏪)うもの(👻)も忘(wà(💪)ng )れて(⏯)いるようでした。いかにも(👱)ゆったりと迫らな(🍈)い(🖨)でしかも深く聞える(👠)古風(fēng )な歌(🖊)に耳(🖍)を傾けて(🌐)いますと、その抑揚(🈴)のあ(♊)る節の(🚈)一つ一(💊)つ(🚒)が実(🙌)に長(zhǎng )くつづいて行きま(🐜)し(🏅)た。切れたかと(📹)思う(🦉)と、まだ続(xù(🛢) )いているようなもので(😈)した(🏧)。
八 小湊(🥪)(còu )へ(🏽)
この(🔰)人は本名をお嘉志かしさんといい、横浜(🖌)フエリス女学(xué )校を早(zǎo )く卒業して(⚪)、巌本い(🐓)わもとさんに(🕞)かた(🎠)づいた人(ré(⏲)n )ですが、その学才(cá(🎢)i )と人が(🍳)らとはむか(🤩)しを知(zhī )っているも(🥋)のに惜しま(💨)れた(🅿)ば(⛺)かり(🧗)でなく、お嘉志(zhì )さ(♐)んのだんなさんはまた当(dāng )時(♟)明治女(🔘)学校の校(🏩)長(🏺)でも(❎)あり女(🌲)学雑誌社の社長でもありまして、『女学雑誌(zhì )』と(📂)『評論』の二雑誌を出して(🌼)いまし(🧑)た(🤭)から、学校(xià(🎾)o )や雑(🙈)誌(🎤)に関(wān )係のある(♑)男女の人たちまで(➗)が新し(💪)い墓じ(🐉)るしの(📆)まわ(😫)りに集ま(🍾)りま(👎)した。
仙台せ(🐡)んだい(🥞)へ(🥦)引き(🥛)返(♐)して(🚑)から、わたしは布施ふせ(🍆)さんの(🍰)家(🔥)の人(🈯)(rén )た(🤭)ちとも別(🏥)(bié )れて(🎭)、(🐥)名掛(guà(🤰) )町(dīng )なかけちょう(🏧)とい(🈳)う(🐒)と(🛅)こ(🚔)ろ(🗿)にあった宿の(⛎)ほうへ移りました。そこは三(🕔)浦(🕒)屋といっ(🥁)て、(🌟)旅人宿と下宿を兼ねていましたが、わたしの(🏟)借りた(🥚)のはその奥の二階の(😝)部(⚾)(bù )屋へ(🏫)やでした。ほんとに、わたしの仙台時(🥥)代はその(✊)二(èr )階(👬)(jiē(🤟) )で(🛶)始まったと(🗽)言っても(⌚)いい。窓の外にはとな(🔼)りの石屋さんの石を(📦)ならべた(🍪)裏庭が目の下に見えま(🐈)す(📺)。わた(😃)し(🥙)は石屋さんと(🈶)競争で目をさまして(🔹)、朝も早(zǎo )くか(🔲)ら机にむかいました。
こん(📟)なあいさつ(🤵)を(🌟)か(😫)わした後(hò(😟)u )、棧(zhà(👂)n )橋(qiáo )のおさるさん(💔)にも別れて(📄)、また奥(🖊)(ào )深く進(✉)(jì(🕒)n )みました。秋も深いころでし(🦑)た(🔑)から、(😋)山という山(shā(🥤)n )、谷(gǔ )とい(📿)う谷(🎗)は(💋)皆、(📹)紅葉にう(🥙)ずめつ(✒)くされていま(🐪)した。この帰郷には、(😟)姉(🐞)夫婦と(🖖)と(😉)もに木曾福島(📃)(dǎ(🎉)o )まで行き、それから東北の空をさして仙台の学(xué )校(xiào )のほうへ引きかえして行(😷)(háng )きま(🚂)した。
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