3孔子(🍤)は暗(àn )然(rán )となった。彼は女子(zǐ )と小(🚾)人とが、元(yuán )来如何に御しがた(❗)いものである(🅿)か(🐓)を(🍋)、よく知(👫)っ(🦕)ていた。それ(🎱)は彼等が、親(qīn )し(📯)んでやればつけ上り(🛢)、遠ざけると怨むからで(📳)あった。そして彼は、今(🖱)(jī(📊)n )や仲(zhòng )弓を讃めることによって、小(📖)人の心(🌑)がいか(🎩)に嫉(jí )妬(😤)心(㊗)によって蝕(shí )まれて(📼)いる(💜)かを(🚓)、まざまざと見せつけられた。彼は考えた。
陽貨(🙈)ようか、(😂)孔子(💭)(zǐ )を見んと欲(🌠)す。孔子(🏝)見(🎥)(jiàn )まみえず。孔子に(🏕)豚(🎟)いのこを帰(🍢)お(🍱)くる。孔(🗝)子(zǐ )其の亡きを時(🐚)(shí )と(🐍)して、往きて之を(⤵)拝す。諸(🐨)こ(🍟)れに(😃)塗みちに遇う。孔子(zǐ )に(🐺)謂(wèi )いて(🈚)曰(🔖)く、来れ、予わ(👉)れ爾(🚓)なん(📺)じ(🔃)と言わん(⏭)と(🐑)。曰く、(🥈)其の宝を懐きて(🚆)其の邦を迷(👱)わす(🏚)は、仁と(🍏)謂(🤢)う(🎵)べきかと。曰(yuē )く、(🏪)不可(kě )なりと。事(🏞)(shì )を従(💝)うを好みて亟(🤱)しばしば時を(🕰)失(㊙)うは、知と(🙎)謂(wè(🅰)i )うべきか(🍲)と。曰(🆑)く、不(🏓)可なりと。日月逝(shì )き、歳我と(🌦)与にせ(😔)ずと。孔子(🏦)曰く、諾(🚤)だく、(💴)吾将まさに仕え(🔩)んとすと。
彼が孔子(zǐ )を送(sòng )り届け(💞)たあと(🙅)、すぐそ(🏏)の足で孟懿子(zǐ )を(💙)訪ねたのはいうまでも(😬)ない。そし(👉)て、もし孟懿(yì(🐥) )子が、自己(🌮)の(👛)権勢を誇示(🗾)する(🧜)ためで(🧣)な(🕕)く、真(zhēn )に死(😯)者の霊(🌩)(líng )に(❤)奉仕(shì(🉑) )し(🤢)たい一心から、祭(🍂)典を(🚌)行お(🐺)うと(🔙)してい(🌜)たのだったら、樊遅のこの訪(fǎng )問は、彼にとって(🛰)、すばら(🌵)しい意(💫)義(㊗)をも(🦕)つこと(🚝)になったに(👑)相違(👂)(wéi )ない(🆙)。し(📒)かし、(🔢)その(📚)ことについては、記録はわ(💖)れわれに何(hé )事も告げては(📊)い(⏬)ない。
といったことを思(🤐)い(🚇)起(qǐ )し(🧦)た(📛)。孔子(zǐ )は或(🥪)(huò )は、自(zì )分を(🗿)「人(🌉)君(📃)の風がある(♟)。」などと讃(🛶)めて、(🤜)その(🍎)実、(🙀)何かの欠点を婉曲(qǔ )に諷(💒)刺して(💜)いる(⬜)のではあるまいか。そ(♍)ういえば(🏘)、世(shì )間では、子(🔂)桑伯子しそ(⛽)う(🤟)はくしと自分(🏻)とを、同(tóng )じ(🗾)型(xíng )の人(🥏)(rén )物だと評(píng )して(😋)いるそ(🙇)うだ。子桑(sāng )伯子は物(wù )にこせつか(😎)ない、い(📟)い男(ná(😏)n )だが、少し大ざ(🕞)っぱ過ぎる嫌いがない(🏰)で(🎅)もない。或(🐛)は(🚟)自分(fèn )に(😁)もそんな欠(🍜)点(diǎn )がある(🌘)のではなかろうか。自分(🍌)だけ(🤕)では、そんな事がない(📠)よう(🍌)に気(qì )をつ(⛪)けているつもり(💄)ではあるが。――彼はそんな(🙇)ことを考えて、讃められ(💍)たために(🚝)却(què(🖖) )って不安(ā(🚸)n )な気(qì )持になる(🏪)のであった(🗃)。
門人(🛶)たちは、三(sān )度(dù )顔を見合せた(😧)。し(⛎)かし、彼(bǐ )等の視(shì )線は、今度はすぐ(🆗)ばらばらになっ(🧙)て、め(🐹)いめいに自分(fèn )たちの足さき(🏦)を(🤝)見(👅)つ(✴)めた。孔(🥚)子はつ(🆖)づけた。
「お(🧗)前(qián )に(🌁)わか(🕑)らなけ(📿)れ(🏦)ば、孟孫にはなお更わかるまい(🎁)。少し言葉(yè )が簡(jiǎn )単すぎたようじゃ。」(⤵)
「で、わしは、違わ(🍪)ないように(⛳)なさるがよい、と(🎱)答え(🔉)て置いた。」
(あの眼(yǎn )にぶ(🛸)ッつか(👔)る(🐉)と、俺は喉も手も急に(🚡)硬(🤳)ばって来るような(👊)気がする(🙉)ん(🌚)だ。今日も(🌮)た(👒)しかに(🧗)そ(🕰)うだった。俺の(💨)手が狂い出したのは、(🏊)奏(😒)楽の最中に(😽)孔(🛂)子の眼(👘)にぶッつか(🤟)ってか(🐞)らのことだ。)
「きっとご教訓(xùn )を守り通(tōng )します。」(🎳)
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