合図の空砲の音(🍯)(yīn )と共(🏩)(gòng )に(👑)、(💄)浪士らの先着隊が下諏(🦅)訪にはいったころは夜(🏘)も(🛰)深か(🦖)った。敗(bài )退した諏(😕)訪(fǎng )松(sōng )本(🌗)両(liǎng )勢は(🌪)高島(🍂)(dǎo )城の方角をさ(🦁)して(🈶)落ちて行ったあとで、そこに(🍁)も一兵(🚧)を見ない。町々もか(🏝)らっぽだ。浪(🎪)(là(🦁)ng )士(💸)らは思い思いの家を見(🗒)立(lì(🤥) )てて、鍋(🚫)釜なべかまから洗(🤤)い米などの笊(⬜)ざる(🈚)にそ(🚩)のまま(🏢)置き捨ててあるようなとこ(💐)ろへはいっ(🎭)た。耕(🌽)雲斎は問屋と(🍓)い(✉)やの(🖖)宅に、稲(🚚)右衛(wèi )門(🔹)(mén )は来迎寺(😆)らい(🕹)ごうじにと(📗)いうふうに。町々(🏧)の辻つ(📯)じ、(🕞)秋宮あきみやの鳥居前、会(huì )所(🤡)前、湯のわ(🏽)き、その他と(➰)ころどこ(🎂)ろに篝か(📦)がりが焚たかれた(🎁)。四、五人ずつ(⚽)の浪(🌰)士(🚷)は交代で敵(🚳)(dí )の夜(🐶)襲(🐩)を(🤢)警戒したり、宿内の火(🤴)の番に回(huí )った(🏫)りした。
(🖤)物(💽)(wù )頭(tóu )は樋(tōng )橋(qiá(🍖)o )といはしに(👓)いた。五(wǔ )、(🏫)六百(bǎ(🙆)i )人(😢)からの人足を指(zhǐ(🐗) )揮し(⏯)て、雨中(zhō(🕷)ng )の防(fá(💹)ng )禦(🍴)工事(shì )を急いで(👂)い(🚰)た。そ(🎲)こへ松本(🌉)(bě(🌻)n )勢(shì(⏺) )が(📉)追い追いと峠(⛏)から到着(zhe )した。物頭は樋橋(😪)下の民家を(👺)三(🕍)軒ほど貸し渡して松(sō(🗝)ng )本勢の(📙)宿泊にあてた。松本(běn )方の持(chí )参した(🙋)大砲は百目(mù )玉筒二挺ちょ(🚫)う、小銃五十挺ほ(🏄)どだ。物頭(🐘)の計らいで、松本方三(🖋)百(🍙)五十人(rén )への一(yī(🥙) )度分の弁(💲)当、白米三俵(biào )、味噌みそ(📣)二(💁)樽た(🎦)る、(💡)漬つけ(📚)物一樽、それに酒二樽を(🚮)贈った。
七月(🌶)二十(shí )九(🧜)日はちょうど二(🦖)百十(🎪)日(rì )の前(😑)(qián )日(🔸)にあ(📩)たる。半蔵は(🏥)他の二人ふた(🤗)りの庄(🦍)屋と共に(🐲)、もっと京都の(📴)方(🎲)の事実を確かめたいつもりで、(⛔)東(dōng )片町(🅾)ひがしか(🍤)たまちの屋(📤)(wū )敷に(🗽)木曾(céng )福島(🔈)の山(shān )村氏が(😴)家(jiā )中衆を(😩)訪たず(🚪)ねた(🈯)。そこでは京(jī(💺)ng )都(🛄)ま(🛹)で(🤺)騒(🤑)動(dò(💁)ng )聞き届け役な(♎)る(💎)ものを仰せ(🐦)付けら(🐀)れた人があっ(🕋)て(🔺)、その前夜に(🈯)わかに屋(🌀)敷(🐂)(fū(👋) )を出(🗞)立したという騒ぎだ。京都合戦の真相もほぼ(😦)その屋(wū )敷へ行ってわかった。確かな書(🚢)(shū )面が名(😺)古屋(wū )のお留(liú )守(🛒)居か(🐊)らそこ(🎱)に届いて(🐴)い(🚣)て、長(🔗)(zhǎ(🙏)ng )州方(fāng )の敗(bài )北となったこと(😈)もわ(🚱)か(🎌)った。
水戸(hù )ほど苦(🎀)しい抗(☔)争を続けた藩(🔺)(fān )も(📂)な(🛵)い。それ(🤮)は実に藩(🤤)(fān )論分(fèn )裂の形(📺)であらわ(🏨)れて来た。もとより、(🏇)一(🚺)般の(👁)人心は動揺し、新しい世紀(🙈)もようやくめぐって来て、だれもが右す(🎷)べ(📣)き(📝)か左すべきか(🌱)と狼(lá(🎳)ng )狽ろうばいする時(shí(👸) )に(🔣)当たって(🎆)は、二百何十(shí )年来(lá(🎶)i )の旧を(🎈)守(💉)って来(lá(🧙)i )た(😢)諸藩のう(⛓)ちで(😁)藩(fān )論の分裂しない(🛀)とこ(🌎)ろと(🥩)てもなかった(🕞)。水(🔖)戸はことにそ(🐼)れ(🦌)が激しかっ(🈴)たのだ。『(🍚)大(dà )日(rì(🙀) )本(běn )史』の大(📑)業を(📂)成就し(📳)て、大義名分(🕶)を明(míng )らかにし、学問を曲(qǔ )げ(✂)てまで(🈸)世(🌖)(shì )に阿おもねる(☕)ものもある徳(🚍)(dé )川時代にあって(🤝)とにもか(😦)く(⌛)に(👥)も歴史の精(❣)神を樹立(💆)したのは水(shuǐ )戸であった。彰(zhāng )考館(guǎn )しょう(📻)こうかんの修史、(🏍)弘道館こうどうかんの学問は、諸藩の学風を指導する役(🉑)目を勤めた。当時(♒)(shí )にお(😃)ける青(🎰)年(🙊)で(🍋)多少なりとも水戸の影響を(🎳)受けないもの(🔀)はなかったくらいで(💗)ある。いかんせ(🚩)ん、水(📢)戸(🚾)(hù )はこの(👎)熱(📧)(rè )意を(🎱)もって尊王佐幕の一(yī )大矛盾につき(👽)当たった。あの波瀾(🛤)はらんの(🤟)多い御隠居(🥀)の生涯し(😿)ょ(🎊)う(♋)が(⛹)いがそれだ(🍙)。遠く西山公せい(📗)ざ(🐥)んこう以来(lá(🔕)i )の遺志を受(😘)けつ(⛵)ぎ(🌇)王(🤹)(wáng )室(😏)(shì )尊崇の念の篤あ(🧗)つかった御隠(🤯)居は、紀(👀)州(🍲)や(👴)尾(🔜)州の藩主と並んで(🕒)幕府(fǔ )を輔佐す(🈵)る(🍷)上にも人一倍責任を感(🛺)ずる位置に立たせられ(🥔)た。この水戸の苦悶くもんは一(🚟)方(fāng )に誠(chéng )党(📿)(dǎng )と(🤹)称する勤王派の人(rén )たちを(🍵)生(shēng )み、(🧙)一(yī )方に奸(⛴)党(😆)かんとう(🚼)と(🎻)呼ば(💪)る(🐺)る(👮)佐幕(mù )派の人(rén )たち(🚲)を生(shēng )んだ。一つの藩は裂けてたたかった。当(📢)時諸藩(fān )に党派(😁)争い(🔋)はあ(🐕)っても、(😽)水(😛)戸の(😖)ように惨酷ざんこく(🐂)をきわめ(⛑)たところ(♐)は(🧔)ない。誠党が(🎹)奸(jiān )党を見(jià(🏇)n )るのは極悪(🐑)ごくあくの人間と心の底から信じたので(🖖)あっ(🎵)て、奸党が誠(chéng )党(😛)を見(🏅)るのもま(🌔)たお家の大(dà )事(shì )も思わず御本家大事と(😟)いうこと(🗝)も知(🦔)らない不忠の臣(chén )と(🎁)思い込(⏮)んだの(😏)で(🏦)あった。水戸の党派争い(🍌)は(🎁)ほとんど宗教(jiāo )戦(😲)(zhàn )争(zhēng )に似ていて、成(chéng )敗(🚅)利(➗)害の外(🌭)(wà(😫)i )にあるもの(🚧)だ(🎖)と言った人(rén )もある。い(😢)わゆる(🔅)誠(🌉)党は天(🥣)狗(gǒ(♎)u )連て(🥗)んぐれん(🧟)とも(📀)呼(🏠)び、いわゆる(🎢)奸党は諸生党(🛁)とも言った。当(📔)時の水戸藩にある才能(néng )の士(shì )で(👫)、(🏻)誠で(🙄)ないもの(😹)は奸、(🌸)奸でないも(💶)のは(🎨)誠、両(liǎng )派(pà(🚦)i )全く分かれて(➕)相鬩あいせめぎ、その(📞)中(❎)間(jiān )に(🍰)あるも(👝)のを(📣)ば柳と(💡)呼(hū )ん(🎈)だ。市川三左衛(❕)門を(⤵)はじめ諸生党の領(lǐ(🛒)ng )袖りょうしゅうが国(guó )政(🥑)を(🔷)左右す(👰)る(🧤)時を迎(yíng )えて見(🎷)る(👂)と、天狗連の一派は筑波山(🗒)の方に(🥞)立て(🌘)こも(✍)り、田(🤗)丸稲右衛門たまるいなえもんを(💎)主(⛑)(zhǔ )将(🀄)に推(🏹)し(🈸)、(🥐)亡な(🕌)き御隠居の御(yù )霊代み(🥈)た(🐂)ましろを(🙊)奉(📄)じて、尊攘の志を致いたそうとしていた。かねて(🐍)幕(🛬)府は水戸の尊攘(🕧)派を毛ぎらいし、誠党領袖の一(🗻)人なる武田耕(gē(🙆)ng )雲斎(😞)(zhāi )たけだこううん(💐)さいと筑(zhù )波に(🌘)兵を挙(jǔ )あげた志士らとの通(tōng )謀を疑っていた際(💒)(jì )で(🐰)ある(🔸)か(🐿)ら、早(🌦)(zǎo )速(🐎)さっ(📁)そく耕(🥀)雲斎に(🔼)隠居慎(🎈)いんきょつつしみを命(🕴)じ、諸(🚧)(zhū )生(shēng )党の三(sā(🌆)n )左衛(🔇)門(🎖)らを助(zhù )けて(➖)筑波の(☔)暴(bào )徒を討う(👘)た(🔍)しめるために(🍷)関東(🦐)十一(yī )藩(😔)(fān )の諸大(♏)名(míng )に命令を下した。三(sān )左衛(🚻)(wèi )門は兵を率いて江戸を出発(fā )し、水戸城に帰(👰)って簾(😵)中(😪)れ(🧛)んちゅう母公貞芳(fā(💽)ng )院ていほういんならび(🏪)に公(gō(🥝)ng )子(🌬)らを奉じ(📍)、(🚋)その根拠を堅めた。これを(👹)聞いた耕(🔎)雲(🚔)斎(💀)らは水(shuǐ )戸家の存(🕐)亡が今(jīn )日にあるとし(🖋)て(😒)、幽屏ゆ(🍔)う(♿)へい(🎸)の身で(💘)はある(🤧)が(🥃)禁を破(pò )って(🌶)水戸を出発(🅾)した。そして(🌔)江(jiā(👃)ng )戸(hù )にある藩主を(🙊)諫(👍)いさめて奸徒かんとの排(pái )斥(chì )を謀(🤲)(móu )はかろ(👈)うとした。かく一藩が党派を分かち(🍾)、争(💀)闘を事(shì(⬛) )とし、し(😣)ばら(📞)くも鎮静(👃)する時(📺)のなかった(🎷)ため、松平(píng )大(🖥)炊(chuī )頭おお(〰)い(🍂)のか(🧕)み(宍戸侯し(🏀)しどこう(📦))は藩(fā(📉)n )主の目(🕤)代(dài )もくだいと(🎾)し(🏞)て(🚥)、(🗣)八(bā(🤐) )月十日に水戸の吉(jí )田(🐭)に着(📹)いた。ところが、水(shuǐ(🙉) )戸にあ(🦏)る三左衛門はこの(🕢)鎮撫(👪)(fǔ )ちん(😛)ぶの使(shǐ(🥅) )者に随行して来たも(🏹)のの多くが(📎)自(👣)己の反対(duì(🍄) )党(💢)であ(🏵)るのを(🚠)見、その中(zhōng )には京都(🤘)より(🎈)来た(🚹)公(🍆)子(zǐ )余(🔗)四麿(mǒ )よし(🔓)まろの従(🏕)者や尊(🤧)攘派(💒)(pài )の(🤖)志士なぞの(🎟)あるのを見、大炊(🤲)頭が真意(yì )を疑って、その入(rù )城を拒んだ(🦗)。朋党ほうとうの乱はそ(🚻)の結果(🕞)であ(🐧)っ(🐑)た。
「そんなこ(💺)と(👌)を言うと天誅てん(🌓)ちゅうだぞ。」(🐳)
半蔵は馬籠本陣の方にいて(😛)、この水戸(hù )浪士を待(dài )ち受け(🛤)た。彼が(👴)贄川にえがわや福島(👔)の(🚑)庄屋(💡)しょうやと共に急いで江(⏯)戸を立って来たの(🍎)は十(shí )月下旬で、ようやく浪士らの西(🤖)上(🏴)が伝えらるるこ(🚇)ろであ(💐)った。時と場合により、街(jiē )道(dà(🛣)o )の混乱から村民を護ま(🐓)も(🗨)らねばな(🌛)らな(🎾)いとの彼(🎄)の考えは、すで(✍)にそ(📭)のころに(➗)起こっ(🐌)て来た。諸国(🧥)の人の注意は尊攘を標榜(👸)ひ(🥚)ょうぼ(🏯)う(😚)する水戸人(🔜)士の行(háng )動(dò(😪)ng )と、(💭)筑(🦕)波つくば挙兵以来(🌅)の出(chū )来事とに集(👣)(jí(🥪) )まっ(👆)ている当(dāng )時の(😦)こ(😍)とで、那(🛏)珂港なかみなとの没落と共に榊原新(xīn )左衛門さかきばらしん(⬛)ざえもん以(⛽)下千(qiān )二百(🦄)余人の(🔩)降参者と武田(tiá(😱)n )耕(🏎)雲(yún )斎はじめ(🎣)九(➰)百(bǎ(🐛)i )余人(rén )の脱走(zǒ(😲)u )者とをいか(😄)に幕府が取りさばくであろうと(📪)いうことも多(🚲)くの人の注(🖲)意を(👐)引(yǐn )いた。三十日近くの時の間には、(🔞)幕府(🤨)方に降くだった宍戸(hù )侯(hóu )ししどこう(松(sōng )平大炊頭お(🦁)おいのかみ)の心事(🔪)も(💪)、その(🚫)運命(🕍)も(🔹)、半(🥑)蔵はほぼそれを聞き知(📓)ることができたのである。幕府の参(👿)(cān )政田沼(🧗)玄蕃頭は耕(🍥)雲(yún )斎ら(🗑)が政敵市川(chuā(🌫)n )三(🔆)左衛門の意見をい(🔋)れ、宍(💑)戸(🔳)(hù )侯(hóu )に死を賜わったと(🛢)いう。それに(🕗)ついで死罪に処(🕹)せられた従臣(🦓)二十八(bā )人、同じく水戸(🙍)藩(🕰)(fā(🎫)n )士二(📳)人ふ(🗓)たり、宍戸侯(🕋)の切腹を(🐀)聞(🎠)(wén )いて悲憤(🔮)(fèn )のあ(🍭)まり自殺した家来(lái )数人、この難(nán )に死ん(🔈)だ(⤵)も(👤)のは都合四十三(📌)(sān )人に及んだ(⛺)という(🌝)。宍戸(hù(🏞) )侯(👒)の悲惨な最期(qī )――そ(💛)れが水(shuǐ )戸(👪)浪士に与えた(🆑)影(yǐng )響(🚧)(xiǎ(👇)ng )は(🔍)大きかった。賊名を負(🤖)う彼らの足(zú )が西へ(🌩)と向いたのは、それを聞い(🐅)た時であったとも言(yán )わるる(🤺)。「所詮し(🕶)ょせ(🔲)ん(🌉)、(🥒)水戸家もいつまで幕(mù(😌) )府のきげんを(🚄)取(👻)っ(📒)てはいられま(👂)い」との(📨)意志の下(🍕)(xià(🏵) )に(🍕)、潔く首(shǒ(🐖)u )途か(👆)どで(🧠)に上(shàng )ったという(🆓)彼(bǐ )ら水(shuǐ )戸(🖊)(hù )浪士(📄)は、もはや(🚔)幕府に(🌒)用のな(🆔)い人(rén )たちだった。前進(jìn )あるのみだっ(🚣)た。
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