「す(🌅)ると(🚔)、起(qǐ(👿) )こ(🗽)してまわ(😗)るほうが(🤪)早いですかね(📥)。」
「飯島なん(🏢)かも、そう(💞)だろ(🎫)う。」(🏑)
「きっとさまして(🍗)いますよ。ど(🛩)の(🎁)室(🥠)に(🦅)も、眼(🥊)(yǎ(🍬)n )をさまして(🐠)い(🧕)るも(🧛)の(🥘)が、もう何人(rén )か(🎓)はあるはず(🤙)です。」
「君(jun1 )自身は(👾)どう(🚅)思う?(🎾) 私の意(yì )見より、まず君自(🌂)(zì )身の意見からき(🐕)きた(💵)いね(🙌)。」
「ええ、べ(🥥)つに出る用も(🐩)な(😑)かったので……(💼)」
飯島は、そう(🔅)言うと、いかにもあわてたよ(🎢)うに、あたふたと廊下(📂)(xià(⛳) )に足音を(🍅)たてて去った。
かれが、便所に通ずる廊(⚡)下(🎙)の角を(📃)ま(🙈)がると(🦔)、一(yī )段さがった(😇)入り口のた(🛡)たきの上に立って、何かし(🔚)きりと声高こわ(👼)だかにがなりたて(🍳)て(🕟)いる(📞)一(😙)人の塾(🥍)生がいた。見(jiàn )る(⛸)と、(🚏)飯島(dǎo )好造だった。
しかし(🍋)、(🙈)つぎの瞬(🚨)(shù(👋)n )間しゅんかん(😨)に、(🌞)かれの頭(😂)にひ(📗)らめい(🌞)たのは大河(🎾)無門の(🕐)ことだった。かれは(📈)、すると(🚲)、(💸)もう飯(fàn )島の存(💠)(cún )在(🌔)を忘れて、(🕒)大(🦃)河の姿(💅)を便所のあちらこち(🐪)らに(🚪)さがしていた。
(🥫)この妙音をつきだ(💑)した(🐂)小(🍮)(xiǎo )僧(sēng )こそ(🕷)は、実(shí(🐏) )に、後年の森(sēn )田(🛬)悟由ごゆう禅師ぜんじだったそうであ(🌡)る。
「(🥒)私は、率直(zhí(🤨) )そ(🐩)っちょくに言うと(🏞)、君らが私(🛰)の期待を(🕓)裏(✳)切らな(💫)いだろうと(🐐)いうことについて(🚖)、残念ながら(🤶)ま(🥎)だ十分(fèn )の(🤲)自信(xì(⚫)n )を持つことができない。というのは、今朝の板木が、(🆓)あま(🖋)りにもながく鳴り(☔)つ(🔀)づけたか(🔵)らだ。あ(🐿)れほど辛抱づよく、しかも(🍲)、あれほ(🎊)どお(⛲)だやかに(🦕)鳴りつづけたとい(🎒)うことは、一(😠)方では(♍)、あれを打(dǎ )ってい(🚓)た一人の塾(🦔)生(🐭)の心の(🛤)深さを物語るが、また、(😬)一方では、その一人をの(📙)ぞいた(🏮)多(duō )数の塾生(shēng )の心(🐼)の浅さを(🚷)物(🐋)語(🚴)ることにもなった(🏟)のだ。君(jun1 )らの大(🍲)多(duō )数(shù )は、板(🧝)木(mù )を打(📱)っ(👊)た一(😹)人(💫)(rén )の塾生があれほど(🍙)の誠意を示(😎)したにも(🥪)か(👓)かわらず、容(róng )易にそれ(🐫)にこたえようとはしなか(⛺)った。君らに(🕋)とって(🎣)は、その誠(🌂)意(🚥)(yì(📞) )よりも、寝床ねどこの(🕡)中(👝)(zhōng )のぬくもりのほうがはるかにた(🍫)いせつだっ(✖)たのだ。あたたか(📤)い寝(🏔)床の中(⏳)で、(🏼)うつら(📯)うつ(😾)らと(🐼)、できるだ(💖)け眠ねむりを引(📘)きのばす(😐)こ(🐏)とを、(🍒)人(rén )間(jiān )の誠(♿)(chéng )意以上に、たいせつにする心(xīn )、これは決して深(shēn )い心(xīn )だと(💅)はいえ(💎)まい。……も(🗻)っとも(🛅)、君ら(😈)の中には、(🏚)内(🤸)心(xī(🛷)n )それをい(🤦)くらか恥じていたも(🚔)のも、(🥐)おそらく幾人いく(⛓)に(🎩)んかはあったであろう(⚡)。気(🥊)がとが(🌮)めるといった程(chéng )度なら、あるいは君(jun1 )らの(🖖)すべてが(🚈)そうであったのか(📞)もしれ(🍀)ない。しかし、(😗)それも結局(🚮)(jú )は何の(🎻)役にもたたな(💔)かったのだ。では、なぜ(👴)役にた(🌐)たなか(👓)ったのか。今(🎸)、(😾)君(jun1 )らに真剣し(🤖)んけんに(🌁)考(kǎ(🍒)o )えてもらいた(📽)いのはこの(💺)一点(👑)だ。――」
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