三人(❌)の庄屋には、道中(zhōng )奉行か(🐋)ら江(♿)戸(⏳)に(🎩)呼(hū )び出され、諸(🍯)大(📊)名(míng )通(tōng )行(háng )の難(🐕)関たる木(⛴)曾地(dì )方の事(⏸)情(qí(👬)ng )を問いただされ、たと(✔)い(🚤)一時的の応急策(📪)たりとも宿(xiǔ )駅補助のお手当てを下付され(🏽)た意味が、このお触れ書の発表で一層はっきりした。
「宮(🦒)(gōng )川先生(🚇)で思い出(✏)し(👐)ました。」と隠(yǐn )居(🥣)は言った。「手前(qián )が喜多(duō )村(🔣)瑞見き(🌖)たむらずいけんと(🔪)いうか(⛰)た(🐒)のお(🚻)供をして、一(🧝)度(🕊)神奈川(chuā(😼)n )の牡(🍂)丹(dān )屋ぼたんやにお(👖)訪(📠)たずねしたことがご(🚼)ざいました。青山(shā(🚟)n )さんは御(yù )存じないかもしれませ(🍓)ん(🍆)が(🦑)、この喜多村先生がま(🏎)た変わり物と来(🏞)(lái )てる。元は幕府(🍧)の奥(😾)(ào )詰おくづめのお(📍)医(🦐)者様ですが、開港当時の(🤯)函館(guǎn )はこだての方へ(😗)行って長いこと(🛥)勤めて(🍻)い(🎵)らっし(🏻)ゃるうちに、士分に(🐭)取り立てら(👓)れて(👻)、間もなく函館(⛩)奉(😧)行の(🍖)組(😅)頭で(🙍)さ。今じゃ江(👈)戸(hù )へお帰りになって、昌平(pí(🐬)ng )校しょ(🎐)うへい(🐆)こう(🛣)の(💚)頭取と(👢)うどりか(📠)ら御(🐴)目(mù )付(🤕)(監察(chá ))に出世(🥊)(shì )なす(🚧)った。外(wài )交掛がか(🚤)りを勤めて(🚠)おいでですが、あの調(dià(😂)o )子で行き(👡)ますと今に外国(🔱)奉(♑)行でしょう。手前もこんな(⛎)旅籠(lóng )屋渡(🍷)世(shì )はた(👚)ごやと(💢)せいをして見(jiàn )ていますが、(😔)あんな(🃏)に出世をな(🔍)すった(✂)かた(🍈)もめずら(✝)し(🅿)ゅう(⛱)ご(🎍)ざいます(🎅)。」
「江(jiā(🥇)ng )戸はどうなるでしょう。」(💱)
元(📹)(yuán )治げんじ元年(😸)(nián )十一月十九(😐)日のこと(👨)で、峠(🧘)の上(☝)へは朝から深い雨が(🐿)来た。
「オヤ、もうお立ち(🈸)ですか。すっ(🌵)かり(🦏)おしたくも(😺)で(✡)きましたね。」
(👙)半(bàn )蔵は家の外(🍤)にも内に(🚑)も(👮)いそがし(🐣)い時を送った。水戸浪士(shì )を(🥕)こ(🍔)の峠の上(😧)の宿場に迎(🚚)えるばかり(🌁)にした(🎊)くのできたこ(👦)ろ(📴)、彼は広い(🏵)囲炉(lú )裏ばたへ通(tōng )って(🈺)、そこ(💆)へ裏二(èr )階(jiē )から母屋もやの(🐢)様(🏅)子を見(🚑)(jiàn )に(🚢)来(🥑)る父吉左(💪)(zuǒ )衛門き(🏤)ちざえ(🤯)もんとも(🍷)一(😅)緒になった。
「長居は無(🔵)用だ(🏯)。」(💉)
寺があ(🤐)る。付(🛤)近は子供ら(😧)の遊(🎷)び場(🤨)処である。寺には閻魔えん(😹)ま大(🐦)王の木像が置(zhì )いてある。その大王(🔌)(wáng )の目がぎ(💓)らぎら光るので、子供心にもそれを水晶(jīng )であると考(kǎo )え、得がたい宝石を欲ほし(👎)さのあ(🈷)まり盗(dào )み取るつもりで(📱)、昼でも寂し(🚚)い(🏪)そ(🤳)の古寺の(🍺)内へ(🏵)忍び込んだ(🎣)一人ひ(👀)とりの子供がある。木(🥁)像に近よると、(🀄)子(✡)供(💲)の(📠)ことで手(🥀)が(💺)届(🔦)かない。閻(👃)魔(mó(🍛) )王の膝(xī )ひざ(💷)に上(🖤)り(🈷)、短刀(dāo )を抜い(🥘)て(🐊)その目をえぐり取り、莫(🚷)大(dà )ばくだいな分(fè(🍃)n )捕(bǔ(🌽) )ぶ(❌)んどり品でもした(💗)つ(🐾)もりで、よろこ(⏳)んで(🍁)持ち帰(📉)(guī )った。あ(💔)とに(🚳)なってガ(🍔)ラスだと知れた時(shí )は、いまい(✖)ましく(🐼)なっ(😩)てそ(🐪)の大王(💞)の目を捨てて(💕)しま(♿)ったという。こ(👜)れが(🐑)九(jiǔ )歳にしか(🚍)ならない当時の水戸の子供(📳)(gòng )だ(🐆)。
「い(🥌)え、わた(🚧)くし(🕹)は旅(lǚ )の(⏮)者でございます、お供を(🔺)い(📪)たす(😬)ことは(💐)御免こうむりま(👖)しょう。」(😛)
この挨拶(zā )あ(😅)いさ(🍷)つ(😖)が公(gōng )用(🧙)人からあって(💻)、十(shí )一宿総代(😝)のものは一通の書付を(🔄)読み(🔛)聞(🍓)かせら(🐵)れた。それには、定(dìng )助(zhù )郷(❗)じょうすけ(🛶)ごう嘆願の(👟)趣(qù )ももっと(🌫)もに(🚅)は(🖖)聞(wén )こ(✴)え(🛹)るが、(👄)よくよく村方の原簿をお糺た(🌋)だしの上でない(✍)と、容(🔬)易(yì )には仰(🥡)せ付けがたいとある。元来定助郷(xiāng )は宿(🏸)駅(yì )の常備人馬を(🐒)補充す(♋)るた(👝)め(🙃)に、最寄もよりの村々へ(🍆)正人(🅾)馬(🦂)(mǎ )勤(qí(🐭)n )し(🔟)ょう(🧟)じん(📔)ばづとめを申し付(fù )けるの趣意であ(🥈)るから、宿駅への距(🦊)離の関(🥕)(wān )係をよ(🏃)くよく調査(🍟)した上でない(🔠)と、定(dìng )助(zhù )郷の意味(🤲)もないとある。し(🏁)かし(⚫)三人の総(😲)代からの嘆願も余儀なき事情に聞こえるか(🕦)ら(📿)、十一宿救助のお手(🐭)(shǒu )当てとし(🥘)て一(⏸)宿(xiǔ )につき金三百(bǎi )両ずつを下し置かれるとある。ただし、右(yòu )は(🍠)お回ま(🚠)わし金(💫)きんとして、その(🥅)利息(🍹)にて年(🐓)々各(🏔)宿(🗳)の不(👛)足を補う(🚱)ように心(🎴)得よと(🥝)もあ(🌨)る(👎)。別に、三(sā(⛽)n )人(🆚)は請書うけ(🛡)しょを出せと言わるる三通(tōng )の(⤵)書(🥍)付を(🌇)も公用人(🤩)から受け取った。それには十一(yī(🐥) )宿あての(🌧)お救いお手当て金下(xià(🙁) )付のことが(⬆)認(rèn )したためてあって、駿河するが佐(zuǒ(😝) )渡(dù )さど二(èr )奉行の(✉)署(😮)名(míng )もしてある。
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025