「学問(👥)は追いかけて逃がすまい(🏮)とするような気持で(🙀)やっても、な(🍢)お取り(📃)に(🕕)がす(🔡)おそれがあるものだ。」
一二(二一七)
「しかし、(✅)わ(🐳)ずかの(📎)人(👐)材(🚂)(cái )でも、その有る無(wú )しで(🤸)は大変なちがいである。周(🥡)の(🎇)文(🔂)王(🧙)(wáng )は(🍡)天下を三分して(😸)その二を(😶)支配(pèi )下におさ(😺)め(💦)て(🦐)いら(🏇)れたが(😝)、(❎)それでも殷に臣(🍯)事して(🍠)秩序(xù(🚹) )をやぶられ(👣)なかっ(♋)た。文王(wá(🦊)ng )時代(📽)の周の徳(🔚)は至徳と(😆)いうべきであろう。」(🎦)
二九(一(yī )七六)
七(一(🌿)九一)
「禹は王者として完全(quán )無(💕)欠(qiàn )だ。自分(🎄)の飲(🤯)(yǐn )食をう(🙆)す(🅱)くしてあつく(📒)農耕(🤨)の神を祭り(🔴)、自分の衣服を粗末(🛰)(mò )にし(🔗)て祭(jì )服を美しくし、自(⛱)分の(👗)宮室(shì(🆎) )を質(zhì )素にして灌漑水路(lù )に(🤢)力を(🥚)つくした。禹は王者として完全無(🙆)欠だ。」
する(⌚)と、先師が(🌂)いわれ(🈂)た(🎸)。―(🦉)―(🖱)
泰伯第八
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