バラエティ番組《オナニー 女性 イク》2行目ライン
オナニー 女性 イクあらすじ
それもそ(⛵)のは(🖐)ずで(📽)す(😧)。あれ(😄)はただの俗謡(yáo )でもな(🖕)くて(⛱)、古(🔥)い歴史(shǐ )のあ(🕥)る朝鮮征(🆎)伐のおりの凱旋がい(🛀)せんの曲だと(👳)聞き(🔃)ます(🍾)。おそらく(⛎)、昔(xī )の仙台(😥)武士は軍(jun1 )いくさ(🥞)の旅(lǚ )から帰(✂)(guī )っ(🦏)て来て、たが(😗)いに祝いの酒をくみかわし、手拍子でも(✅)打(dǎ )ちながら、心ゆくば(🌑)かりあの歌を合唱した(👪)も(🏖)ので(👿)あ(🌬)りました(😱)ろう。陣中(😄)の着物も解き、重い(🤽)刀もわきに置(🎮)いて、ふたた(🌖)び妻子に迎(yíng )えられ(🛬)た時のよ(⛳)ろ(🌚)こびは、い(💡)く(🤫)ら歌っても歌い(🚢)つくせないようなものでありましたろう。
(📛)こん(🐩)なあいさつをか(🎏)わ(🌪)した(🌩)後、棧(😌)橋のおさ(⚫)る(🀄)さんにも別(bié )れて、また奥(🏿)深く(🍤)進(jìn )みま(😭)し(⚫)た(🍅)。秋(qiū )も深いころでしたから、山(shān )という(🎴)山、谷という谷は皆、(🌠)紅葉にうず(🚨)めつく(👌)されてい(✡)ました。この(🚵)帰郷に(🐭)は、姉夫(✍)婦(🚃)ととも(🛴)に木曾(🍖)福(fú )島(dǎo )まで行(🚝)き(🈁)、そ(🎡)れ(🕑)から東北の空をさして仙台(tái )の学校のほうへ引(👳)き(📱)か(🤔)えして行きました(👒)。
布施(shī )ふせさんはそ(📴)れをよ(⛲)く(🖱)覚えて(🛄)いて(🗽)、ある日わたしに歌ってみせてくれました。どうして布施さんの口からそんな古い歌の節(jiē )が出(chū )てきたかと言いますに(🏯)、君の(♌)家が(🚟)ら(🔇)は(🥊)この地方(fāng )の郷(🚒)士とし(🉑)て(🌰)代々(🦄)仙台侯(hóu )に仕えてきた歴(🛄)史があ(🎶)るから(📕)でし(🍓)た。あの「さんさ(🦓)しぐれ」の(🚝)歌は(🕴)、甲高い女の声(shē(🌖)ng )よ(😭)りも、むしろ(🌕)低い(🎅)ところを(🏕)歌える男の声に適していて、(🔆)ゆっく(🧕)り歌う(👦)べきものだそうです。あれをわた(🚄)しに歌(🤘)っ(🌍)て聞かせる(🌼)間、しばらく布(🤐)施(🌤)さんは「時」というものも忘(wàng )れ(♒)ているようで(📬)した。いか(🥍)に(🚤)もゆ(♟)っ(♏)たり(🎠)と迫らない(🈚)で(🔚)しかも深く聞える古風な(㊗)歌に(🙊)耳を傾けて(✊)いますと、(👡)その抑揚(🎧)の(🚚)ある節(♟)の一(💡)つ(🔎)一つが実(🙋)に長(🗳)くつづいて行きました。切(🎸)れ(🌎)たか(🐳)と思(sī )う(🎁)と、(🤪)まだ続いて(🍸)いるような(💻)も(📍)の(🈶)でし(🌯)た(🐳)。
その時わた(⛺)しは生まれて初め(📛)て(💨)大洋(🧦)を望んだ(🎇)と(💙)言(yán )ってもいいほどに思いました。そ(🧦)ればかり(🔴)でなく、布(🍧)施(shī )さ(🚲)んをそそのかしま(👌)して、その砂浜に着(👂)物を(🍣)ぬぎ(🍇)す(😸)て、二(👺)人して寄(💗)せくる波の(🍞)間(✋)を泳いだこともあ(🤰)りま(📃)す。そのへん(🛸)は海(🤤)(hǎ(🏇)i )水を浴び(🚡)に来るものがよく波(➗)にさ(📃)らわれ(👤)るところだと言われ(🦊)る(🔚)くら(😷)い(🤥)の岸でしたが、しかしわたしはただ(📬)大洋を(👹)望(wàng )むだ(💣)け(🎹)には(🎅)まん(🥃)ぞく(🧣)しませんでした。
塩釜しおがま(🚓)から(🖇)船で出ました。清く澄んだ海水(shuǐ )を通して(🏅)、(🍌)海(📹)の藻もの浮か(🕴)び流れる(🛄)のが(⬆)見(💠)えるほど、よく晴(qíng )れ渡(dù )った秋の日でした(🐇)。なるほど、(📳)あそこにも島、ここにも島(dǎo )。船(chuán )で見て(🔽)通りますと、指を折(🐲)って数(🦓)えつくすこともできません(🐣)。その島(dǎo )影(yǐng )を人の姿にた(😛)とえて(🐎)言(yán )っ(🧛)てみるなら、立っ(🏻)てい(🍩)るもの、すわっているもの、しゃがん(🏑)でいる(🏍)もの、寝そべっているも(⏹)の、その(🏃)姿は千(📭)(qiān )差万別(bié )です(😙)が、い(🌷)ずれも松の緑の模様のついた着(🔴)(zhe )物(🚀)を着ているのが目(mù(🚇) )につき(🌭)ます。松島(💩)は(🤧)そうい(🔫)うところで(🎬)す。ここには(⛅)「ばばが鉦(✋)かね打つ念仏(fó(🐗) )島ねんぶ(🌰)つじま」という(🌹)名の島もあります。そんなおば(✖)あさんの着ているは(💳)んて(〽)んまでが、おそろいの松(sō(🕜)ng )の(🚗)模様でした。
(🎸)浅間(🔙)あさまの(➕)ふもとでは、石ころの多(duō )い土(🎳)地に(🏩)ふさわし(🛁)い(🏃)野(yě )菜(cài )がとれます。そ(🌀)の(🆓)一(yī )つに、土(tǔ )地の人たちが地大根じだ(🐿)いこ(🥥)ん(🏐)と呼んで(🔕)いるの(🌀)があります。あの(🔽)練馬(🕜)(mǎ )ねり(👌)まあ(🍴)たりの大(dà )根を見(🎒)た(🍢)目には、これでも大根かと(😤)思われるほど、ずっ(➕)と形もちい(♟)さく、色(📖)もそれほど白くなく(🔄)、葉を(🕷)切り落(🚜)とした(🕉)根(🚲)(gēn )元のところはか(㊙)ぶ(🦄)のような赤(👽)みがかった色の(👈)ものです(🎻)。
(🚨)呉くれくみ子さんも(⛔)、そうい(❗)う家に(🏘)生まれた人でし(🚃)た。この人は明治女学(xué )校(xiào )という学校(🙁)で(🖕)習(〰)(xí )字を教えながら、舎監を兼ねていて、多(duō )くの生(shēng )徒からおか(🎛)あさ(🍪)んのよう(🌥)に慕われた(🕜)婦(fù(🤩) )人(❓)でし(🕳)た(💄)。あ(🏹)の歴(lì )史(♍)(shǐ(📓) )のある学(📁)(xué )校も(⚪)おしまいの時分には、先(😷)生方は一人去(📸)り、二(è(📊)r )人去(qù )り(🎼)す(🏌)るようになったので(🎭)す。その中(zhōng )で学(🎬)校の盛んな時(shí )も(🚑)、衰(🛳)(shuāi )えた時も、すこしも変らずに、いつ(🏸)でも(☝)同じように人を教(jiā(🎛)o )え(💠)て倦う(🎧)まなかったのは(🏆)呉くみ(🏪)子さんで(🌟)した(📱)。ああいう(💁)人の生(🖐)涯(yá )しょうがいは目立たない(💒)もので(👍)すから、わりかた、世間(jiān )に(⛪)知られませんし(🚖)、その人の(🐡)事跡(jì )も多く伝わりませ(😄)ん。しかし、わた(📘)しは呉(😦)くみ子さんのような、男も及(jí )ばないほど守る力(🏕)に(🐲)長たけた婦人(rén )の(💂)あっ(📰)た(✌)ことを知(zhī )っていま(🔶)す。一番最後(hòu )ま(🙌)でふみとどまって、(📵)あ(🤱)の学校(🏽)と運(📋)命(mì(🤨)ng )をともにした(🥊)人(👓)も呉(📥)くみ(⏫)子さん(🚱)でし(🍸)た。
(😀)長いもの、(🍘)仙(xiān )台(tá(🍐)i )せんだい地(🔼)方(✴)(fāng )に伝(🤫)(yún )わ(🤜)っ(🕘)てきた「(📧)さんさしぐれ」(🕜)の古い(🦆)歌(🔮)の節。
(👧)わたしはうずら(⏩)のよ(🤦)うに小さくな(🎉)っ(🦔)て、雪のふりうずめる山里(🛬)の家(jiā )の(🔩)窓でよく本を(🐝)開(🤖)きました(🥧)。軒(😄)ばのつららは(🎴)剣つ(🖇)るぎの(🚓)よう(🦍)だとも言(🎟)っ(📲)てみたく、そ(😸)の(🚄)長(👶)(zhǎng )さは二(èr )尺にも三尺にも及(🕴)びます。最(🏰)(zuì )初の一冬はわたしもこ(😡)ごえ死ぬか(🌹)と思うほ(🌕)ど、おおげさに言えばそんなに寒く(🚮)思いまし(🕍)た(⛽)が、(🗳)でも一年暮ら(🏟)し、二(è(🏣)r )年(🏽)暮らしす(🎿)る(👸)うちに、ずっとわたし(👯)のから(✊)だには(🤨)「抵抗力」というものが出て(🤶)きました。わたしは(📫)きび(🚤)しい(🆖)寒さ(🎮)を恐れ(🎳)ないで、塩のような雪が(🐉)飛(🦕)ん(😺)でくる中を(🧙)走り(🐈)回り、(🏜)山国の(🌩)冬(dō(🔎)ng )の楽し(🚏)さを知(🏆)る(⭐)ようにな(⛲)りました。わたしの教える学生(shēng )たち(🍊)は町に住(🈷)む(🖌)ものばか(🔏)りでな(🎟)く、かなり(📡)遠(😕)く(🗺)の村から学び(🛫)に来(📢)る農(👸)家の子(♑)弟もありまし(🔲)たが、そ(🆘)れ(😈)ら(📹)の青年は一里(♍)(lǐ )も二里(lǐ )も(🙍)ある雪道(❄)を(🚫)毎(měi )日平(🚿)(píng )気(qì )でかよって(🖼)いました。
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