寿平(píng )次はこっそ(📛)りやって(🐏)来て、ま(🍈)たこっ(🚄)そり妻(💸)(qī )籠の方へ帰って行(🍉)った。
「どうも美(měi )濃みのの(🏔)商(🏹)人(😟)(rén )にあっちゃ、かな(💝)わ(😈)な(💌)い。中(zhōng )津川(🤬)あたりにはなか(🏪)な(🕐)か勇(💴)敢(gǎn )な人がいますね。」と平(🈲)助(🦏)(zhù )が言(😝)って見せる。
その時(😰)、宿泊(bó )人数(shù )の(😭)割り(🎿)当てに(⛹)村方(🔄)(fā(🐲)ng )へ出歩いて(🚇)いた(🚐)宿役人仲間も(📔)帰って来て、そこ(🎛)へ(📗)顔を(😯)見せる(🧕)。年寄(🚏)(jì )役の伊(💭)之助は荒(🏆)町あ(🐵)ら(🌥)まちから。問屋九郎兵(🔣)(bīng )衛(🧔)(wèi )は峠か(🙏)ら。馬(mǎ(💹) )籠(lóng )ではたい(🚏)がい(📀)の家が浪士の宿を(💔)することに(😨)な(👝)っ(🌎)て、万福寺あたりでも引き受(📛)けられ(🐥)るだけ引き受ける。本(běn )陣としての(😅)半(bàn )蔵の家はも(🏑)とより(😞)、隣(lín )家の伊(yī )之(⛴)助(🎄)方でも向(xiàng )こう側の(🌻)隠(🚞)宅(⏺)まで御用宿という(🙇)こ(➗)とになり同勢二十(shí )一人(🏍)の宿泊(🕌)の用意を引(💓)き受け(🚫)た。
(🚵)別当(⏫)の威おどし文句(⛪)だ。
相(♿)生(🚔)(shēng )町では(📭)この(🤢)調(🍟)(diào )子(🤣)だ。
沿道(🍖)の住(🛥)民はこれ(👁)には驚(📔)か(⛓)された。家(jiā )財は言(👾)うまでもなく、戸障子まで取り(🦕)は(🥢)ずして土蔵へ入れるものがある。土蔵(zāng )のないものは最(zuì )寄もよ(😅)り(➰)の方(fāng )へ預けると言(🍭)って背負しょい出すものがあり、近村(🆎)まで持(🏎)ち運ぶものがある(🍒)。
と下(👞)(xià )から呼(hū(✔) )ぶ(👷)多(duō )吉がか(💀)み(🎫)さ(🚄)んの(🦕)声も(🤫)する。半蔵と亭(🤝)主は(🚕)それ(🎮)を聞きつけて、二階か(🖐)ら降(jiàng )りて見た。
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