やがて朝食(🕐)の時(shí )間(jiā(🚥)n )に(📓)な(🍭)った。次(😝)郎は(🥟)箸はしを(⛰)に(🥫)ぎって(🧦)いる間も、と(👼)きどき眼をつ(💵)ぶって、何か考える(🧙)ふ(🥂)うだっ(🚦)た。
それから(🙏)、朝倉先(🐠)(xiān )生は(🏎)、(❎)何かお(🍿)かしそ(🌺)うにひとり(🏍)で(🧢)笑っ(🍓)ていたが、
塾(shú(🍠) )生(🦂)た(🏼)ちのある者(zhě(💽) )にと(🗳)っ(🐘)ては、朝倉(cāng )先(xiān )生のそうしたや(🔸)り方が(🈁)、非常に皮(pí )肉(🌛)に感じられ(➿)た。
「どんなふうだ(🤳)ね(👶)。」
「ぼくは、ながいこと(💒)友愛(ài )塾(⛰)の仕事を手(🔺)伝(yún )わせていただいていながら、その(🛫)精神がまだちっと(🚞)も(🔧)身(💠)につ(🔯)いていな(🛥)かった(🐇)た(〽)めに、けさのよ(🏠)うなあやまちを(🐐)犯してしまいま(🐋)し(🌽)た。ほんと(🅾)うに恥は(⬇)ずか(👓)しいこ(🌽)とだ(😷)と思っています。しかし、そのあやま(🍙)ちによって、開塾(🕥)そうそう、(🔋)大河君(jun1 )のような(🙇)、友(yǒu )愛塾精(jīng )神(💪)に徹(chè(🦇) )底した(🔽)、実践家(jiā )じ(🤥)っせんか(🤡)の魂たましいにふれることができ(🚑)たことを思(🚑)いますと、一方(fāng )では、かえっ(🗝)てあり(🍳)がたいような気(qì(🌔) )持ちもし(🧚)ていま(🧠)す。」
(おしまいの、(🔡)あの乱(luàn )暴な打(💂)ちかたをやったの(🕞)が(📁)、自(✴)分だ(🖕)という(🚤)こと(🚶)は、すでに(⏱)先生に(🐿)言っておいた(🐅)の(😇)に(🏉)、先生(🍌)はどうしてその(🐛)ことをはっ(🙆)きり(🕝)言わ(👼)れないのだろう(🀄)。もしそれが助手としての自分の立(lì )場(chǎng )をまもってく(😨)ださるためだとした(🐌)ら、自(🗻)分(fèn )はむ(💢)し(💇)ろ(🔪)心外だ(😃)。大(🥐)河もむろん心(🐧)(xīn )外(wài )に思(sī )っているに(💣)ちがいない。)
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