三(🈲)(sān )百人ばか(💅)りの後陣の者は容易に下(😐)諏訪(🚨)へ到(🚭)着しな(📝)い。今度の戦(💒)闘の遊(👋)軍で、負(🦇)傷(shā(💻)ng )者など(👟)を介抱するのもそ(➕)れらの人たちで(💘)あっ(🚲)たから、道に(🔽)隙ひまがとれて(❌)おくれるものと知(💰)れた。その間(jiā(🏓)n )、本(🍬)陣に集(🗽)まる幹部(📢)のものの中に(🐉)はすで(🖥)に「(🐚)明(mí(👷)ng )日」の評(píng )定(🐐)がある。もとも(💥)と浪(làng )士(🚝)(shì )らは(📗)高島(dǎo )城(🦀)(ché(😤)ng )を目(🧚)がけて来たも(🙏)のでもない(🌔)。西へ(😰)の(🆎)進路を切(qiē )り開くために(✔)のみ(🤙)、(🍹)やむを得ず諏訪(🎠)藩を敵として(🗂)悪戦したまでだ。その(🐶)夜(yè )の評定に上(shàng )ったは、(✈)前途(🍝)にど(👄)こをた(💵)どる(📑)べきかだ。道は二(èr )つある。これから塩尻(kāo )峠しおじり(🥔)と(🦖)うげへかか(🔦)り(👽)、桔梗き(🐀)き(🤒)ょ(📔)うが原はら(🌝)を過ぎ(🚓)、(🚿)洗馬せば(🛑)本山もとやまから贄川に(🎠)えが(🍀)わへと取(🚖)っ(🥔)て、木(mù )曾きそ街(🗻)道をまっ(👚)すぐに進(jì(🛄)n )むか。それと(⏪)も岡谷お(♋)かや辰野(🤨)たつ(🕶)の(💾)から伊那(🐞)いな道(😌)(dào )へと折れるか。木曾福島の(❎)関所を破(😼)ることは浪士らの本意で(🌕)はなかった。二(🗞)(èr )十(shí )二(💱)里余(🚞)にわたる木(🍙)曾(🃏)の森(sēn )林の間は、嶮(🚳)岨(🎿)けんそな山坂が(🥅)多(🕧)(duō )く(🐂)、人馬の継立つぎ(💜)たて(🏼)も容(róng )易でない(🕒)と見なされた。彼らは(⛵)むし(🧡)ろ谷(🈵)(gǔ )も広(guǎng )く(🚑)間(jiān )道も多い(❇)伊那の(🏎)方(fāng )をえら(🗳)んで、一(yī )筋(🚅)(jī(💃)n )の血路をそちらの方(fāng )に求(qiú )めようと企(💓)(qǐ )てたのである。
(🎁)ともかくも、地方の事(😉)情を直接に道(😰)中奉(fèng )行の耳に入れた(🚯)だけでも、十(👶)一(📿)宿(🐢)総代として江(jiā(🎮)ng )戸へ呼(hū(💳) )び(📔)出(chū )された勤めは果たした。請(qǐng )書(🏀)うけしょは(🏉)出した。今度は(💮)帰(guī )りじ(🏮)た(🥗)く(🌤)だ。半(🐘)蔵(🚕)らは東片(🔪)町にある(📇)山村氏(🤝)の屋(💡)敷から(🎅)一(🏠)時(shí )旅費の融通(tōng )ゆう(🎍)ずうをして(🔒)もらっ(🎵)て、長(zhǎng )い逗留(🍃)とうりゅ(🎉)う(😜)の(🐊)間に不足(📫)して来た一(📎)切の支払(fǎ(📘)n )いを済ませることにした。ところが、東片町には何(🐇)(hé )かの機会(huì )に(📸)一盃ぱいや(🔔)りたい人た(✡)ちが(🛹)そろっていて、(🚉)十一宿の願書(shū )が首尾(🥃)よく納まったと(📯)聞くか(🗒)らには(🔔)、とりあえず祝おう、そんなことを先(😀)方か(🐩)ら切(⏭)(qiē )り出した。江(🎾)戸詰(jié )めの侍(🌩)た(🔏)ちは、目(mù )立(lì(📶) )た(🌙)ない(🎴)と(❓)ころに(👤)料理屋を見立てることから(👕)、酒(➿)を置き(🕳)、芸妓げいぎを(👣)呼ぶことまで、その(🗃)辺(fǎn )は慣れたも(🥄)のだ。半蔵とて(🍖)も(🌥)その席に(⬇)一(yī )座して交際上(🚾)手じょ(🥝)うずな人たちから祝盃(💬)し(🍐)ゅ(🧜)く(🌒)はいをさされて見(😑)(jiàn )ると、それを受(shòu )けない(🍡)わけに行(há(🎌)ng )か(🖇)なか(🥋)ったが、宿(🔂)方の用事で出(chū )て来ている身には酒も咽喉のどを通らなかった。その(👵)日(🐭)(rì )は酒盛さか(⬅)もり(⛷)最(🍖)中に十月(yuè )ももは(🥣)や二(😏)十(🏫)(shí )日過ぎ(🗯)らしい(🐛)雨がやって来(❌)た[#「(🎬)やって(♟)来た」は底本(bě(📙)n )では「(🚡)やった来(lái )た(🐍)」]。一座六人(rén )の中には、よいきげん(🚧)に(👁)なっ(🌼)ても、まだ(🐛)飲み足りないという人も(🏩)いた。二軒(🦈)(xuā(🍣)n )も梯(🚻)(tī )子(⛓)はしごで飲み歩(bù )いて、無(wú )事に(📨)屋敷へ帰(🗳)った(⭕)かもわからな(🔢)い(⏭)ような大酩(mǐng )酊めい(🏡)ていの(🙆)人もい(🧚)た。
「ま(⤵)あ、(🙋)まあ(🤑)、これくらいのところで、早く国の方(🍫)(fāng )へ引き揚げるん(🖊)です(🗳)ね――(⛴)長(zhǎ(🙁)ng )居(jū )は無(❗)(wú )用(yòng )ですよ。」
高(gāo )崎での一(⚾)(yī )戦(📻)の後、上(🦁)州(zhō(🔼)u )下(xià )仁(🏙)田(tiá(🔴)n )しもにたまで(🏉)動(📸)いたころの水(shuǐ )戸(🦔)浪士はほとん(🎒)ど(🛣)敵らしい(🌃)敵(dí )を見出さ(🍶)な(✝)かっ(📩)た。高崎勢は(🔓)同(tóng )所の橋(🐷)(qiáo )を破壊し(🍰)、五十人(🌮)(rén )ばかり(🛡)の(🚓)警固の組(zǔ )で銃を遠矢(🐟)(shǐ )に打(👦)ち(🎅)掛けたまでであった。鏑川か(🤛)ぶらがわは(🧗)豊(🎪)かな(✂)耕地(dì(🤟) )の(😍)間(📿)を流れる川である。その(🔬)ほと(🏡)りか(🎃)ら内(nèi )山峠(🍊)ま(🏫)で行って、嶮岨けんそ(🔼)な山の(🚲)地勢に(😲)か(📔)か(😌)る。朝(cháo )早(♑)く(🔜)下仁田を立っ(🐮)て峠の上(shàng )まで(🎍)荷(hé )を(👥)運ぶに慣(🛂)れた(🍒)馬(mǎ )でも(🚥)、茶(😱)漬ちゃづけごろでなく(🧛)て(❌)は帰れない(😝)。そこは(👺)上州と信州の(🥁)国境くにざかいにあたる。上り二里、下り一里(lǐ )半の(🔯)極ごくの難場(🚢)だ。千余人からの(⛰)同勢(shì )がその峠にか(⬆)かる(😐)と、道(🤐)は細(💪)く、橋は破壊してある。警(jǐ(🆗)ng )固(gù(⬇) )の人数が引き退いたあ(⬆)とと見(😊)えて、兵糧雑具(jù )等が(🍞)山間やまあいに(🍪)打(dǎ )ち捨(🏺)(shě )て(🕖)てある。浪士らは(💷)木(mù )を伐きり倒(📇)(dǎo )し、その上(shàng )に蒲団ふとん衣(📖)類を敷き重ねて人(rén )馬を渡した(🥂)。大(dà )砲、玉箱から、御紋(wén )付きの(🗣)長(zhǎ(🤺)ng )持、駕籠かごまでそ(😭)のけわしい峠(gǔ )を引き上げて(📄)、やがて一同(📅)佐久さく(👌)の高(🔶)原(⏰)地に出た(📣)。
筑(zhù )波(🧢)の空に揚(🚐)が(🥒)った高(📥)い(✌)烽火の(🏯)ろしは西(🤫)の志士らと連(lián )絡(luò )のないもの(😦)ではなかっ(🤾)た。筑(💉)波(bō )の勢(📓)いが大いに振ふる(🦔)ったのは(🏆)、あだかも長州の大(😻)兵が京(🍑)都(dōu )包囲のまっ最中(zhōng )であ(🔄)っ(⤴)たと(🈚)言わるる(💃)。水長(📆)二藩(💏)の提携は従(🛎)(cóng )来(😘)幾(jǐ )たびか画策せられたことであって、一部(bù )の(🏚)志士らが互い(🗝)に往来し(🚌)始めたのは安藤(téng )老中(⛺)あ(🌎)んどうろ(🚙)うじゅう要撃の以(yǐ )前(qián )に(😭)も当たる。東西(⛺)相呼応(yīng )して起こっ(🌱)た尊攘派の運動は、(🧜)西(🏺)に(🤾)は(😪)長州の敗退(🍘)(tuì )とな(🕧)り、(🏝)東には水(🐳)戸浪士らの悪戦(🍎)苦(🤺)闘となった。
「お母っ(👴)かさん、お(🕓)願(yuàn )いしますよ(🙂)。」
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