(🚻)皆(jiē )の出て(🤳)ゆく後(hòu )を丸太棒(🎗)でゞもなぐりつけるやうに、惡態(➿)をついた。五(🦏)人と(🤡)も涙を(🍉)眼に一(yī )杯た(📐)めて、興(❓)奮(fè(🎽)n )して(💻)ゐ(🐧)た。
「大變(🐟)だ! 巡査だ※(🛍)(感嘆符二つ、1-8-75)」
年寄(🏃)(jì )つた百(bǎ(😀)i )姓(😌)(xì(🏤)ng )が上つ(🌀)た。――色々説をきいたけ(😛)れども、みんな「不義(yì )不忠(zhōng )」のことば(🤦)かりだ、と云つ(🏺)た。言葉(🏟)が齒(chǐ )からもれて、一言(🌭)(yán )々々(😩)の間に、シ(📥)ツ(🆗)、(🈶)シツといふ音(yīn )が入(rù )つ(🧛)た。―(💠)―(🚗)地主(🛩)樣と自(⛳)分達(dá(🐫) )は親子の(👠)や(⏺)うなものだ(🐏)。若い(♒)ものは、それを忘れ(🏊)てはな(🔊)らない。「いやしくも」地主(zhǔ )樣にたてつ(♉)くやうなことはしない(🌘)ことだ。「畑でも取り上げ(💴)られたらど(🚅)うするんだ。」――さう云つた。「お父アーン、分つたよ(🌏)。」と、後(💫)か(😉)ら叫ん(⛰)だも(📍)のが(🚒)あ(🐞)つ(😠)た。終(🥨)つ(🃏)てその年寄が壇を下(xià )りると、又ガヤ/\し(♓)た。
「(🌞)表お(🔱)ツかねえ(⛴)で。んに、寒い(✒)わ。」半分泣き聲で由が云つ(🎩)た。
源吉(🛌)が、集會(huì )の途中、醉(🎁)(zuì )拂(fú )つて歸(guī )つてき(🆒)た。札幌に(🏉)行(háng )つてゐる勝(🤟)から、手紙が來て(😫)ゐた。
(🍬)この斷(duàn )定(dìng )的な調(🙈)子が、皆の氣持(🍠)を(🏙)、また(🔸)グツと(🌳)前へ突き(🎰)出した。
――誰(shuí )も(🚜)ない(㊗)。ぢや(🛑)俺だち(👋)は生きる(🎧)んだ(🎏)なあ。そし(🐍)たら、俺だちは俺だちの方(😯)法を實(shí )行す(🥌)るんだ(🆒)!
「(🔵)それ(🐽)どころか(🏂)!」源(yuán )吉(🔓)はさ(🎎)う思(sī )つてゐ(👩)た。
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