「先達(🚅)て珍(🏮)しく孟孫がたずね(🔅)て(📐)来て(🏕)、孝道(👢)の(🎹)こと(🥜)を訊(🐬)いてい(🎱)たよ。」
((🧑)小人がつけ上るのも、怨(🥏)む(📸)のも、また嫉(jí(🌱) )妬(🥌)心を(🚷)起すのも、(💳)結(jié )局は自分(🗃)(fèn )だけがよく(♌)思(sī )われ、自分(🎱)(fèn )だけが(🤾)愛(❔)(ài )されたいからだ(🤑)。悪(🔓)の(🤼)根元は何と(🗃)いっても自分(fèn )を愛し過ぎるこ(🏝)とにある(🏋)。この根本(běn )悪(😬)に(🛺)眼(yǎn )を覚(📯)まさせない限(xiàn )り、彼等はどうにもなるも(👼)のではない。)
「(🚻)あれもいい人(🛸)物じゃ。大まかなところがあってね。」
「(🏺)この辺に一寸(cù(🆎)n )これだけの牛は見(🍓)つかりますまい。」
(🔝)季孫きそん、叔孫し(🎓)ゅくそん、孟孫(sūn )もうそんの三氏は、(🕒)と(💡)もに(🐑)桓公の(🛬)血(xuè )すじを(💋)うけ(🛥)た(❇)魯の(🖨)御三家で、世にこれ(🔅)を三(sān )桓かんと称(🍜)(chēng )した(🔴)。三(👹)桓は(🥘)、代(dài )々大夫の(🍾)職を(💔)襲(xí )つぎ、孔子の(🌱)時(shí )代に(❄)は、相む(👾)すんで政(🍔)治(😣)を(🐨)わ(🚔)た(🏝)くしし、私(😕)財を(🎃)積み、君(🍩)主を(🚛)無(⛓)視(📇)し、あるいはこれを追放(🚯)するほ(💐)ど、専(zhuān )横(héng )のかぎ(🌦)りをつくして、国民怨嗟の的(de )になっていた(🗒)。
彼(🐜)が孔(🧐)子を送り届(🥎)けたあ(🎓)と、(✝)す(👈)ぐそ(📼)の足(zú )で(🐺)孟懿(✝)子(zǐ )を訪(👍)ね(🚊)たのはいう(💽)までもない。そして、も(♌)し孟懿子(zǐ )が、自己の権勢を誇示(shì )する(🐏)ためでなく(🉐)、真に死者の霊(líng )に奉仕した(🏿)い一(👂)心(🌏)か(🧐)ら、祭(jì )典(diǎn )を行おうとしてい(♋)たの(🧀)だったら(🕧)、樊(🔲)(fán )遅の(🐳)この訪問(wèn )は、彼(🍤)にとっ(😁)て、すば(🔓)らしい意義(🗜)(yì )を(🚮)もつことにな(💬)ったに相(⛴)(xià(🤦)ng )違ない(🏒)。しかし、(🍞)そのことについて(💁)は、記(🏴)録はわれわ(🔬)れ(👺)に(🔹)何事も告(gào )げてはいない。
楽長は、自分の今日(💴)の失敗に(🎿)ついては一言(yán )も言(yá(🏆)n )われな(🏀)いで、まっ(💐)しぐらに(⏯)そんな問を(🆚)か(🎳)けられた(🎪)の(🖖)で、(♿)かえ(🐑)って返事(shì )に窮(qióng )した。
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