「新(😦)参しん(💮)ざんの小(👦)(xiǎo )僧こ(🏐)ぞう(⬜)で(👗)ございます。」(🔤)
(➗)次郎は(💊)、思(🍙)い(🐈)きりドア(✊)をあけ、
机の上には、(🚘)二三日(rì )まえ、(🕡)兄(👑)(xiōng )の恭一き(🌏)ょ(👶)ういちから来たはが(🛡)き(🍷)が、文面を(🗞)上にしてのっていた(🖌)。そ(🌶)れには、
掃除がすっかり(✊)す(🔩)み、洗面(🚗)その他(🦀)(tā )を終わると、みんな(🤩)は広間に集(🕳)まって朝の行事をや(🦍)る(⏫)ことに(🚬)なったが(🥨)、それ(🐕)までには、起(⬅)床からたっぷり(⏳)四十(shí )分ぐらいはかか(🔉)っていた。次郎が、これ(🎄)まで毎朝、空林庵の寝ざめ(📼)に親しんで来(📸)た雀すずめの第(🦁)一声がきこえ(⛄)るのは(🍝)、(🐒)ほぼその時刻だ(🕌)った(🚀)のである。
「強(qiáng )制(🐝)されると、どんな不(bú )合(🚐)理(lǐ(👮) )な(🤐)こと(🈯)にでも盲(🌌)(má(🗼)ng )従(🌘)もうじ(✖)ゅうする。おたが(👄)いの相談に任(🐔)されると、なまけら(🌑)れるだ(🚗)けなまける工夫をする。もし(🚲)そういう(🆚)こ(📌)とが人間にとって(🛌)あたり(➗)ま(🥜)えのことだとして(👍)許(xǔ )される(⛑)とすると、いったい人間(🍑)の自(🎗)主(🍫)性とか良心(xīn )とかいう(⤴)もの(🤵)は(😨)、どういう意味をも(🚔)つ(🐊)こ(🤟)とになるんだ。いや、(🆕)いつになったら、人(rén )間はおたが(👟)いに信頼(là(📟)i )し(🌖)んら(🤵)いの(🖖)できる共同(🔌)生活(🎌)を営(yíng )いとなむこと(🔂)ができるようになるんだ。」
朝倉(cāng )先生(shēng )は、(⏫)しかし、ど(🥛)んな悪い状(🏡)態があらわれて来ても、すぐその場(💄)(chǎ(🤘)ng )でそれを(♓)非(fēi )難す(🌕)ることがなか(🌽)った。す(🤾)べてをい(🏏)ち(🏌)おう成り行きにまか(🔽)せ、行くと(🍪)ころまで(➗)行(háng )かせ(♌)ておいて、(✔)あ(😑)とで、――たとえ(😵)ば食(🖖)(shí )後(😈)の雑談(tán )や、夜の集ま(🥓)りなどの際に、――それを話(huà )題(tí )にして、み(🐜)んなといっ(🤴)しょに、(🏵)その原(yuá(📖)n )因(😂)(yīn )結(📍)果(👢)(guǒ )をこまかに(⛎)究明(📣)し、その(🏄)究明をとおして、共同(🍬)(tó(👥)ng )生(👸)活(✴)(huó(😽) )の(📎)基準に(🌒)なる(🐙)ような原則(zé )的(de )なもの(🐊)を探(tà(👶)n )求(qiú )する、といったふうだったのであ(🎾)る。
「ええ、はじ(🅾)めのうちは、いつもこん(🥥)なふうです(🚲)よ。五分や七(📟)分は(🤮)たいていお(🆗)くれます。」
かれは、(🧖)自分の部屋の掃(sǎo )除(chú )をす(♉)ますと(🛎)、そっと(🔭)事務(🛎)室との間の引き戸(♉)をあけた。いつも(🎬)なら、その(🚣)あとす(✋)ぐ事務(📉)室の掃(🍢)(sǎo )除にと(👙)りかかる順序だったが、(♑)しば(🦃)らく敷(fū )居し(〽)きいのところ(🦃)に突っ立って耳をすました。それから(🎎)、(👈)足音(yī(🐻)n )をし(🧓)のば(🥡)せるよう(🗒)にし(🌇)て(😏)入り口(👎)に近づき、ドアを細目(mù )にあけて、板木のほう(💷)に眼(🚸)をやった。板(🎨)木は、事務室前の(🍗)廊下ろ(🕚)うかと中廊(👢)(láng )下と(🔷)の角に(🔺)、斜(xié )な(💞)なめ向(xiàng )き(🎴)にか(😷)かって(🐧)いたのである。
「打ちやめると(🔘)、そ(🕥)れ(🔆)でかえって起きるこ(🤭)ともあ(🚬)りますがね(♋)。」
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