日本《勃 た ない オナニー》2行目ライン
勃 た ない オナニーあらすじ
口から流(🍅)れてい(🎏)る血の筋は、何(hé )時いつ(📈)の間(🌵)に(🏐)か(🍳)、(🛺)段(🥃)(duàn )々(💭)太くなっていた(⭕)。右の頬(🖐)が見る間に(🕊)脹(🍕)は(🕣)れふくら(🔸)んで来るのだった。信一郎(〽)(lá(❗)ng )は、ボンヤリつッ立っている運転手(shǒu )を、(🦕)再(zài )び叱(chì )しか(🎗)り(🚶)付(🖨)けた。
四年(nián )目(🍫)の(🔬)終りが来た。市九郎(🍦)の掘り穿った洞窟(kū )は、もはや五(wǔ(🗳) )丈の深(🎇)さ(🤧)に(🎸)達(dá )していた。が、その三(🕦)(sān )町を超ゆる絶(jué(😅) )壁に比ぶれ(➰)ば、そ(💼)こになお(🎵)、亡(wáng )羊ぼうようの嘆(🤤)(tàn )が(🥛)あった(🍜)。里人は市九(🎚)郎の熱心に驚(➿)いた(🐓)もの(🔃)の、いまだ、(🔥)か(🐹)くばかり見(jiàn )えすいた徒労に合(hé )力(lì(🐚) )するもの(🍀)は、一(yī )人もなか(😟)った。市九郎は、(🍰)ただ独(🗡)(dú )りその努(👡)力を続(xù )けねばならなかった(🚧)。が、もう掘り穿(chuān )つ仕事におい(🌘)て、(⌛)三昧に入(rù )っ(📩)た市(💕)(shì )九郎(🛌)は、ただ槌を振うほ(😝)か(🌂)は何(🤱)の存念も(😙)なかっ(🎅)た。ただ土(🌚)鼠も(😢)ぐらの(🐤)ように、命のある(💚)限り、(🍘)掘(jué(🚖) )り(🌇)穿っていくほか(🛄)に(💲)は、何(🌘)の他(💁)念もな(🎵)かった。彼はただ一(♒)(yī )人拮々(🙆)きつきつとして掘り(💰)進んだ。洞窟の外には春(🗃)去(qù )って秋来り、四(💐)(sì )時の風(fēng )物(wù )が(🎷)移り変(biàn )ったが(🚞)、洞窟(🛸)の中に(😳)は不(bú )断の(🗡)槌の音のみ(👌)が響(xiǎng )いた。
医(yī(❣) )学(xué )の心得の少(shǎo )しもない信一郎(✔)にも、もう(🥙)青年(nián )の死が、単(dān )に時(shí )の問題(🐄)であ(🆖)ることが(🌛)分った。青年(📻)の顔に血(xuè )色(sè )がなかった如ごとく、信一郎の面おもてにも、血の色(⏱)(sè(💯) )がなかった。彼(bǐ )は、彼と偶(ǒu )然知己(jǐ(🎵) )にな(🕴)って、直ぐ死(📚)に去(💼)って(💴)行(háng )く、ホ(💣)ンの瞬間(🌟)の(🔚)友(yǒu )達の(⏲)運(yù(🌅)n )命を、じ(🥩)っと見詰(👊)めている外はなか(✂)っ(🤽)た。
四年目(🗝)(mù )の終りが来(✏)た。市(shì )九(🍼)郎(📲)の掘り穿(chuān )った(💯)洞窟(👩)は(👗)、もはや五丈の深(📵)さに達していた。が、その三町を(🚲)超ゆる絶壁に比ぶれば、そこに(🥃)な(👀)お、亡(wáng )羊ぼうようの嘆(tàn )があった(👜)。里(📋)人は市九郎(láng )の熱(🧝)心に驚い(🚪)たもの(💴)の、いまだ、(🐩)かくばか(🔒)り見えすいた徒(🌜)(tú )労(🦖)に合力する(🎸)ものは、一(yī )人も(😿)なか(🐼)った(🤚)。市(shì )九郎(👕)は、ただ独りその努(🕑)(nǔ(🚛) )力を続(xù(📗) )け(🤺)ね(📱)ば(😥)なら(😫)な(🔖)か(🚽)っ(🍂)た。が、(🦇)もう(🍄)掘り穿(🌶)つ(😸)仕(shì )事(🚌)において(🐑)、三昧に入った市九(❗)郎(láng )は(🅱)、(〰)た(🌏)だ槌を(⛹)振うほ(🦊)かは何の存念(niàn )もなか(🏎)っ(🐻)た。た(🐉)だ土鼠もぐらのように(🛀)、命のある限り、掘(🔴)り(🌎)穿って(🏿)い(🦋)く(🏰)ほか(😤)に(🌰)は、何の他念(👸)もなかった。彼はただ一(♌)人拮々きつ(👖)きつとし(😘)て掘(🏪)り進んだ(🏹)。洞窟の外には春去って秋(🍒)来り(♍)、四時の風物が移り(🏈)変ったが、洞窟の(👥)中に(🆒)は不(bú )断(duàn )の槌(🔦)の音(🔨)のみが響(🥫)いた。
市いち(🔺)九郎(láng )ろうは、主人(🔸)の切(🗑)り込んで(💂)来(🉑)る(🧒)太(tà(🅰)i )刀を受け損じて(📐)、左の頬から顎へかけ(📛)て、微傷では(🤯)あ(🥕)る(⛵)が、一(🐷)太(tài )刀受(🥔)けた(🛏)。自分の罪(😹)を――たとえ向(xiàng )うから挑(🏪)まれた(🤰)とはいえ、主人の寵妾(🖕)と非道(dà(🏇)o )な(💈)恋をした(🗑)という、(🏞)自(zì )分(fè(😝)n )の致命(mìng )的(de )な罪を、意識し(👤)ている市九郎は(🥣)、主(zhǔ )人(🎏)の振(🕐)(zhè(🐠)n )り上げた太(👒)刀を、(⏯)必至な(🌎)刑罰(🎑)として、たとえその切先(🚡)を避(🥖)(bì )くる(🏇)に努(😆)むるまでも(💷)、それに反(fǎn )抗(kàng )す(⭕)る心持は、少しも持って(📓)はいなかった。彼は、ただ(🍉)こうした自(zì )分(🦎)(fèn )の迷いから(🌘)、命(🐢)を捨てる(🔪)ことが、い(😋)かにも惜しまれたので、でき(👰)るだけは(🖊)逃(🌱)れ(♎)てみたいと思っていた。それで(🦊)、主人(🚻)(rén )から不義をいい立てられて切りつけられた時(shí )、あり合(hé )せた燭(zhú(🍭) )台(tá(👟)i )を、早速(sù )の獲物として主人の鋭い(🌐)太(tài )刀先(xiān )を避け(🍴)て(🚂)いた。が、五十に近いとは(🈸)いえ、まだ筋骨のたく(📣)ましい(🚻)主人が(📮)畳(dié(🍈) )みかけて切り込む(🌘)太刀を(🐦)、攻撃(jī )に出られない悲(🙀)しさには、いつと(🍦)なく受け損じて、最初(📭)の一太刀を、左の頬に受けたので(🔫)ある。が、一旦血を見ると、市(🌮)九郎の心は、たちまち(💂)に変って(🔶)い(💅)た。彼の(🧑)分別の(🏎)あった心(🍾)(xī(🏞)n )は(🔯)、闘牛者の槍を受けた牡牛(🏁)のよう(🔀)に荒んでしまった。どうせ死ぬの(🗿)だと思うと、そこに世(🏿)間もなけれ(🤐)ば主従もな(🤔)かった。今までは、主人だと思っ(🔩)ていた相手の(📺)男が、ただ自(zì )分の生命を、脅おどそうとしている(🔈)一(🕚)個の動(🗨)(dòng )物――それも凶悪な動(📕)物としか、見えなかった。彼は奮然として、攻(gōng )撃に転じた(✌)。彼は「おうお」(🚄)と叫おめきな(🈁)がら、(🗯)持っていた燭台を、(🈁)相(🍙)(xià(😻)ng )手の面(🏦)上(shà(🍩)ng )を目がけて投げ打(dǎ(🖐) )った。市(🐹)九郎(láng )が、防(🍤)御(yù )のための防(🏕)御をして(🕹)い(🦂)るのを見(jià(⛑)n )て、気を(🕰)許(xǔ )してかか(🕺)っていた主(🧠)人の三(🐳)郎兵衛ろうべ(🍹)えは、不意に投(tóu )げつけられた燭(zhú(⛔) )台を(😵)受けか(📮)ね(🦀)て、その蝋受けの一角(jiǎo )がしたたかに彼の(🍃)右(yòu )眼(yǎ(🥕)n )を打った。市(🐡)九(🛑)郎は、相(xiàng )手の(📋)たじろぐ隙に、(🌞)脇(xiàn )差を(🙉)抜く(🏹)より早(🔀)く(📥)飛びか(🏞)かった。
「(👎)五月の(🈯)十日に、東(💢)(dō(💊)ng )京を出て、(👢)もう一(🌑)月ばかり、当あてもなく宿とまり歩いているのですが、何処どこへ行っても落(📛)着か(🚅)な(🙆)いの(🚿)で(🤬)す。」と、青(🎗)年は訴え(🥕)るような(🚱)口(kǒu )調で云(yún )いった。
「(🚼)いやそう(💕)でもありません。」そ(🌸)う云いな(😹)がら(🛩)、青年は力無(💎)さそう(🦒)に口(❗)を(🏿)緘つ(🥡)ぐん(🈯)だ。簡単に言葉では、現(xiàn )わされない(💾)原因(🚸)が、存在す(🧔)ることを暗(📒)示するかのように。
青年は(🐛)初めて(🏺)微笑を洩もら(🐸)した。淋(lí(💏)n )さび(🕴)しい微(🔞)笑だ(🏤)った(🐞)けれども微笑に(⛪)は違い(🦋)な(🆗)かった。
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