「う(🎴)む、(🤤)きいたよ。もう学校(😇)ではみんな知ってるよ。」
「うむ、わ(🕉)かってる(🐆)よ。」(🦂)
「むろんだ。個人(💲)の問題じゃつ(🏅)まらんよ(😪)。」
「いい(🌷)とも。今から(💐)いっしょに行(há(🆖)ng )こう。」
「そう(🥎)だ、(🤠)本田次(cì )郎って(😴)いうんだそうだ。」(🏽)
「だ(🔦)か(💑)ら、(🤫)よけい偉(🕎)いんだよ(🌩)。」
乳(rǔ )母のお浜には、次郎は、(🐢)それ(🉑)からも(🔴)、(🐄)たびた(🍤)び(🎣)手(😢)紙(🖊)(zhǐ )を出した。返事には、いつもきまって、(🥨)一(yī )番になれとか、偉(wěi )い人(🎋)にな(🌎)れとかいうようなこと(😿)が書い(🥎)てあり、また、そ(🛑)れと(🛄)な(🐐)く(💵)、今度(✊)の母と(🙉)の(🤪)折合いが(🏹)うま(🏤)く行っているかどうか(🧒)を、知りたいような(😅)文(♐)(wén )句(🃏)が(🤑)つら(🏌)ねて(🐛)あっ(🦎)た。次郎は(🏊)、しか(⛸)し、そのいずれにも、たいして(🍃)心を動(dòng )かさなかった。彼は、そ(🚩)うした手(shǒu )紙によ(🍰)って、(🧠)お浜の自(🤕)分(🧣)に対する愛情(qíng )を十(👮)分(🏄)に味わいながらも、(🚭)すでに(🌔)一(🍫)段(duàn )と(🎏)高いところに(👑)立(lì )って、そ(🐎)の(👋)中の(🐱)文句の意味を(💼)読もう(👍)とする気持になっていた。そ(🥜)れはちょうど、多くの大学(🤗)生(💃)が故(🍹)(gù )郷(xiāng )の(🤺)母から来る(🙅)訓(xùn )戒の手紙を読(🥍)む時の気持と、同じようなものであったらしい。
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