「ウン/\」といふのがあ(🌭)つた。「下り(👴)ろ」「さうだ(🔕)/\」……
(🐥)一(yī )寸(🎙)(cùn )すると、遠(yuǎn )くで、馬橇の鈴の(🕣)音(🤨)が聞えてき(⬜)た。
本當は十日(📆)も(😩)前に、(🔮)「(🍨)こつ(⛰)そ(🔁)り」(🌆)歸つ(➰)てきて(💌)ゐたのだつ(🚃)た。お(🗻)芳の父親(qīn )は(📒)家(jiā(👣) )に入れ(🍓)ないと云つた。貧(📗)乏百姓(xìng )に(🍡)は、寢て米を(🚾)食ふ厄(⛳)介(jiè )物でしかなかつ(🍏)たし、(🏩)もう少した(🦑)てば、それにもう一(🥚)つ口が殖える。と(🥐)んでもないものいり(🛐)だつた。そして又(yòu )そんな不(bú )しだらな(🕺)「女(nǚ(🍿) )郎」(🏩)を家(🌽)には置けない、とぐ(🎒)わんばつた。お芳は土(tǔ )間に蹴(✋)落さ(🚦)れた。「物置の隅(🏮)ツこで(📭)もいゝから(📐)。」お芳(🔲)は(👺)、土べたに横(🗼)坐(zuò )りになつた(🔳)まゝ、(🗻)泣いて頼(🍫)んだ(📋)。――
(🎞)源吉は村(cū(💋)n )に歸(🍳)つてから二(èr )日(✴)(rì )寢(qǐn )た(🌊)。
「地(🤓)主の野郎、下(xià(💖) )手(🌐)な(💗)ごとしたら、(💎)袋たゝきだ(🖼)。」さう、(🈶)大聲(🚁)で源(yuán )吉(jí )に云つた。そし(🚤)て、さうい(🚥)ふ氣(😽)(qì )勢が、云はず語らず(🎛)、皆(jiē )の氣持(🙌)を横に(👟)、太く強(😯)く一(🥋)本(🏹)(běn )に結びつけて(🕢)ゐた。若し、彼(👳)等の前に何か邪魔(📖)ものが(🥤)出たと(🍮)したら(🕘)、それがどん(🅾)なものであらう(🈳)と、騎兵の一隊が敵(🚾)陣の眞只(zhī )中に飛(🕦)び込んで、(🌤)馬の蹄(tí )で(🈯)縱横(hé(🌯)ng )に蹴ちらすやう(🕢)に、一氣にやつつけた(🚽)か(🌷)も(🥂)知れない。―(🗓)―それは、(😡)誇張なくさう(💖)だつた(💎)。
源吉(👣)が、集會(huì )の途中、醉拂(🔰)(fú )つて(🐦)歸つてきた。札幌に行(há(🎍)ng )つ(🐪)てゐる勝から、手紙が來(🏹)て(🅾)ゐた(⌛)。
仕(shì(⏯) )事(🎥)が終(🙇)つて(🦏)から(🕴)、母(mǔ(✳) )親が皮(🐯)をむいて置い(🐃)た(🌥)馬(🦀)鈴(líng )薯を(⛳)大きな鍋に入(🛵)れ(🦕)て(🎈)湯煮を(💂)し(👮)た。すつ(🎴)かり煮えた頃それを笊(🗞)にとつて、上から(👥)鹽(yán )を(📵)かけた(🍦)。母親と源(yuá(👓)n )吉が爐邊(😏)に坐(💍)(zuò )つて(🥝)、それを喰つた。うまい馬鈴薯(shǔ )は、さういふ(🎹)風(fē(🅰)ng )にして(💗)煮ると「粉(fě(✒)n )を吹い」た(🔕)。二人は熱(🌛)(rè )い(🥠)の(📄)をフウ(🎇)/\吹き(🕸)ながら頬ばつた(🙍)。母(🌲)親(💀)は、源(🐙)吉の(🎵)向側(cè )に、安(ān )坐をかい(📯)て坐つてゐた。が、一寸(🙊)す(🍍)ると、(🐽)芋を口にもつて行きながら、その手(shǒu )が口元に行かずに、……母親(qīn )は居眠(🎎)(mián )りをしてゐた。が(🥄)、手(shǒu )がガクツと動くので、自分にかへ(🎂)つて、とにかく(🕙)芋を(📞)口(kǒu )に入れるが、(🦂)口をもぐ(⛄)/(😆)\させ(😋)てゐるう(🍋)ちに、――のみ下さないで、口にため(🕑)た(✖)まゝ(🌤)、又居眠りを始(🔥)めた。
お芳は、(🍥)何度も/\學生(shēng )にすがつ(😗)て行つた。「誰の子(⤵)供(🦅)だか分るもんか。」終ひにはさう云(🛌)はれた。そ(🐋)のうち(👃)に(🍷)、身體のそんな(😊)事(🛸)(shì )情(qíng )で、カ(😳)フエーの方(📷)も工合(⛽)わる(❄)くなり、大(dà )きな十ヶ月の腹(fù )で、歸(🚪)つてき(🦗)た。
「うん?」源吉は、(🗿)水(❌)の入つて(🥩)ゐるひ(🍤)し(🍺)やくを持つたまゝ、ウ(🐋)ロ/\(🎬)した眼(🉐)で母(mǔ )親を探がした。
「ぢや、やるよ!」
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