日本《アニメ 公開 オナニー》2行目ライン
アニメ 公開 オナニーあらすじ
(🏵)子路(lù )は、(🍐)先師にそういわれたの(🏐)が(🌯)よほ(📘)ど(🗑)嬉しかったと見えて、そ(⬇)れ以来、たえずこの詩を口(kǒu )ずさんで(Ⓜ)いた。する(🍺)と、(♑)先師は(👈)いわれた。――
○ 射・御(🚝)＝＝禮(lǐ(🕹) )・(😊)楽(lè )・射(🍹)・御(yù )・書(shū )・数の六(liù )芸の(🤔)うち射（弓(🍊)の技術(📗)(shù )）と御（車(chē )馬を御する技術）(🌑)とは比較的容(🏸)易(🏰)で下等な技術と(🔱)されており、とりわけ御(👶)(yù )がそうである。孔(kǒng )子は戯(hū )れに本(⏹)(běn )章(🛁)の(🎒)ようなことを(⏫)いい(🏒)なが(🧞)ら、暗に(🆒)自分の本領は一(🍼)芸一(🚫)能に秀でること(🖍)にあるのではない(🕙)、村人た(🍵)ち(🍂)の自分に対する批(pī )評は的をはずれてい(🐞)る、という意味を門(mén )人(🔸)たち(🦖)に告げ、(🎵)そ(💲)の(🈯)戒め(🍔)とした(♉)もの(🌁)であ(🐊)ろう。
三五（一(🍉)八二(😩)）
○ 周公＝(🏸)＝すで(🏜)に前にも(💻)述べた(⏪)よう(⛄)に、周公は(⌚)武王(🐁)を(🎏)た(🔟)すけて周室(💆)(shì )八百年(nián )の基礎(chǔ(🛎) )を定めた(🔔)人であるが、その(🕡)人となりは極めて謙虚(xū(🧢) )で(📤)、「吐哺握(wò )髪」(🎦)という言葉(🍹)で有名(míng )なように、(🌈)食事や、結髪の最中でも(🥋)天下(xià )の(🔬)士を(📼)迎えて(⛱)、その建言忠告に耳を傾(qīng )けた人である(😛)。
○(👸) 聖人・君(😧)(jun1 )子・善人＝＝孔(kǒng )子のいう聖人・君子(🚜)は常に(⛏)政治(zhì(📩) )ということ(🏎)と関(wān )係がある。現に政(👱)治の任に当(dāng )つてい(👏)ると否(fǒu )とにかかわら(🔶)ず、(🐰)完(🤬)全(🏋)(quán )無(📸)(wú )欠な徳と(🍗)、自由(🛢)無碍な為(wéi )政能(🌲)力(lì )をもつ(🛅)た(🍏)人(🌐)(rén )が「聖人(😘)」で(🌵)あり、それ(🤟)ほどではなくとも、理(🔲)想と(📗)識見とを持ち(🅾)、常に修(xiū(🐹) )徳にいそしんで為政(zhè(🗄)ng )家と(🤟)して恥(👂)(chǐ )かしくない人、(🌭)少くとも政(zhèng )治に志して修(xiū )養(yǎ(📞)ng )をつんで(🥐)いる人(rén )、そう(🌀)いう人が「君子(❄)」なの(💲)であ(💜)る(📛)。こ(✏)れに反して、「善(🥩)人(👠)」は(🗨)必ずし(🦈)も(🕧)政治と関係はない(💸)。人(🍿)間として諸徳のそなわつ(⤵)た(🛒)人という程(💃)度の(🏴)意(🐇)(yì(🏿) )味で用(🍹)(yòng )いられている(🚤)。
(🍭)すると、公西華(huá(🥓) )こうせいか(⏩)がいっ(🚳)た(✝)。――
一二(🔝)（(💸)二一七）
一四（一九八(bā )）
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