し(🐣)かし(❄)、ただ一人の門人でも(👇)見捨てるのは、決して彼の本意ではな(💵)かった(🔬)。そして、考え(🌩)に考えた末、彼は遂に一(🕶)策(🤐)を(🚝)思い(🛰)つ(👨)いた。それは、仲弓(gōng )にけちを(👻)つ(🥋)けた(㊗)がる門(mén )人たちを五六(🔲)(liù )名(🌽)つれて、郊(📀)外を(🐼)散策(🥝)すること(🛎)であった。
樊(⏳)(fán )遅は何(🈲)の(🍣)ことだがわからなかった。「違(🍌)わ(📳)ない」というのは(🤑)、親の命令に背かないとい(🥘)う(👾)意味に(🕙)もとれるが、孟懿子には、(🤽)もう親はな(🌉)い。そ(📱)う考えて、彼は手綱をさば(📰)きながら、(😲)しきり(👫)と首をひねった。
彼(😧)は、そう答え(🤓)ておいて、これまで門人(rén )たちが孝道につ(🚨)いて訊ねた時の孔(🕴)子(zǐ )の(🏚)教え(😖)を、彼(🤵)の記憶の(🙊)中から(🦊)さがして見た。先(xiān )ず(🌺)思い出されたのは、孟懿子の息子(zǐ(📌) )の(🎗)孟武伯の問(wèn )に対する答(🙍)(dá )えであった(👅)。
「お前にも、ま(🔒)だ(🎄)礼のこころはよくわ(🐝)かっていないようじゃな。」
陽貨(huò )は、魯の大(dà )夫季平子に仕(shì(🕊) )えていたが、(🏴)季平子が死ん(💦)で季(😙)(jì )桓子(zǐ )きかんしの(♌)代になると、巧みに彼(😡)を自家薬(⏹)籠(lóng )中の(✳)もの(📯)とし、(🤖)遂に彼(bǐ(⏩) )を拘禁(👥)して、(⛄)魯の国政を専(👚)(zhuān )らにしていた。孔(🔔)子(zǐ )は、その頃(qǐng )、すでに五十(shí )の坂をこし(🙈)て(🧚)いたが(🏩)、上下(🆙)(xià )こぞって正(🍌)道(dào )を(⬜)離(lí )れているのを(🐲)嘆い(🕗)て(📟)、(📍)仕官の望み(🕖)を絶(jué(😛) )ち(🍼)、ひたすらに(🐃)詩(🗓)書(shū )礼楽(🏊)の研(🏌)鑚(zuān )と(🤕)、青年(nián )子弟(dì )の教育とに(😮)専念(✂)していた。陽貨とし(㊙)て(🌧)は、孔子(zǐ )が(🙂)野に(🚖)あって、厳(🐯)然(rá(👋)n )とし(😴)て道を説(shuì(🥋) )いて(💮)い(🛰)るの(🖌)が(😏)、何(🎧)よりも(🐼)恐ろ(👢)しかった(🐱)。で、(🚩)出(🕑)(chū )来(🚶)(lái )れば彼を自(🐹)分の味(wèi )方に引き入れたい、(🌔)少(shǎo )くとも一度(dù )彼に会っ(🌧)て、(🛫)自(🌎)分が賢(xián )者(zhě(🕎) )を(🍪)遇する道を知っ(🌼)てい(🔫)る人(ré(🏬)n )間(🛃)であるこ(📀)とを示(🏘)して置(zhì )きた(🌐)い、と思(😜)っていた(🤲)。
2(♐) 子游、孝を問う。子曰く、今(🕝)の孝(🔕)は(📌)、是(shì )れ能く(✍)養う(🚽)を(😗)謂う(💪)。犬(quǎn )馬に至るま(🤧)で、皆能く養う(🌥)ことあり。敬(🛁)せずん(🦅)ば何(hé )を以(yǐ(⛑) )て別たん(📞)やと。(爲政(zhèng )篇(🦃)(piān ))(👎)
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