佐久さくあたりでは、ほかの地方とも(🌸)ち(🏺)がって、夕(xī )方(🐜)のあいさ(🤚)つに(📗)「こん(📲)ば(📧)ん(💳)は(🦋)」(🕳)と(🎅)は言(🦒)(yán )いま(🍌)せ(😂)ん。「お(♐)つ(💛)かれ」と言います。日暮(💔)れがた(⚓)の道で行き会(🐯)う(🤚)人ごとに聞くものは(👌)そのあいさつで(🔽)す。町(dīng )で働(📚)いた(🛂)人(rén )はそれを(⚪)言(🚰)ってたがいに一日のつかれをねぎ(🤞)らい(😸)、(😛)野で働(📠)いた(🚟)もの(🌝)は(💉)それ(☔)を言ってたがいに鍬(qiāo )くわを肩に(⏸)しながら帰っ(🚠)て行きます。冬が長ければ(🏇)長いだけ、(💢)春(chūn )から秋(🐈)へかけては活動の(📜)時(shí )期(qī )で(📀)すか(😼)ら、そこか(🍿)ら「おつか(🎂)れ」のよ(🗻)う(👺)な佐久ことばも生(shēng )まれ(🔭)てき(👖)たのでし(🎬)ょ(😄)う。こうした(📀)土(👞)地に(🐢)住み慣れてみれば、黄(huáng )ばんだほお(🦋)ず(🚥)きちょうちんを空に(🌚)掛け(🈵)たような(➗)名月(yuè(⏹) )までが、「おつか(🏅)れ」と(🌒)言って、遠い森の上へ登(dē(🤱)ng )って行くように見え(🎫)ますよ。
五 栗本先(🚥)生
一 浅間のふもと
(🍦)昔(xī )の人がほ(🧐)ん(🌼)とうに(🦎)物を考えた場(🚘)(chǎng )所だとい(😓)う気(🚩)(qì )の(🎀)してくるのも、その岩(🏙)壁の前(qián )で(👮)す。わ(🚿)たしは古い松の枝を(🧝)通して海に映(yìng )る夕(🤽)日を望(😤)みながら、しば(🏆)らくそ(🔝)こに立ちつくしていたこともありました。
涼しそ(🐱)うな(🔺)もの、(🌊)方壺山人ほうこさ(💦)んじんのはすの葉のかさ。
(🧕)あれはわ(🍂)た(🌚)しなどのまだ(🚒)青年(nián )のころのこと(📩)でしたが、(🐵)その日(rì(🌃) )の(💤)葬(🤴)(zàng )式につ(🗞)いて、今だにわたしの胸に浮か(🔜)ん(🆚)でくることが一つあります。それは(🗳)『小(🖐)公子』の(⛲)訳者を記(jì(🔷) )念するために、(🌜)いろ(🗣)いろな(📒)書(🍤)(shū )物(✖)や雑(🦎)誌(zhì )の類が(🛐)数(shù )多くその墓のほと(❔)りに(🥏)うずめられたこ(📞)とで(🥒)した。ま(🥗)あ(🥈)、堅い(🧖)石の棺か(🐎)んの中に置(🏉)い(🔱)てすらどうか(🕯)と思われるようなものを、まして漆(qī )もはい(💼)ってい(🏡)ない木の(🦆)箱の中に納めたので(💱)すから、よく(😶)いく日もちこ(💣)たえようとは掛念けねんされ(☔)ましたが、しかし土(💪)の中(zhō(✒)ng )に(📧)書(🌃)物の類をしま(😵)いまし(🍴)たら、何がなし(🗼)にそ(👛)の墓(mù )のほと(👤)り(🌁)を立(🙇)ち(🦄)去(🌾)りが(🥗)たく思(😁)わ(🎍)せました。あ(🌷)れから、も(🍑)うか(🔐)な(🏗)りの年月がた(🔨)ちます。しかし時(shí )を記念(💶)しよ(🔅)うとする人々の心は長くその土(♈)に残りました。
皆(💄)(jiē )さん(🆎)にも前(qiá(🌦)n )にお話ししたよう(👕)に、(🔣)母(🕦)がな(📰)くなりま(🗃)した時、わ(🔡)たしは郷里の(🐝)神(shén )坂村(cūn )みさかむ(👾)ら(👰)のほうで、(🕠)久しぶりの姉と落ち合い、そ(🎶)の葬式を(🎌)済まし、父の墓を(🦆)もともどもとむ(💇)ら(🏴)いまして、その帰りには木曾(👌)福(🍫)島まで姉といっしょでした。神坂村から木(mù )曾福島の町まで十二里です。木曾路きそじの深(shēn )いところです。その時(🤒)は、ほかに連れもありました(🏸)が(📫)、な(🚸)にしろ山坂は(🍝)多し(🍏)、(🅰)木(⏺)曾(💞)川きそが(🎡)わづた(🦂)い(✴)の道を女(nǚ(📔) )の足ではそうはかどらないもの(🔶)です(👗)か(📢)ら、途中(zhōng )二晩(wǎn )も泊まりました(😤)。しか(🎲)し、(🥡)この(🌫)道(🎏)は楽(lè )しく(🎡)、(💻)それま(🍼)で遠いと(❎)ころに(🐞)いた姉(zǐ )がに(🎟)わかに近く思(sī )われてきました。そう申してはなんで(⤴)すが(🚉)、わたしたちの母の死が、こんな姉弟(dì )きょうだいのも(🏤)のを近く思わせ(😔)るようにし(💁)たの(⛰)です。
(🌅)こんな電(dià(🐨)n )報が東(🔮)京(🐹)からと(✨)どきました。
(🍶)そこで(🍧)出かけ(🗂)まし(🔌)た。
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