実際興行師ばかりが悪(è )い(🌔)ので(🚘)ない(🎍)、(😈)お客そ(👚)のものも、そんなことは平気であ(🧐)る、(🚩)その(⛴)かわりにかれらは(🍖)たば(🏀)こものめば、物(⏩)(wù )も食う、みかん、(👟)塩(yá(🈴)n )せん(🌬)べい、南京豆なんきん(🤪)まめ、(🔱)キャラメル、か(🕛)れらは絶えず(⬜)口を(🐐)動かしている(😪)。み(🦋)かん(🥥)など(🕍)は(🐸)音(yīn )がせぬ(🤛)から無(🤯)事だが、隣席の人(💗)(rén )が(🖐)塩せんべいを(👵)ボリ(🐝)ボリ食(shí )うのでその音(🚫)だけ(🔳)でも(🤣)写真(🛸)(zhēn )を見(jiàn )る興味を減ず(🌽)ること(🎑)おびただ(🧔)しい、いろ(🆑)いろ(🗡)な(👕)食(shí(🌧) )物から発する臭(🌰)気やたばこの(🚦)煙(🏪)や(😌)不潔な(👐)身(🎡)(shēn )体(tǐ )からだから(🏐)発する(🌰)熱気が混合して(😈)一(yī )種のに(💐)ごった空気(🏡)となり、人(🔴)間の鼻(bí )穴や口腔こうこ(🔖)うから侵入するために(🔝)、(🚆)大(💍)抵(dǐ )たいて(🍈)いの人(rén )は喉のどの渇きを(🦌)感(gǎn )ずる、(🐿)ここにおいて(😯)ラムネ(📐)を(🕯)飲(😉)んだりサイダーを飲ん(🎤)だりす(📀)る。足(zú )元はどう(㊗)かというと(📠)みかんの皮や(🚺)南京(jīng )豆な(🎬)んきんまめの(🌲)から(📰)、あらゆる(📌)不(💆)潔(👖)物(🚵)(wù )ではき(🤾)だ(🥋)めのご(👢)とくみ(🏩)だれて(👊)いる(🛌)。
「ど(⤵)う(⛽)かして勝たしてもらいたい、わしが生(💭)徒に野球を(📣)ゆる(☕)したのは少(🦍)し考えがあってのことだ、この町のものは官学を尊敬(jìng )して私学(🌔)を軽(🙋)蔑けいべつする、(🏳)いいか、中学(xué )校や師範学校の生徒(🚃)はいば(🐾)るが、黙(mò )々塾もくもく(🕚)じゅくの(🌅)生(shēng )徒は(🚏)小さく(💴)なっている(👉)、なあ安場、(🎏)き(🎆)みもおぼえが(🙃)ある(🚤)だろう(✅)」
「おれは日本人(rén )だから日本の文字(zì )のしるし(🍺)を書くんだ(🤥)、毛唐けと(🔄)うの(🍽)まねなん(🌰)か死んでも(📪)しやしな(🅾)いよ(🔟)」
こうかれ(🦋)はいつもいった、だが(♊)いまきてみ(🔜)ると子(zǐ )供(gòng )等ば(📱)かり(🐦)でなく、労働(🏯)(dòng )者も商(🐈)(shāng )人(🎢)も(💭)紳(shē(⏮)n )士(🏐)(shì )しんし(🌑)も役(🌫)(yì )人(rén )も集(🌉)まってい(🗨)る。
「い(🏋)やいや」と(🏦)安場は頭をふった(💯)。
「五(wǔ )大洲の頭(tóu )にかに(👊)を這(💖)はわせてや(💨)ろうか(💓)」(♉)
嘲笑ちょう(📕)しょ(♉)う(🚲)罵(⏲)声ばせいを聞(🛰)(wén )くたびに千三は(🐉)頭に血が(😼)逆(🖲)上(🖍)ぎゃ(✴)くじょうして目(mù )がくらみそうにな(👂)って(🈴)きた。かれが血眼ちまなこになればなるほど、(🌦)安(ān )場(🥩)のノック(🦐)が猛(měng )烈(liè )になる(🔎)。やっと球(qiú )をつかんだかと思(🐧)うと一塁へ三尺も(⛸)高(📟)い球(🍫)をほうりつける。見物(wù )人(rén )はま(🔌)すますわらう。
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