「ぼくは、むろ(🤸)ん、い(😀)けないと思いま(🥎)す。」
「い(🍄)や、そうではあるまい。世(shì )の(🍿)常(🔇)(cháng )の(⭐)心では、(🎣)ああ(🚩)はつけるものではない。わ(✝)しの耳には、そのま(❎)ま仏界ぶつかいの(🎞)妙音(yīn )み(🆙)ょ(⚫)う(🐱)おんと(🌩)もきこえたのじ(✌)ゃ。鐘(zhōng )をつくなら、(📣)あのようにつきたいものじゃのう。何も遠(🧙)慮えん(🖥)りょすることはない。みんなの心得(dé )にもなる(🍎)ことじゃ。かくさ(👈)ず、(😭)そなたの気持ちをきかせて(🌜)はくれまいか。」
「第五室は、管(🍶)理部として全体の責任を(🏃)負っ(🌷)て(🈂)いるんだ(⏮)か(🚎)らね(💣)。僕、一(🍬)まわ(🛑)りし(🚺)て、(🥝)様子(🔝)を見て(🌏)来るよ。」
田(🍓)川は、そ(🕣)れま(🤓)で、眉根まゆねをよせ、小首をかしげて、(🍁)い(❣)や(📷)に(🕍)深(📃)刻そうに(🗨)畳た(🥗)たみの一点を見(jiàn )つめ(🕵)ていた(🎤)が、(🎧)だ(🅰)し(💩)ぬけに自分の名を(💩)よばれて、飯(fàn )島とはちが(🔠)っ(🏃)た(✴)意味で、(🔠)あわ(🏫)てた(⬅)ら(📒)しかった(🕍)。しかし、かれはすぐには(🚦)こた(🛴)えなかっ(😀)た(🏵)。こ(🌐)たえ(😣)るかわりに、何度も小首を左右にかしげ(📁)直(zhí )し、(📴)するどい眼(🏈)で畳をにらみまわした。それか(🆎)ら、朝倉(cāng )先(xiā(🚠)n )生のほうをまとも(📁)に見て、(💩)そのしゃがれた声(✈)をとぎら(🥀)しがちにこたえ(🥘)た。
か(🐤)れに(🤕)は、ま(⬛)ったく(🍘)自(zì )信が(🤨)なか(👢)っ(🤯)た(🌛)。白(bái )鳥会時代の心(xīn )の修練も、友愛塾の助(🤚)手としての現在(zà(🗞)i )の信念も、こうし(⏳)た場(🍄)合(🎹)の態(🔌)度(🈷)を決(🍫)定するには(🕓)、(🕟)何(🎉)のたし(🍃)に(🚒)もならなかった。かれがこれまで信(xìn )奉(📿)しん(🍹)ぽ(🈲)うもし、実(🎦)(shí(😭) )践じっせんにもつ(🔀)とめて来た、友愛(ài )・正義・自(zì(📭) )主(📀)(zhǔ(👭) )・自律・創造、といったよ(🌫)う(🦓)な、社(shè )会生活の基本的徳目(🦇)とく(👌)もくは、今の(👇)か(🕡)れに(😱)は(🚪)、全(quán )く力(lì )の(🥏)ない、(🔴)空(kōng )疎くうそな言葉の羅列られつでしか(🛎)なかった。そしてそこに気がつ(🕥)くと、かれはいよいようろ(❗)た(🥃)えた。
「(👀)やんや(🎻)と頼たのまれま(🔋)し(⏸)たが、断わる(🅰)ことにしました。」
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