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A　兎は思はず、くすくす(☝)笑つてし(🚹)まつ(👺)た。狸は(🤣)、兎(⏺)がなぜ(🎠)笑つ(🔹)たのかわから(📄)なかつたが、と(🌹)にかく自分も(🎂)一緒に、あははと笑ひ(🧔)、(🚞)

A　さて、きょうは、(🌋)何(🛢)をお話いたしましょうかな。何も別にお話する(🥩)程(🌾)の珍ら(😡)しい事もござ(🥫)いま(👡)せぬが(🎼)、（こん(🚕)なに気取ら(♍)ない(😇)と、いい先生(🐶)なんだが）本当(🚾)に、いつもいつも似た(📀)ような話で(🛶)、皆様も（誰もいやしな(🐺)い）うんざり(❓)したで(🍕)ござ(🛅)いまし(⛵)ょう(🎸)から、き(🏟)ょうは一つ、山椒魚という(🐵)珍(👡)動物(🙈)に就いて(🖱)、浅(🍘)学の一(🍰)端を御披露ひろ(🗝)うしましょう。先日私は(🌧)、素直な書生にさそ(🚓)わ(📋)れ(🛫)まして（い(🚆)やな事を言う）(🔎)井の(😕)頭公園の梅見とし(🚡)ゃれたのであります(🚆)が(🔯)、(🐞)紅梅(🏌)、白梅、ほ(🆚)つほつと咲きほころび(🐫)（紅梅は咲いて(⛅)いなかった）つつま(🚅)しく艶えんを競(💞)きそ(🚞)い(🏟)、まことに物静かな(📢)、仙境と(🛸)は(🏒)かくの如き(📝)かと、あなた、こなた、夢に夢(👭)みるよ(👼)うな思(📷)いにてさまよい歩き、(🕉)ほとんど俗世間に在るを忘却いたし（親子ど(🧡)んぶり、親子どん(🎚)ぶり）(🔔)ふと(🏘)眼前にあらわれたるは、幽玄なる太古の動物、(🏒)深山の（言うという字に糸二つか(🚠)）巒気らんきたゆとう尊い(👏)お姿、ごそりごそりとうごめいていまし(👕)た。い(💆)や、驚かなく(💦)ともよ(💿)ろしい。これ(🐄)が、その、れい(🌥)の山椒魚(🌽)であっ(🍈)たというわけな(🛅)のであり(🔂)ます。私たち(🔣)は、梅(🖨)が(💍)香に酔いし(🆒)れ、(🏬)ふらふ(🖍)ら歩いて、知らず(🚋)識らずのうち(🏮)に公(🎇)園の(🥅)水族館には(🔅)いっていたのであります。山椒魚。私は(😹)そ(🎿)の姿を見(🚿)て直観いたしまし(🍃)た。これだ！　これこ(🆎)そ私の長年(🛂)さがし求めていたところの恋人だ(🎊)。古代(💵)そのままのにおい。純(🔡)粋の、やま(🌝)と。（ちょ(🖨)っ(🉑)と、こじつけ）(👥)これは、全く(➕)日本のものだ。私は、おもむろ(🔱)に(🙌)、かの同行の(🉑)書生に向い、(☕)この山椒魚の有(🎹)難さ(🗾)を説いて聞か(🥑)せ(🛢)よ(📒)うと思(🏂)った(🕣)とた(👞)ん(🈶)に、かの書生は突如狂人の如く(👆)笑い出しましたので、私は実に(🐐)不愉快になり、説明を(🔴)中止して匆々そ(💉)うそうに帰宅い(🥠)たしたのでご(👲)ざいます(🥛)。きょうは皆様に、(🚿)まずこの(🛒)山椒魚の学理上の説明を少し(🔫)お聞(🌁)かせ致しま(🎇)しょう。日本の大き(🤤)い山椒魚は、これは世界中(🏂)でたいへん名高い(🐴)ものだそうでござ(🉐)い(🥘)まして、私が(🌑)最近、石川千(🤾)代松博士の(🕢)著書などで(🥎)研究い(📲)たしましたところに(🦅)依よれ(🗄)ば、(😔)い(➡)まから(🌳)二百年ばかり前に(📞)独逸ドイツの南の方で、(🛄)これま(❤)で見た事も無い(👄)奇妙な形の化石が(♿)出まして(⛽)、或るそそっ(🤤)か(☝)しい学者が、これ(💼)こそは人間の骨だ、人間は(🤐)昔、こんな醜い姿を(🚂)して這はって歩いて(🌔)いた(🔇)のだ、(😖)恥を知れ、などと言(🤛)って学界の紳(🎌)士たちをおどかし(🔈)たの(😙)で、その石(🎴)は(🎄)大変有名になりまして、貴婦人はこ(🍛)れを憎(🎻)み、醜男は喝采(😎)か(🙅)っさいし(🍁)、(🥠)宗(⛪)教家は狼狽ろうばい(🐸)し(🦋)、牛(🎞)太郎は肯定し、捨てて置(🌍)かれぬ(👇)一(🌍)大社会問(🐳)題(🔩)にさえな(🌞)りかけて来ましたので、当時の学(😸)界の権(🤛)威た(🚞)ちが打(🧜)ち(💺)寄り(⏯)研究の結(🍈)果、安心せよ、これ(👫)は人間の骨ではない、しかしな(🌍)んだかわ(🐐)からない、亜米(🛂)利(🎚)加アメリカの谷川に棲す(🧗)むサン(➡)ショウウ(💱)オという小動物に形がよく似(😣)ているが、けれども、亜米利加(🛅)にいるそのサンショウウ(⛲)オは、こんなに大(✈)きくはない、両者の間に(🔰)は(🍵)、その(🦓)大きさに於いて(👐)馬と兎くらい(🏄)の相違があ(🌴)る。結局、(🗝)なんだか(🥝)わからないが、まあ、(👡)大サンショウウ(⛄)オとでもいうもの(🌦)で(👋)あろう、と(🌷)気のきいた(🚓)ご(🏰)ま(🍆)か(🐡)し(📭)か(🧡)たをし(🌓)て、い(🤮)まはこの大(🐾)サンショ(🥠)ウウオなるものは死滅して(🔡)世界(🎎)中のどこ(😂)にもいない、(🤓)居らん！　と大声で言(🤔)って(👄)衆口を閉(🔝)じ(🔀)させ(🦇)、ひ(🖐)とまず落ち(⛑)つく事に(🐹)いたしま(🎵)し(🤩)たが、さ(😧)てその後、(🙎)シーボルトという人が(🚜)日(🖐)本(🚏)にまいりまして、或る偶(🥅)然の機会にれいの一件(🐙)がのそりのそり歩いているのを見つけて(⛩)腰を抜かした。何千年(🍂)も前に(🌟)、(🎟)既に地球上(👑)から影(🛃)を消し(🕍)た(🐝)も(🌐)のとばかり思わ(🐎)れて(🥑)いた(🤷)古(🌑)代の怪(🥒)物が、生きてのそのそ歩いて(🎫)いる(🔽)、あ(🎞)あ、ニッポンに大サンショウウオ生存す、と世界中の学界に(🆒)打電いたしま(👜)し(🤱)た。世界(🌜)中の学者も(🥇)こ(💊)れには、めんくらった。うそ(🚎)だ(🧘)ろう(🏂)、(🐻)シーボルトと(🏘)い(🍟)う奴は、もとから、ほ(🤷)ら吹(💃)きであった、な(🏮)どと(🌓)分別(🛸)臭い顔(🔢)をし(🌍)て打ち消す学者もございましたが、(💙)どうも、そのニッポ(🛰)ンの大サ(🥍)ンショウ(🧒)ウ(👒)オ(🖇)の骨格が(😛)、欧羅巴(🏛)ヨ(🏳)ーロッ(🤳)パ(🐐)で発(👺)見せられた化石と(🦋)そっくり(🎹)だと(💩)いう事が(😆)明白にな(🆚)ってまい(😢)り(🎒)ま(☕)したので、知(㊙)らぬ振りをしてい(🧢)るわけにもゆかず(🍒)、ここに日(🛶)本の山(🈂)椒(🥚)魚が世界中の学者の重要(🤝)な(🎀)研(🐑)究課目と相なりまして、(🚾)いやしくも古代の動(🚃)物に(😃)関心を持つほど(😹)の(👌)者は(🛫)、ぜひとも一度ニッポ(🆑)ンの大(🐬)サ(🥈)ンショウウオに(🎉)お(😘)目(🍰)にかからな(🙄)け(🐫)れば(🗿)話(❓)にならぬとまで言わ(🐷)れる(💨)ように(🍆)な(🐖)って(➕)、なんと(🔔)も実に痛快無比、御同(💣)慶のいたりに堪えま(🍗)せん。思(🕎)っても見よ（また(🥃)気取りはじめ(🎲)た）太古の(💢)動物が太古(💳)そのままの姿で、いまもなお悠(🕋)然とこの日本(🈸)の(♎)谷(🚔)川に棲(🎐)息せ(🏦)いそく(🌾)し繁殖し、また静かにものを思(🎗)い(🐹)つつある(🙄)様は、これぞまさし(🎣)く神ながら、万古不(🆑)易の豊(🍛)葦原とよあ(🚢)しはら(🔷)瑞穂国みずほのくに、かの高(🏧)志こしの(🐗)八(✔)岐やまたの遠呂智おろち、または稲羽いなばの(🏳)兎の皮(👙)を(👍)剥はぎし和邇わ(🔕)になる(⏱)もの、すべてこの山椒魚ではなかっ(🎢)たかと(🚜)（脱線(🥄)、脱(📲)線(🕺)）私は思(🛰)惟し(🥚)いつかま(👡)つるのであります(👒)が、反対の(🆑)意見をお持(🐉)ちの学(🔍)者も(😢)あるかも知れません。別段(🐼)、(🌞)こだわるわけではありませんが(🔉)、作(🌅)州の(🔁)津山(🧟)か(🥈)ら九里ばかり山奥(💱)へは(☕)いったところに向(🕞)湯(🌥)原(🎍)村という(⌛)ところがあり(🔚)ま(🌀)して、そこにハ(❓)ン(🍷)ザキ(🌔)大(🤴)明神という神様を祀ま(🚲)つっている社(🏻)や(🌲)しろがあるそうです。ハンザ(🧐)キとい(😤)うのは山椒魚の方言のよう(🚾)なも(💒)のであ(🦏)りまして、半分に引き裂かれてもなお(🏯)生き(🍻)ている(🌋)ほど生活力が強い(🚻)という意味が(🚍)あるのではなかろう(🕹)か(🚬)と思いますが、その(🧘)ハ(👭)ン(🐓)ザ(🚍)キ大明神と(🚆)してまつら(🏪)れ(🎎)てある山椒魚も、(🤼)おそろし(🕢)く強(🎙)く(🏈)荒(🎟)々しいもので(🥞)あっ(🕡)た(🍮)そう(🌅)で(🕤)、さかんに人(🐟)間をとっ(🐨)て食べたという(🐝)口碑(🗑)こう(💠)ひがありま(📒)し(🌾)て、そ(🕚)れは作(🏿)陽誌と(🖋)い(🐿)う(🌁)書(🏽)物にも出(🤜)ているよ(📪)うでござ(🔩)います(⛑)。あ(🏴)んまり(💟)人間をとっ(📨)て食べるの(❎)で、或ある(🏴)勇士がついに之(🚂)これ(🐔)を(🕜)退治して、あと(😬)の祟た(➡)た(😶)りの無いように早速、大明神(💴)とし(🍵)て祀り込めてうまい具(💺)合におさめ(😭)たという事が、その(🏂)作陽誌とい(🤫)う書(🚋)物に詳しく書かれているのでございます。いまは、ささやかなお宮(💞)ですが、そ(🎶)の昔は非常に(⏪)大きい神社だったそう(🈁)で、なんだ(🚅)か、八岐やまたの大蛇おろちの話に似てい(🏭)るようなところもあるでは(🎈)ございません(🦈)か(😨)。決して、こだわ(🥥)るわけではありませぬが、作陽誌によりますると、そのハンザ(👥)キの大きさが三丈(💾)も(🍨)あ(🚨)ったと(🌭)い(🔉)うのですが、それは学者(💍)たちにとっ(🌭)ては(🏩)疑わし(🎉)い事かも知れ(🔷)ま(🧗)せんが、どうも私は人の話を疑う奴はまことにきらいで、(🚣)三丈と(🏳)言(🐏)ったら三丈と(🚇)信じたら(🙎)いい(Ⓜ)ではな(🎼)いか。（何も(🌮)速(⭕)記者に向って(🌡)怒る必要はない）とにかく(🎛)昔は(📳)、(🅿)ほうぼう(👉)に(🎙)山椒(🏞)魚が(💽)いて、そうしてな(🚀)かな(🌕)か大きいのも居った(🍤)とい(⚫)う事を私(🆕)は(😥)信(🚺)じたい(🎙)のでございます。いった(🔩)い(😝)あ(📨)の動物は、からだが扁平へんぺ(🗓)いで、そ(⏸)う(🌞)して年を経ると共に、頭(🏙)が異様に大きくなります。そう(⏪)し(🦈)て(🗻)口が大(💂)き(⬇)くなっ(🐚)て、(🕌)いまの(💸)若い人たちなど(⏫)がグロテ(🍯)スクとか何とか(📖)いって敬遠したがる種類の風貌を呈して(👢)まいりますの(🧥)で、(🏏)昔の(🗽)人がこれを、た(🍩)だも(🏆)のでないとして(🥕)畏怖い(🐟)ふし(📺)たろうという(✌)事も(🛬)想(〽)像に難くな(🌗)いの(😣)であ(🚐)り(🎃)ます。実際また、いま日本の谷川に棲(🤮)息し(😏)て(🎵)いる二尺か二尺五寸くらいの(✡)山椒魚でも、(📆)くら(⏰)いついたり何かすると(⏱)酷ひどいそう(😮)です。鋭(🖲)い歯(👯)はあ(🍭)り(🤮)ませんけれども何せ力(🕋)が強うございますから、人間(🥤)の指の一本や二(🐱)本は、わ(🤠)け(😲)な(😇)く食い(💭)ちぎるそう(🌲)で、ど(🚏)うも、いやになりま(🏝)す。（失言(😰)）その点に就い(🔰)ても私は山椒魚に(🤠)対(🏩)し(⏬)て常に十(😱)分の敬意(🏀)を怠らぬ(🔒)つもりでござい(🐲)ます(🕷)。割合(🚅)におと(👛)な(🔉)しい動(👼)物で(🏘)ありますけれど(⛑)、あれで、怒(🔖)ると非常にこわ(😂)いもの(😒)だ(🔔)そうで、稲羽いなばの兎も(🤘)、あるいはこ(💽)いつ(🤕)にやられたので(👅)は(🔊)なかろうかと(🍄)私(🧕)はにらんでい(💢)るので(🥞)ご(😦)ざ(🎿)います(📫)が、(🔣)これに就(⏰)いてはなお研究の余(🔽)地もある(🍫)よ(🤩)うでございます。妙な(⤴)もので、あのように鈍重(✝)に見えていても(🔇)、(🏅)ものを食う時には実に素早いそうで、(🚵)静かに(🚇)瞑想めいそ(🙋)うに(😫)ふ(🕐)けってい(🕜)る(💋)時でも(💣)自分の頭(🏝)の側に他の(💦)動物が来ると(🕣)、パ(😴)ッと頭を曲げて食いつく、(🎍)是(🐑)これが(🌍)ど(🤓)うも実に素早(🔢)いものだそうで、話に聞(👘)いてさえ(🕳)興醒きょうざめがするくらいで、突(🐝)如と(💎)して頭を(⛔)曲げて、(😯)ぱ(👊)くりとやって、(👢)また静かに(♟)瞑(🏜)想にふける。日本の山(⏮)椒魚は、あの(💰)ヤマメ(🏎)という(😕)魚を食(😀)っているのですが、どうしてあんな敏捷な魚をとって食えるか、(🤯)不(🏪)思議な(♟)くらいで(🐹)あり(🧛)ます。それにはあの(🥉)山椒魚の皮膚の(🐹)色がたいへ(❌)ん役立っているようであり(🥝)ます。かれが(㊗)谷川の(🔹)岩の(🏅)下に静かに身を沈め(🐳)ていると(🤩)、(🦌)泥だか何(🖍)だかさっ(📀)ぱりわからぬ(💮)。それでかれ(🎧)は、岩穴の出口のところ(💈)に大きい頭を置い(🤛)ておき(㊗)まして、深く(🆓)ものを思(🏽)うておりますると、ヤマメがち(🚢)ょいとそ(🦈)の岩の下(🀄)に寄って来る、(🌡)と(📋)突如ぱ(👽)くり(🏁)と(👷)大き(🎣)な(🖱)口を(🛤)あけて(📋)そ(💥)れを(🏍)食べる、遠(🤑)くまで追(🧀)いか(👜)けて行く(🏮)という事はからだが重く(🦊)てとて(😸)も出来ない(🍽)、そのかわり自分の頭のすぐそばに(🚹)来たなら決し(🈂)て逃(✳)がさ(🚘)ずぱくりと(🕘)食べる、(⏺)それは非常(🎎)に素早いものだそうであ(💕)ります。昼は(🧔)た(➗)いて(📷)い岩の(💑)下な(📟)どに(😍)もぐっているのですが、夜(📳)はのそのそ(🍫)散歩に出(🖊)かける。そうし(🛴)てずいぶん遠く下(🗨)流にま(💃)でやって来る様子で(😘)、たいへん(🍙)大きな河の(💸)河口で網(🥒)を打っていたら、(💁)そ(🥣)の(🔕)網(🕺)の中(🍫)にはいっ(🏢)ていた(🤐)な(⛩)どの話も(⏱)あ(🐋)るようでござ(💴)いま(🎅)す(🕝)。だいたい日本の(📂)どの辺に多(🧔)くい(🐶)るのか(🌜)、それはあ(🕖)の(🏅)シーボルトさん(😷)の(🐢)他にも、和蘭(🍂)オ(🌓)ランダ人(🥝)のハンデルホーメン、独逸ドイツ人のラ(⬅)イ(🍷)ン(㊙)、地理学者(🕦)のボンなん(💜)て人も(🍚)、(🤘)ち(🦍)ょい(👏)ちょい調べていましたそうで、また日本(🚹)でも古くは(🍷)佐々(📚)木忠次郎と(🐧)かいう人(🌔)、石川(😸)博士な(🤦)ど実(💻)地に深山(😹)を(😄)歩きまわって調(🐄)べ(🏿)てみ(🐫)て、(✴)その結果、岐阜の(🕎)奥の郡上ぐ(🥠)じょう郡(♋)に(✏)八幡はちまんと(㊙)いうと(🦆)ころがありま(🔉)し(👷)て、その八幡が(📔)、まあ、東の境になっていて(🏾)、その(🐭)以(🙇)東には山(🤑)椒魚(👼)は見当らぬ、そ(💞)うして(🍄)、その八幡か(👢)ら西、中央山(👥)脈を伝わって(✌)本州(🕗)の端まで山(🎪)椒魚はいる、と(🕒)いう事にただい(🐴)まの(🍵)とこ(🃏)ろではなっているようでございます。周防すおう(🛁)長門ながとにもいるそ(🏝)うですし(🥛)、石(🛢)州(👳)あたり(🤯)に(🔗)もいるそうです(🏹)。そ(🏁)れ(😴)から、もう(💬)一つは、琵琶湖(🏐)の近所から伊勢、伊賀、大和(😇)、(👡)あ(🔻)の辺に(🐑)山(🐔)脈(🔔)がありますが、あの山脈にもちょいちょい居るそうで(👡)ございます。そ(🥑)の他は(🚋)、四国にも九州(🐛)にもいまのとこ(📽)ろ見当らぬそう(🎖)で、箱根サ(⛑)ンショウウオと(😝)い(🐹)うのが関東地(🏭)方(🆖)に棲息して居(🥦)りま(🥕)すけ(🥃)れども、(🐩)あれはまた(🔟)全く違った構造(🤭)を持(📐)ってい(🌆)る(😸)もので、(🥋)せいぜい蠑※(「虫＋原」、第3水(🏪)準1-91-60)いもりく(😠)らいの大き(🥨)さでありまして、それ(♿)以上は大きくなりませ(💓)ぬ(⬜)。日本の山椒魚が、とにかく古代の(🧟)化石と同(🥝)じくらい(🚸)に(👦)大きい(🕵)というとこ(🔭)ろに有(🚠)難さがあ(🚕)る訳でありまして、文句(👄)無しに世界一(📛)ば(📑)ん、(🆓)ここに私の(📨)情熱もお(🍰)のずから(🦓)湧(🧚)いて来て、力こぶも(🌋)はいって(📞)まいります次第でご(🎵)ざいます。最近、日(🚯)本で発見(🥥)せら(👣)れた山椒魚の中(🥘)で一ばん大きいのは、四尺五寸(♍)、まず一メート(🐘)ル半という(🚼)と(👰)ころで、それ以上のも(⬜)のは、(🍡)ち(😰)ょっと(🈂)見当(🧤)らぬそうでござい(🏙)ます。け(🥗)れども、伯耆国(🍑)ほうきのくに(📉)の淀江よどえ(🍍)村とい(📠)うところに(😻)住(⌚)んでいる一老翁が(🦅)、自分の庭(♋)の池に子供の時分から一匹の山椒魚を飼って置いた、それが六十年余も経って、(💔)いまでは立派に一丈以上の大(🗯)山(🕛)椒魚にな(🛸)って(🔳)、時々水面に頭を出すが、その頭(🍅)の幅だ(🕷)けでも大変なも(🛰)ので、幅三(👋)尺、荘(🌒)厳です(⛸)なあ、身のたけ一丈、もっとも(☔)、この(🎗)老翁は、実に(🌦)ず(✅)るいじいさ(🔬)んで、池(🤶)の水を必(😃)要以(🥑)上(😦)に(👻)濁らせて、水面には睡蓮すいれ(🍥)ん(🛒)をい(🖥)っぱい(💴)はびこ(🌸)ら(🐄)せて(💀)、そ(🚫)の山椒魚の姿を誰にも(🌯)見せないように(😯)たくらん(🙌)で、そうして自分(🔥)ひと(🕹)り(🦃)で(🤞)頭の幅三(🕢)尺(🍓)、身のた(🎄)け(🌼)一丈、と力ん(🏎)で(🈺)いるの(🎍)だ(🍚)そ(🏁)うで、それは或る(🥨)学者(😽)の(🕉)報(🍁)告(🎛)書にも見え(📒)てい(🚚)た事で(🎀)ござい(🔛)ま(⚾)すが、(🏐)その(❗)学(📷)者は、わ(🧚)ざ(👧)わ(📸)ざ伯耆国淀江村(🦂)まで出かけ(🙆)て行(🍰)ってその老翁に逢(🚥)い、もし(🏂)本当に一丈(⏳)あるんだった(🏁)ら、よほど高(🛹)い(👹)金を出して(🈺)買ってもよろ(🎭)し(🌮)い(😋)、(🚳)ひとめ見せてくれ、と懇願(🍈)し(💁)たが、老(🌑)翁は(🔈)にやりと笑っ(🏬)て(📁)、いれものを持っ(🎑)て来(🔓)たか、と言(🐥)ったそ(🌷)うで、実(🤲)に不(💴)愉(🚛)快、その学者も(🖕)「面妖め(🔓)ん(😝)よう(🛷)の(🏄)老頭にして、いかぬ老頭なり」(🚭)とその報告書にしるしてあります(🍈)くらいで、地団駄じ(🤵)だんだ踏ん(🔶)でくや(💉)しがった様が、(♎)そ(🚟)の一(🍬)句に依よっても十(⛸)分に察知できるの(🕸)で(🎐)ありま(😙)す。その山椒魚は、その後どうな(🚔)った(🔡)か、私も(🙋)実は、(⛎)それほどの大きい山(🦃)椒(🚸)魚を(🐼)一匹(🚍)欲し(💺)い(📤)ものだと思っているのであり(🐣)ますが、どうも、(💦)いれも(⛱)の(👤)を持って来たか、と言われる(😻)と窮します。バケツぐらいでは(🏞)間に合(👾)いません。けれども、私は(📟)、いつの(🌩)日か、(🚦)一(🐚)丈(🍸)ほどの山椒魚を、(💯)わ(🖱)がものにしたい(🍼)、(🈚)そうして日夕相(📐)親し(🐗)み、古(🥝)代の雰囲気にじかに触れてみたい(🌭)、深山幽谷(📮)のいぶきに(🤵)しびれるくらい接(🛒)してみたい、頃日けいじつ、水(🙇)族(🥟)館(🏞)にて二尺(💐)く(🐑)らいの山椒魚を見て、(🦓)そ(⏭)れから思うところあってあれこれと山椒魚に就ついて諸文献を(🖨)調(😷)べてみました(🚝)が、調べて行く(💱)うちに、(💳)どう(🥦)にかして、日本(💻)一(♈)ば(🎿)ん、(👣)いや日本一ばんは即ち世界一ばん(🛎)という事になりますが、一(⛲)ばん大きな(🚬)山椒魚を(🥓)私(🔛)の生きて在るうちに(🌧)、ひ(🏌)とめ見たいものだと(🌯)いう(🦉)希望に胸を焼かれて、これま(⚪)た老いの物好きと(💋)、かの貧書生（ひどい）など(⚾)に笑(🍶)われるのは必定と存(🦊)じますが(🐦)、神(💋)よ、私はただ、大きい山(🚍)椒(🦗)魚を見(📏)たいのです、人間、大きいもの(🏼)を(🛫)見たい(🦑)というの(🖍)はこれ天性に(🎠)して、理窟も何もありやせん！　(😚)（本音に(🆕)近し）それは、ど(🛩)のように見事な(👶)ものだろう(🦈)、一(🛰)丈でな(😋)くとも六尺でもい(💴)い、想(🌹)像するだに(🤮)胸がつ(🧜)ぶれる。まず今日は、これくらいにして置き(🀄)ま(👒)しょう。（(🔏)ばかばかしい）

A高夏は吐(💁)き出すように云っ(🆚)た(👘)。

Aそうは云(🌝)っても、その(🍀)かみさんの(💊)オドオド(👙)した(😦)素振りを、私は見逃(🍴)しま(🚠)せん(👈)でした。

Aと(⛴)、(👉)信一はいき(📫)な(🏳)り本(🕌)をたゝき捨てゝ、有(⏳)り合う奈良人形を(🚇)姉(🕓)の顔へ(👟)投げ付けた(✳)が、狙いが外れて床の(😾)間の壁へ当った。

A　(🎨)警(✉)察の留置場から誰か(🧜)脱走した(🕚)のだろう、と私は、は(🔷)じ(🎺)めはそう思(🥛)い(🍢)まし(🚕)た。黙って、次の説明を待っ(🏕)て(👊)いました。