眞鍋 かをり フェラ8

A　さて、(👏)きょう(🤷)は、何(🤽)を(📽)お話いたしましょうかな。何も別にお話する程の珍ら(🎽)し(🌾)い事もござい(🌃)ませぬが、(🌲)（こんな(⏺)に気取ら(📈)ないと、いい先(🎿)生(🎎)なんだが）本当に、いつも(⏲)いつも似たよう(😋)な(⛑)話で、(💹)皆様(🙎)も（誰もいや(➗)しない）うん(👢)ざりしたでご(⏲)ざ(🍸)いましょうから、きょう(🍁)は(🗾)一つ、(❓)山椒魚と(🏙)いう珍動物に就(🏳)いて、浅学の(💈)一端を御披露ひろうしましょう。先日私は、素直(💾)な書生にさそわ(🙎)れ(🔁)まし(🍉)て（いやな事を(🚉)言う）(👠)井の頭公園の梅見とし(🔡)ゃれたのでありますが、紅梅、白梅、ほ(💻)つほつ(🍋)と咲きほころび(🔐)（紅梅は咲(🌲)いていなかっ(📫)た）つ(🔭)つましく艶えん(🌵)を競きそい(🤗)、まことに物静(👾)かな、仙境とはかくの(🚝)如き(⏺)かと(👩)、あな(💷)た、こなた、夢に夢(😥)みるよ(🕰)う(🐌)な(🛶)思(💂)いにてさまよい歩き、ほとんど俗世間に在る(🍢)を忘却(🚆)いたし（親子(🥨)どんぶり、親子どん(🔨)ぶり）ふと眼前に(😇)あらわれた(💈)るは(👟)、幽玄なる太古の動物(🍘)、(🚎)深(🍻)山の（言(🔞)うという字に(🐵)糸二(🐾)つ(🍱)か）巒気らんきたゆとう尊いお姿、ご(📑)そりごそりと(👶)う(🚣)ごめいていました(🎷)。いや、驚かな(🔗)く(📱)とも(💡)よ(🏏)ろしい。これが(🍅)、(👻)その(⛑)、れいの山椒魚であった(✨)というわけな(🤲)のであ(🌻)ります(😪)。私たち(📄)は、(✔)梅が香に酔いしれ、ふらふら歩いて、知らず識らずのうちに公園の水族(😕)館にはい(🚨)っていた(⛵)のであります(🌫)。山椒魚。私(🏡)はその姿を見て直観(🍭)いた(🤥)し(⛳)ました。これだ(🅿)！　こ(⛔)れこ(🐡)そ私の(🌽)長年さが(🤾)し求めていたところの(🥏)恋人だ(👁)。古代そのまま(🕺)のにおい。純粋の、やまと。（ちょ(🎞)っ(🌞)と(🌭)、こじ(💠)つけ(🚣)）これは、全く日本のも(🏵)のだ。私は、おも(🐖)むろに、かの同行の書生(🥐)に向い、(❔)この山椒魚の有難(🍶)さ(🦓)を説いて聞かせようと思っ(🌱)たとたんに、かの書生(📊)は突如狂人(🐭)の如く笑い出(⚫)しまし(📖)たので(🎂)、(🍺)私(🔳)は(🤝)実に不愉(🥉)快(🍶)になり、(⚡)説明を中止して匆々そうそうに帰宅いたし(🔥)たのでござい(🌛)ま(📴)す。きょうは皆様に(🐊)、まずこ(😅)の山(🌚)椒魚の学(👪)理上の説(🎥)明を少(📿)しお聞かせ致しましょう(🎣)。日本の大(⏮)きい山椒魚は、これは世界中でたい(👚)へ(😱)ん名(🧡)高いものだそうでございま(🍓)し(🏧)て、私が最近、石(🍣)川千代松博士の著書などで(🗂)研究いたしまし(🐩)たとこ(😠)ろに依よれば、い(🙈)ま(🔈)から(🗾)二(💭)百(🎃)年ばかり前に独(♿)逸ドイツ(〰)の南の方で(🐣)、これまで(🏣)見た事も無(🤙)い(🙏)奇妙な形の化石が出まして、或るそそっか(🏇)しい学者が、これこそは人間の骨だ、人(🌲)間は昔、こんな(🌥)醜い姿をして這はって歩い(🔋)ていた(🙌)の(👼)だ、(🦐)恥(🚥)を知れ、(🔓)などと言って学(🤛)界の紳士(🏢)たち(💮)をおどかしたので(💓)、その(⏫)石は大変(👩)有(🤬)名(👰)にな(🆚)りまして、貴婦人はこ(🛑)れを憎み、醜男は(📯)喝采(🍬)かっさい(🔯)し、宗教家は狼狽ろう(🛷)ばい(⬇)し、牛(💌)太郎は(🍋)肯(🚌)定し、捨(🐿)てて置(🚽)かれ(👢)ぬ一(🔭)大(📞)社会問(🕢)題に(💊)さえな(🌺)りかけて来ました(🏺)ので、当時の学界の権威たち(👍)が(😛)打ち寄り研究の結果、(👑)安心せよ(🗝)、これは人(👂)間の骨ではな(♐)い、し(🕐)か(🚡)しなんだかわか(⚫)らない、(🎀)亜米利加(👼)アメ(🏷)リカの谷川(🅾)に(🎉)棲す(🤝)むサンシ(🔜)ョウウ(🎵)オとい(🚟)う(🖌)小動物に(💠)形がよく(🏧)似て(😖)いるが、けれども、亜米利加(🍶)に(♟)いるそのサ(🔞)ンショウ(🧐)ウオは、こんな(🤔)に(🎪)大き(🤜)くはない、両者の間(🎬)に(🚠)は、その大き(🌼)さ(🐞)に於いて馬と兎くら(🎺)いの相違がある。結(😹)局、なんだ(🦕)かわか(🏫)らないが(👑)、まあ、(😢)大サンショ(🦂)ウウオ(🤪)とで(🔮)もいうも(🗣)のであろう、と気の(🦄)き(🐸)いたごま(🦋)か(😲)しか(🐚)たを(📏)し(⛩)て、いまはこの(🧝)大サ(🌿)ンショウウオな(🕊)る(🤓)ものは(⏳)死(🧔)滅し(🌃)て(🌮)世界中(🕸)の(🌂)どこに(🕙)も(🏙)いない、居らん！　と大声で言っ(😼)て衆口を閉じさせ、ひとまず落(🎼)ちつく事にい(😨)たしましたが、さてその後、シーボルトという人が日本にまいりまして、(🎍)或る偶然の機会にれ(🏪)いの一件(🧦)がのそりのそり歩い(🎴)ているのを見つけて腰を抜かした(🥫)。何(🛀)千年も前(🕙)に、既に地球上から(🏔)影を(👬)消したものとばかり思わ(📍)れていた古(🖐)代の怪物(🐛)が、(🍢)生きて(🛶)のその(👽)そ(🏉)歩いてい(🤕)る、(❤)ああ、ニッポンに大サ(🚂)ンショ(🔱)ウウ(🛒)オ生(🤔)存(🎌)す(👬)、(🏃)と(🌚)世(🤵)界(🌥)中(🛐)の学界(📹)に打電いたしました。世(🐝)界中の学者(🔕)もこれに(🍸)は、めんくらった。うそだろ(🍠)う、シー(🗒)ボルトと(🐉)いう奴は、もとから、ほら吹(📢)きであっ(🖇)た(😺)、などと分別臭い(👷)顔(😽)をして打ち(😻)消す学(🚛)者もございましたが、どうも(🐠)、そのニッ(🚾)ポンの(🎻)大サンシ(🎰)ョウウ(🕤)オの骨格(🍒)が(🍊)、欧(🐖)羅巴ヨーロ(🍑)ッパで発見せられた化石(😌)と(➿)そっくりだという事(🥓)が明白にな(😇)ってまいり(🥖)ま(🕔)し(🥦)たの(⛳)で、知ら(🕣)ぬ振りをして(🍊)い(🍿)る(⏹)わけに(🥥)もゆ(😹)か(🗜)ず、ここに日本の山椒魚が世界中の学者の重要な研究課(🏯)目と相(🍔)なりま(✖)し(🚇)て(👢)、(Ⓜ)いやしく(🌋)も古代の動物に関心を持つ(🍪)ほどの者は、ぜひとも一度ニッ(👂)ポンの大(🌞)サンシ(🏞)ョウ(🦍)ウオにお目にかからな(📞)ければ話にならぬと(🍜)まで言われるよ(🎡)うになって、(🏕)なんと(🌭)も実に痛快無比、御同慶のい(🥋)たり(🏋)に堪えま(💱)せん。思って(😋)も見よ（また気取(🕣)り(🧑)は(🚋)じめた(⚪)）太古の(🛥)動(🐱)物が太(🚕)古そのままの姿で、いまも(💑)なお悠然と(🎌)こ(🖐)の日本(🏁)の谷(🦄)川に棲息せい(🕶)そくし繁殖し、また静(🏤)かにものを思(☝)いつつある様(🚾)は、これぞまさ(⏰)しく神ながら(🆕)、万(🤧)古不易の豊葦(👃)原とよあしはら瑞(🛀)穂国みずほの(🆚)くに、かの高(💷)志こしの八(🎷)岐やまたの遠呂(😓)智おろち、ま(🏭)たは稲羽い(🚃)なばの兎の皮(🈂)を剥はぎし和邇わになるも(🐔)の、す(🐉)べてこの(🔺)山椒魚ではな(⬛)かったかと（脱線、(🕢)脱線）私は思惟しいつかまつ(🧘)るのでありますが、反対の意見をお持ちの学者もある(🥈)かも(🤣)知れませ(🚺)ん。別(🚿)段、こだわるわけ(🥈)で(🍮)はありませんが、作州の津山から九里(🌛)ば(🐩)かり山奥(🌭)へはい(🔺)ったところに(👘)向(🚇)湯(⚡)原村と(🔀)いう(🏞)ところがありまして、そ(🚖)こにハン(😊)ザキ(⏮)大(🎃)明神と(🕹)いう(❔)神様を祀ま(🥢)つっている(💔)社やしろがあるそうです。ハンザ(🕯)キ(🎱)と(🚘)いうのは(⛔)山(🛵)椒魚の方言の(🎓)ようなものでありまして、半分に(🐊)引(📞)き(🎒)裂かれ(🆒)てもなお生きているほど生活力(🕛)が強(😈)い(🖼)という意(🔭)味があるのではなかろうかと思いま(🚴)すが(🤒)、そのハ(🍲)ンザキ大明(🚣)神として(🥙)ま(🤣)つら(📼)れてある山椒(🌷)魚も、(🍌)お(🍌)そろ(🔚)しく(🗿)強く荒々しいものであった(🏽)そうで(🍸)、さかんに人間をと(🍲)っ(📙)て食べたという口碑こうひ(🍠)がありまして、そ(🔫)れは作陽誌(🔨)と(🥠)いう(🙀)書物(🤴)にも出ているようでございます。あんまり人(🛤)間(🚍)をとって(📗)食べるので、或あ(🦁)る(🍊)勇(😶)士が(🥇)ついに之これを(🗄)退治(👇)して、あとの祟たたりの無いように早速、大明神として祀り(🌵)込(🍴)め(😟)て(🚠)う(✈)まい具合にお(🔢)さ(🏋)めたと(😼)いう事が、その(🆒)作(🀄)陽誌とい(⏹)う書物に(🔦)詳し(💣)く書かれている(🏄)ので(🌮)ございます。いまは(🌒)、(💌)ささや(✌)かなお宮ですが、その昔は非(🍍)常に大きい神(🐐)社だっ(🎁)たそうで、なんだ(🚄)か、(🍞)八岐やまたの(🌽)大蛇(🌹)おろち(⛱)の(🥥)話に似ているようなと(🆔)ころ(🔀)もあ(🏮)るではございま(🚴)せんか(♍)。決して、こ(💠)だわるわけではありませ(⛪)ぬが、作陽(🕝)誌によりまする(👯)と(🏦)、そのハンザキの(🚱)大きさが(🧒)三丈もあったとい(🚢)う(🦃)の(🌙)ですが、それは学者(🐙)たちにとっては疑わしい事か(👰)も知れま(⏯)せん(🤙)が、(☝)どうも私は人の話を疑う奴(🍇)はまことにき(🚅)らい(👰)で、三丈と言っ(💠)たら三丈と信じたらいいではない(🐢)か(🧛)。（(🐳)何(🤩)も速記者に向って怒る(🌎)必要はない）とにかく昔は、ほう(🥧)ぼう(🕐)に山椒魚がいて、そうしてなかなか大きいの(😝)も居ったという事(🥎)を私は信(🗂)じたいのでございます。いっ(💂)たいあの(🖍)動物は、からだが(👞)扁(🧒)平へんぺ(🎽)いで、そうして(💛)年を(📘)経ると共に、頭が異様に大きく(☔)な(📇)りま(🐩)す。そう(📟)して口が大(🌾)きくなって(😈)、(🥗)いまの若い人たち(🍰)などがグロテスクとか(🍔)何とかいっ(👍)て敬遠したが(🛤)る種類の風貌を呈してまいりますので、昔の(💮)人がこれを、た(🍾)だものでな(⤴)い(👘)として(⛩)畏怖いふしたろうと(🚯)い(🎅)う事も想像に難く(⭕)な(🏫)いのであります。実際また、い(🔶)ま日本の谷川に棲息(😟)してい(🚙)る二尺か二(🥅)尺五寸くらいの山椒(🍌)魚(📊)でも、くらいついた(🛁)り(🚯)何かすると酷ひどいそうです(⛓)。鋭(🤥)い(🐳)歯はありませんけ(💃)れども(🏬)何せ力が強うございますから、人間の指の一本や二本(🌷)は(🧀)、(👕)わけな(🍨)く食いちぎるそうで(🎠)、(🙎)どうも、いやに(👫)なります。（(♈)失言）その点に就(🚀)いて(💖)も(🌷)私は山(🥐)椒魚に(🔤)対して常に十(🚇)分(🎼)の敬意(🤞)を(🤬)怠ら(🍄)ぬつもりでござい(🥂)ます。割合におとなしい動物で(🚑)あり(📙)ますけ(🌹)れど、あれで、怒る(🚢)と非常にこわいも(🏫)のだそうで、稲羽いなばの兎も、(🏌)あるいはこいつにやられたので(🧤)はなかろうかと私(🐝)はにらんで(🎇)いるのでございますが(🤵)、これに就いてはなお研究の余地もあ(🌥)るようでござい(🌏)ます。妙(🐉)なも(🍵)の(🔩)で(🎋)、あ(🤼)のように鈍重に見え(➿)ていても、ものを食(🌊)う時に(🥢)は(🖕)実に素早(🐱)いそうで、静かに(🔱)瞑想(🥧)めいそうにふけっている時でも自分の頭(🎲)の側(🥟)に他の動物が来(🔘)る(🐦)と、パッ(🙏)と頭を曲げて食いつく、是(🍴)これがどうも実に素(🌞)早いも(🎣)のだそうで、話に(🐿)聞いてさえ興醒(👍)きょうざめが(⬇)す(🤲)るく(👬)らいで、突如として頭を曲げて(👟)、ぱく(🚁)り(👞)とやって、(👼)また(🍲)静か(🈴)に瞑想にふ(🏹)ける。日本(🔞)の(🔫)山椒魚(🏆)は、あのヤマ(🏊)メという魚を食ってい(🤛)るのですが、どうし(🎂)てあん(⛏)な敏(👊)捷な魚をとって食え(🤡)る(🚀)か、不思議(🐮)なくらいであり(👈)ま(😨)す。それ(📹)に(🙅)はあの山椒魚の皮膚の色(🚅)がたいへん役立ってい(🥍)るようであ(♉)ります。かれが谷川の岩(🕟)の下(🏅)に静かに身を沈めていると、泥だか(👴)何(🏢)だかさっぱ(😃)りわから(🚊)ぬ。それでかれは、岩穴の出(😨)口(♓)のとこ(🥎)ろに大きい頭を(😽)置(⛷)いておきまして(🎟)、深くも(🎟)のを(🕌)思う(📫)てお(🔶)ります(🎚)る(🎛)と、ヤマメがちょ(🐋)いとその岩の下(📿)に(💯)寄(⌚)って(📥)来る、と突(👦)如ぱくりと大(😣)きな(👳)口(🚿)をあ(🗃)けてそれを食べる、遠くまで追いかけ(🎡)て(🤪)行くとい(🚂)う事はか(🐣)らだが(🐧)重くてとても出来(🏴)な(🕑)い、そのか(🤹)わり自(🍠)分(🗻)の頭のすぐ(🔑)そばに(🏀)来たなら決して逃がさ(🅰)ず(😌)ぱくりと(⛴)食べる(🥊)、そ(🍸)れは非常に(⛪)素早いものだそう(💢)でありま(🧀)す。昼はたいてい岩の(🍉)下などにもぐって(🗼)いるのですが、(👳)夜はのその(🤧)そ散(💏)歩に(🧣)出かける。そうしてずいぶ(🚸)ん遠く下(🔒)流に(🈲)までやって来る様子で(♑)、たいへん大きな河の河(🔪)口(🤺)で(💺)網を打(😁)って(🚒)いたら(🦏)、その網の中(😷)には(🤧)いっ(🔓)てい(🔬)たなどの(💵)話もあるよ(🕠)うでございます(🍠)。だいたい(🧘)日本のど(⛓)の辺に多く(🎼)いるの(🛤)か、それはあのシーボルトさ(🛅)んの他にも、和蘭オ(✴)ランダ(👝)人のハン(🚦)デルホーメン、独逸ドイ(😊)ツ人のライ(🔎)ン、地理(🐑)学者のボン(🤴)なんて人も(📓)、ちょ(🛩)い(💂)ちょい調べてい(🎎)ましたそうで(😜)、また(📁)日(♊)本でも古くは佐々木忠次(🏮)郎とかいう人、石川博(🐖)士など実(🎥)地に深山を(🛀)歩きまわ(🍩)っ(🐮)て調べて(🌜)みて(🕚)、その結(🕸)果、岐阜(🦏)の奥の郡(🔹)上ぐじょう郡に八幡(🦌)は(🚻)ちまん(🥐)とい(🎅)う(🚣)とこ(📡)ろがありまして、その八(👅)幡(🍑)が、まあ(🎓)、東の境にな(👶)ってい(🐞)て、その以東には山椒(🔮)魚は見当らぬ、そうして、(🤐)その八幡から西(🧘)、(⛏)中央山脈を(〰)伝わって(👗)本(🤱)州の端(📪)ま(🥒)で山椒(🚨)魚はい(🙂)る、(😘)という事にただ(💥)いまのところではな(😹)ってい(📑)るよ(🛳)うでござ(🎲)います(🗓)。周防すおう長(🕳)門ながとにも(🕟)いるそう(🤖)ですし、石州あたりに(🐼)もいるそうで(🌉)す。それから、もう一つは、琵琶湖(💝)の近所から伊勢(🍨)、伊賀、(👯)大和、あの辺に山(🐀)脈が(🛳)あり(🐍)ますが、あの山脈にもち(🐖)ょいちょい(➕)居るそうでござ(🏿)います。そ(🏏)の他は、四国にも九(🚭)州(♐)にもいまのとこ(🐲)ろ見当(🎹)らぬそうで、箱(🕗)根サン(🤪)ショウウオ(🍖)と(🌽)いうのが(🐽)関東地方(💘)に(🐏)棲息して居ります(👔)けれ(💜)ども、(🙅)あれはまた全く違(🌼)っ(🥇)た(🏟)構造を持っているもの(🐃)で、せいぜい蠑(🕋)※(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いもりくらい(🐋)の(🎣)大(🐫)き(🐏)さ(🎾)でありまして、それ(🎈)以上は(🏖)大きく(🎩)なりませぬ(🐙)。日本の(📭)山(🕠)椒魚が(✔)、(😁)とに(🚈)かく(🏳)古(🖱)代の化(🚙)石と同じくらいに大きいというところに(🆎)有難さがある訳でありま(🍫)して(🤑)、文句無しに世界(👴)一(🎛)ばん(🐚)、ここに私(🥐)の情熱も(🈂)おのずから(🚾)湧いて来て(💸)、力こぶもはいって(🚌)まいります次(🕰)第でございます。最近(🐲)、日本で発(🚛)見せ(🌷)られた山椒魚の中で一ばん(🦖)大き(🚰)いのは、(🏈)四(🚛)尺五寸、まず一メー(🔡)トル半と(🕒)いうところで、それ以上のものは、ちょっと(🥅)見当らぬ(⚫)そうでござい(♏)ます(😮)。けれ(🤩)ども、伯(😅)耆国(🌷)ほうき(🦉)の(❣)くにの淀江よどえ村と(🔐)いう(🌻)ところに住ん(🥩)でいる(🛰)一老翁が、自分の庭の池に(💓)子供の時(✍)分から(🦍)一(🤢)匹(⌚)の山椒魚を飼っ(🆎)て(🔻)置いた(🏞)、そ(🦒)れが六十(💙)年余も(🌿)経って、(🚠)いまでは立派に一(😲)丈以上の大山(🚹)椒魚になって、時々(⛑)水面に(🚽)頭(🚧)を出すが(🐡)、(🅾)その頭の幅だけで(🗂)も大(📙)変なもので、幅(🥈)三尺(🤡)、荘(✖)厳で(🔫)すなあ、身のた(📧)け一丈、(🕍)もっとも、(〰)この老(👯)翁は、実にずるいじいさ(🏮)んで、池の水を(🧥)必(♏)要以上に濁らせて、水面(🎨)には睡蓮すい(🔦)れん(📺)をいっ(🌝)ぱいは(👺)びこ(👯)らせて、その山椒(🙉)魚(🤞)の姿を誰(🆖)に(🏇)も見せないようにたく(🔗)らんで、(🥃)そうして(🏫)自分ひと(🤸)り(🏺)で頭の(👩)幅三尺、身のたけ一(🆓)丈、(🉑)と(💳)力んでい(🌫)るのだそ(🕧)う(👍)で、それは或る学(🔙)者の(👇)報告書に(🌡)も(🌤)見えていた事(💁)でござ(🛩)いますが(➕)、その学者は(⚓)、わざ(🦂)わざ伯耆国淀(👳)江村(😩)まで出かけて行ってその(💄)老翁に逢(🗯)い、(😁)も(💗)し本当に一丈あ(😙)るんだ(🚰)ったら、よほど高い金を出(🏏)して(🖖)買っ(🛶)てもよ(📊)ろ(🦑)しい、ひと(🐤)め見せてくれ、と懇(😽)願したが、老翁はに(🛠)やり(🐌)と笑って、いれ(🈵)ものを持(👗)って来たか(🐵)、と(🥨)言った(🏞)そうで、実に不愉快、その学(🐾)者も「面妖めんようの老頭にして、いかぬ老(🐨)頭なり(📶)」とその報告書にしるしてあります(🍌)く(❓)らいで(🔫)、(💟)地団(👆)駄じ(⭕)だんだ踏んでくやしがっ(🥋)た様が、そ(⤴)の一句に依よっても十分(🗾)に察知できるのであ(🕴)ります。そ(🍠)の山椒魚は(🥌)、その(💭)後どうなっ(✳)たか(🛀)、私(🍵)も実(🎊)は(🈸)、それほ(🗺)どの大き(🐞)い山椒魚を一匹欲しいもの(🤼)だと思っているのでありますが、どう(🏏)も、(✊)いれもの(🏹)を(🕵)持って(🏵)来たか、(🈁)と言われると窮します(💡)。バケツ(📏)ぐら(🤓)いでは間に合いません。けれども、私は、いつの日か、一丈ほ(🔧)どの山椒(🛒)魚を、(📅)わが(🗝)ものにし(🐮)たい(🏎)、(🏚)そ(📔)う(🦍)して日夕相(🌔)親しみ、古代の雰囲気に(🏾)じ(🌇)かに(🚬)触れてみたい、深山幽谷のいぶき(🚗)にしびれる(🛶)くらい(🐅)接(😖)してみたい、頃日けいじつ、(🖐)水(📥)族(📬)館にて二尺くらいの(🚇)山椒魚(🔻)を(🚮)見て、それから思うとこ(📹)ろあ(🏭)って(🍞)あれこ(🅾)れと山椒魚に就つ(🚻)いて諸文献を調べてみ(🍌)ま(🐆)したが、調べ(🚖)て行くうちに、(🔯)どうにか(🛌)し(🎈)て、日本一ばん、(🕉)いや日本一ばんは即ち世界(❓)一ばんという事に(🔥)なりま(😐)すが、(💑)一ばん大きな山(🤲)椒魚を(🗜)私の生き(🎦)て在るうち(💪)に(🛷)、ひとめ見たいものだ(🗨)とい(🙉)う希望に(🔈)胸を(➕)焼かれて、これまた老いの物好(🚨)きと、か(👅)の貧書(💓)生（ひ(🔱)どい(😪)）な(🐗)どに笑われ(🤸)るのは必定(🛌)と存じま(🌹)すが、神(➡)よ、私は(🖤)ただ、大きい山椒魚(🏿)を見(👊)た(👸)い(🖱)の(🎍)です、人間、大きいも(🌒)のを見(🥧)たいという(🆗)のはこ(📓)れ天性にして、理窟(😞)も何もあり(🌇)や(🐋)せ(🤑)ん！　（(🥖)本(🧦)音に近し）それは、どのよ(📪)うに見事なものだろ(🤣)う、一丈でなくとも六尺でもい(💘)い、想像するだに胸(🏧)がつ(🕉)ぶれ(🎴)る。まず今日(💫)は、これ(🛐)く(🚀)らい(👏)にし(🎧)て置きましょう。（ばかばかしい(🏴)）

A「寮(🥔)生だとすると(🧟)容易に掴ま(🔟)りツこはないよ。自(📞)分たち(🦌)の(♟)仲(🎍)間にそんな奴(🤾)が居(🎋)ると思ふ(🎍)のは不愉快だ(🔷)し、誰し(🐐)も油断して居るから(🗞)なあ。」

A「え(🌾)、(♈)君(🆒)、その女はダ(⭕)ンスでなけりゃあ呼べ(🎅)ないの(🅱)か？」

A　(🍚)瘤は孤(🐘)独のお爺さんに(🔳)とつて、唯一の話相(🐪)手だつたの(🛍)だか(🧦)ら(🏃)、その瘤を取られて、お爺(🏄)さん(🛑)は少し淋しい。しか(🍝)し(📴)また、(⛏)軽くなつた頬が(😨)朝風(🏉)に撫でられるのも、悪い気(🛵)持のものではな(👵)い。結局(🧖)まあ、損も得も(🐎)無く、一(🚑)長一短といふやうなとこ(🔬)ろか、久(⛓)しぶりで思ふぞんぶん歌つた(🤾)り踊つた(🔒)りし(🔽)ただけが得とく、といふ事(➕)に(😒)なるかな？　(👁)など(🐪)、の(🤗)んきな事を(💈)考(🥌)へながら山(🌻)を降りて(🌥)来(🔖)たら、途(😕)中で、野良へ出(🚂)かける(🥙)息子の聖人とばつ(💯)たり出逢ふ。

A奥書

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