こ(🐑)の(🏴)妙音をつきだ(🐵)した小僧こそは、実に、後年の(🥠)森田(🎀)悟由(🍎)ごゆう禅師ぜ(🖋)んじだったそ(🏮)うであ(🆚)る。
しかし、兄はお(👞)そらく道(🍰)江(🛁)をつれて(💓)来る。いや、(😖)かな(🍇)らず(🏐)つれて来る。そして(💶)、無(⏹)意識な残酷ざんこくさで(🤣)自(📃)分の痛いきずに(🕯)さ(🚎)わろ(🌞)うとしている(🗣)のだ。二人(📲)はあらゆ(⏱)る好意(🚂)に(🌉)み(🤯)ちた(🗃)言(😷)葉(🛰)を自分(🕞)に(💬)なげか(🔠)ける(😘)だろう(🤕)。二人の(👈)むつ(🌝)まじ(📸)さを三(🐺)人(rén )にひろげる(🥉)ことによって、二人は一(yī )そう(😧)深いよろこびを味(wèi )わおうとつと(🔊)めるだろ(🎋)う。二(🤴)人はいろいろと過去の(🥊)思い出を語(🧡)(yǔ )るにち(🔝)が(♑)い(♊)ないが、その(🏊)思(sī )い出(🔓)(chū )の愉快(kuài )さも不愉快(kuà(📯)i )さも、三人に共通するものとし(🚂)て語られるにちがいない。自分は、二(èr )人のそうした無意(yì )識(shí )な残酷さにたいし(📙)て、いった(🤯)いどういう(⭕)態(🚀)度をとれ(🐱)ばいいのか(🍁)。い(♊)や、どういう態(tài )度(dù )をとりうるとい(💮)うのか(🍌)。
それか(🛺)ら、朝(🥘)倉先(📔)生(shēng )は、何(🤟)か(🔋)おか(😋)しそうにひとりで笑(xiào )って(🚥)いたが(🐨)、
消燈(dēng )ま(📎)で、これとい(🐛)って(🐬)とりたててい(〽)うほ(🌰)どの変わったこともなかった。しかし、大河無(wú )門(mén )が、かれ自身の希望(👶)に反して、あまりに(👾)も早くその存在(♎)を認められ、みんなの注目の的になったという(🔥)ことは、この(🗿)塾に(📫)と(🔏)って(🙉)、よかれあしかれ(🦂)、決して(📴)小さ(🕛)なで(♟)きごと(😙)ではなかったといえ(😕)る(🕕)であろう。
「でも、(🌦)道案内によく引っぱり出(chū )されなかったことですね。」(🗡)
「ええ、でも、まだだれも起きた(✅)様(🍪)子が(🐦)ない(🐉)んで(⛓)す。」(🏡)
「(🛸)強(qiáng )制(zhì(🐳) )され(👷)ると、どんな不合(hé )理(㊗)な(🎟)こと(🍆)にでも盲(máng )従もう(🎑)じゅうする。おたが(😘)いの相(🛄)談(🏅)に(📜)任される(💧)と、な(😮)まけ(👁)られ(🙊)るだけ(⚓)な(🌾)まける工(gōng )夫(fū(🗯) )をする。もしそういう(♌)ことが人間にとって(😓)あたりまえの(😔)ことだとして許されると(😙)すると、(💁)いったい人間(🏹)の自主(🕳)性とか良(liáng )心とかい(👄)う(😹)も(🧜)の(🕟)は、どういう(⛎)意(yì )味(😔)をもつことに(👫)なるんだ(👖)。い(💚)や、い(🐺)つになったら、(🕘)人(🧐)間(🎆)(jiān )はおたがいに信頼しんらいの(❎)できる共同生活(huó )を(🔩)営いと(🙆)なむこ(🌩)とができるよ(♓)うになる(😾)んだ。」(🥣)
大(dà(🕢) )河はとぼけたような顔をして、(⛷)笑っ(⬛)た。
「(🐯)ええ、べ(🛅)つに出る用もな(⬅)か(👥)ったので……(🉐)」(🚱)
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